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紫砂壺造形設(shè)計(jì)上的對比與調(diào)和是利用壺身各部的異同來表現(xiàn)。壺體量的大小、造型的方圓、線條的曲直、坯質(zhì)的粗幼、色彩的冷暖等，都是構(gòu)成不同視覺效果的元素。紫砂壺藝中對比與調(diào)和經(jīng)常是交錯的使用在同一件作品上，以取得更佳的造型外觀。 如一把宜興紫砂茶壺的鈕部和壺身，設(shè)計(jì)者往往用以小對大的手法，做成這兩者在體量上的大小對比，同時(shí)又把壺鈕造成壺身的形狀，使兩者的設(shè)計(jì)在對比中取得調(diào)和。再以四方抽角竹頂壺為例，在...
紫砂壺因?yàn)楣に嚫叩筒馁|(zhì)不同價(jià)格會有所不同，又是名家因?yàn)檫x料和做工精準(zhǔn)故價(jià)格也不同，紫砂由于本身質(zhì)地的不同，需要至少陳腐3個月后，并且必須手工制成，一把純手工紫砂壺需要大約10天至一個月時(shí)間，生產(chǎn)周期決定紫砂壺的產(chǎn)量，做工的考究決定了紫砂壺的品味不俗，不是一般茶具所能替代。 “紫砂壺與茶唇齒相依，泡茶的功能才是紫砂壺的真正價(jià)值所在。一味地將紫砂壺價(jià)格哄抬上去，讓它離開茶桌變成只可遠(yuǎn)觀而不可把玩的收...
宜興紫砂材質(zhì)獨(dú)特、工藝精湛、造型樸雅、賞用兼優(yōu)，是宜興陶藝百花園中的一支奇葩。她始于北宋，盛于明清。其創(chuàng)始、起源的諸多傳說都與佛教有關(guān)。 “始陶異僧”與“富貴土” 紫砂泥是深藏于“甲泥”陶土礦中的“巖中泥”、“泥中泥”，是宜興特有的陶土資源。傳說紫砂土的發(fā)現(xiàn)與廣施善緣的僧人有關(guān)。據(jù)明周高起《陽羨茗壺系》記載：“相傳壺土初出時(shí)，先有異僧經(jīng)行村落，日呼曰：‘賣富貴土。’人群嗤之。僧曰：‘貴不欲買，...
一把好的紫砂壺是收藏者的至寶，收藏者越珍惜這件紫砂壺作品就越是花心思去養(yǎng)壺。養(yǎng)壺的目的是希望紫砂壺在自己的養(yǎng)護(hù)下煥發(fā)出光彩，越養(yǎng)越好。誰也不希望在養(yǎng)壺的過程中對紫砂壺造成任何或輕或重的傷害。要養(yǎng)好壺很關(guān)鍵的一點(diǎn)是要知道紫砂壺的硬度，這樣才能在清洗或者擦拭的過程中拿捏好尺度。 根據(jù)里氏硬度計(jì)與莫氏硬度計(jì)檢測結(jié)果紫砂壺的平均硬度約為5.5—6.0（摩氏硬度值），它是個什么樣的概念？人類的指甲是“2....
明代紫砂茶具的種類主要有穿心銚、紫砂壺和紫砂杯盞三類。但究其發(fā)展過程卻頗多疑問。作為創(chuàng)始之器的供春壺始終無法確認(rèn)。按周高起《陽羨茗壺系》，紫砂壺創(chuàng)始于金沙寺僧，后傳于供春，供春擅作小壺，后時(shí)大彬游婁東后學(xué)作小壺。然后名工輩出，不可勝數(shù)。金沙寺址尚存，然又有明末周容《宜興壺記》云：“始萬歷間大潮山寺僧。”大潮山在宜興與浙江長興交界處，寺址不可考。所謂寺僧當(dāng)為后人托古之辭，不可信?！肮┐骸笔滓娪谌f歷二...
紫砂陶藝作為民間手工藝的一種，在技藝的 傳授上，和其他門類的工藝一樣，是師傳徒承，手把手、面對面的古老的教習(xí)方法。這種方法，古今中外概莫能外。學(xué)徒期限一般為三年，長則五年、六年，拜師時(shí) 有一定的儀式，學(xué)徒要下跪，拜師的簽訂合同有中間介紹人擔(dān)保，學(xué)徒期間師傅供飯不付工資等內(nèi)容。在這期間師傅的風(fēng)格、工藝習(xí)慣、技藝水準(zhǔn)都會一一影響弟子 的技藝，乃至思想、道德品行。即便是日后成才的工藝大家，在其風(fēng)格形成過...
宋人歐陽修、梅堯臣等都寫過歌詠“紫 甌”的詩詞，或認(rèn)為紫砂茶具在北宋已經(jīng)誕生，而且受到上層社會的歡迎。1976年 7月，在宜興丁蜀鎮(zhèn)的羊角山，發(fā)現(xiàn)古窯址的廢片堆積，其中有早期的紫砂殘片，泥色紫紅，泥質(zhì)粗糙，手工技術(shù)不高，成品有明顯的火疵，復(fù)原所得大部份為壺。 羊角山窯，據(jù)判斷年代上限不早于北宋中期，盛于南宋，下限延至明代中期。這一發(fā)現(xiàn)，被認(rèn)為印證了紫砂始于北宋的看法。 文獻(xiàn)中確切記載的紫砂歷史，...
