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由煙臺市文化廣電新聞出版局主辦，煙臺美術(shù)博物館、南京書畫院（金陵美術(shù)館）承辦的“君子之交―――南京書畫院七人作品展”于今日在煙臺美術(shù)博物館精彩開展。本次展覽將展出劉紅沛、劉春杰、曹鈞、趙震、李強、沈威峰、趙怡文七位書畫家近期書畫作品60余幅。 這些作品，有色彩淡雅的江南風(fēng)情，也有濃墨重彩的紅情綠意；有線條硬朗的山川大河，也有寧靜曠遠的水鄉(xiāng)風(fēng)光。既有致力于傳統(tǒng)文化道法自然、萬物一理、乘物游...
“國畫四君子”是指中國畫中的梅、蘭、竹、菊，中國古代繪畫，特別是花鳥畫中，有相當多的作品是以它們?yōu)轭}村的，它們常被文人高士用來表現(xiàn)清高拔俗的情趣：正直的氣節(jié)、虛心的品質(zhì)和純潔的思想感情，因此，素有“君子”之稱。 我們先說梅。我們知道，梅花較耐寒，花開特別早，在早春即可怒放，它與松、竹一起被稱為“歲寒三友”，人們畫梅，主要是表現(xiàn)它那種不畏嚴寒、經(jīng)霜傲雪的獨特個性。那么，梅花是在什么時候開始...
鄭板橋，清代書畫家，名燮。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士，“揚州八怪”之一。歷官河南范縣、山東濰縣知縣，有惠政。鄭板橋一生主畫梅蘭竹菊，他認為蘭四時不謝，竹百節(jié)長青，石萬古不敗，這正好與他倔強不馴的性格相合。他的畫一般只有幾竿竹、一塊石、幾筆蘭，構(gòu)圖很簡單，但構(gòu)思布局卻十分巧妙，用墨的濃淡襯出立體感。竹葉蘭葉都是一筆勾成，雖只有黑色一種，但能讓人感到蘭竹的勃勃生氣。 鄭板橋的繪畫是有很高的...
展覽信息： 藝術(shù)家 | Artist 洪厚甜 武亞和 宰令石 徐濤 策展人 | Curator 陶良寶 開幕時間 | Opening 2016年6月22日下午4點 展覽時間 | Exhibition Dates 6月22日─7月1日 主辦方 | sponor 北京睿德軒文化傳媒有限公司 承辦方 | host 睿德軒美術(shù)館 ...
雕塑壁畫家劉波 雕塑壁畫傳承歷史悠久，是諸多藝術(shù)形式中最具象征紀念意義的，基于傳世意義上來說，壁畫有著其他畫種不可比擬的紀念意義。 初識劉波老師是在雕塑展覽上，外表文質(zhì)彬彬，一介謙謙君子模樣。劉波給人的感覺一直都溫如璞玉，謙和有禮，他的作品恰如其人，初見其作品外觀看似平實內(nèi)斂，但在這種波瀾不驚的表現(xiàn)形式下卻能傳達出震撼人心的美。在雕塑壁畫方面，劉波老師這些年創(chuàng)作了許多具有影響力的作...
劉國華在創(chuàng)作 提起劉國華，很多人都他贊不絕口。一方面他品行過硬，與世無爭，堪稱謙謙君子；另一方面，他在安徽畫壇上擁