宜興紫砂壺以其古樸、典雅，氣韻生動的造型藝術(shù)，幾百年來蜚聲海內(nèi)外，被世人所推崇。宜興紫砂工藝除了她的歷史悠久、藝術(shù)上繁榮的茶文化歷史之外，她的歷代傳世佳作更體現(xiàn)了紫砂工藝的光輝藝術(shù)特性。其造型藝術(shù)所無法比擬的。宜興紫砂工藝的造型設(shè)計(jì)千姿百態(tài)，方非一式，圓不一相。因此，從造型藝術(shù)角度而論，紫砂工藝的地位當(dāng)在一切陶瓷工藝之上。 紫砂工藝的表現(xiàn)形式，以中國傳統(tǒng)的金石書畫為主題，賦于嵌、繪、彩、釉、塑、...
宜興做陶器的人，名字是有記載的。宜興陶人有簽名和蓋圖章的習(xí)慣，這與景德鎮(zhèn)造瓷器的人不同。以紫砂陶作品為例，宜興茶壺有歷史記載，是從明朝正德年開始。離宜興城四十里有個金沙寺，寺內(nèi)金沙僧做茶壺很有名。當(dāng)時(shí)有個文人吳仕到金沙寺讀書，他的書僮供春一有空就偷看金沙僧做茶壺，供春后來成為做茶壺名家。供春以后的五十年間，沒有做陶器的陶人名字記載，五十年后的明萬歷年間，又有有名的陶人出現(xiàn)。如董翰、趙梁、元暢、時(shí)朋...
紫砂壺之所以受到如此多的人追捧，除了它的實(shí)用功能外，還因?yàn)樗氖詹赝顿Y功能?，F(xiàn)在各類的紫砂藝術(shù)品已成為關(guān)注的焦點(diǎn)，特別是名家紫砂壺其升值潛力更大，就目前的拍賣市場來看，高級職稱以上級別的紫砂壺市場特別火爆，價(jià)格走勢也最好，一些名家的紫砂壺更是一壺難求。 至于如何選購有升值潛力的紫砂壺，紫砂網(wǎng)給出了以下幾點(diǎn)建議，以供大家參考。 第一、工藝水平高。制作者的水平高超，做出的紫砂壺不僅外形美觀勻稱、比...
今年11月，北京東正2015秋拍“獻(xiàn)禮——顧景舟制松鼠葡萄十頭套組茶具”以單一標(biāo)的專場形式舉槌，顧景舟制松鼠葡萄十頭套組茶具以咨詢價(jià)上拍，經(jīng)激烈競價(jià)，最終以8000萬元落槌，加傭金以9200萬元成交。這不僅刷新了顧景舟本人的作品拍賣記錄，同時(shí)也創(chuàng)造了中國紫砂壺的拍賣新記錄。 而早在今年5月，“中超利永”1.04億元所購28把顧景舟紫砂壺，在業(yè)內(nèi)引起軒然大波；8月，中超利永紫砂在中超百年利永紫砂博...
省級非遺傳承人江城花3個多月創(chuàng)作一對“楚風(fēng)漢韻”紫砂壺，國外漢學(xué)家曾表示愿意出200萬元購買。昨日，著名紫砂工藝美術(shù)大師江城將這對心血之作捐贈給湖北省博物館。 59歲的江城是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“鄂派紫砂壺陶藝”項(xiàng)目的代表性傳承人，作品多次獲得國家級獎項(xiàng)。他在繼承傳統(tǒng)紫砂工藝的基礎(chǔ)上，結(jié)合楚文化特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，制作出獨(dú)樹一幟、具有荊楚地域文化特征的紫砂陶藝作品，開創(chuàng)了鄂派紫砂壺陶藝。 江城介紹，捐...
紫砂網(wǎng)資深藝人趙小凡老師告訴小編現(xiàn)在市場上主要喝紅茶、普洱、鐵觀音、綠茶四種茶： 1、段泥、本山綠、淡色天星泥壺、淡色青灰泥、清水泥的壺絕對不合適用紅茶、普洱茶、黑茶，特別是本山綠和段泥用黑茶泡過后壺壁吸取黑色茶垢，出現(xiàn)人工吐黑。 2、朱泥、紅泥的壺：都可以用 ，泡鐵觀音等烏龍茶更佳好點(diǎn)。 3、壺口小的壺：不合適用鐵觀音。 4、底槽清低溫?zé)频膲亍⑶逅嗟膲兀簩θ魏尾枞~均比較適中。 ...
正宗宜興紫砂壺可謂是一壺難求，除了這制作原料只產(chǎn)于宜興外，還在于選上一把好壺來品茗還真是不容易。因?yàn)檫@正宗的宜興紫砂壺有著很好多自己的特點(diǎn)，他所具備的這些特點(diǎn)，又似是與君子交才體會的到的，所以著重提到“慧眼識真”而非“慧眼識珠”原因就在這里。 據(jù)有著40余年品壺經(jīng)驗(yàn)的大掌柜介紹，真正的紫砂壺其原礦泥料壺身顆粒明顯，并非如常見的化工壺一般壺面光滑，外表無顆粒感。這其中的原因自不必多說，主要還是由這...
周麗娟，出生在江南一個依山畔水的美麗城市--"中國紫砂之都"江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)。生于此長于此的她是一個典型的江南水鄉(xiāng)女子，可能是從小被這個地方的紫砂文化的熏染，使她對紫砂藝術(shù)有著天生的喜愛。 周麗娟常埋首于制作紫砂作品當(dāng)中，周遭的一切仿佛都被遺忘了，喧鬧的世界一下子安靜了下來。周麗娟講做壺的時(shí)候要做到心靜，這樣做出的作品才能給人帶來沉靜之感，紫砂壺本就出自佛門，佛門本是清靜清修之地，所以想要做出一把...
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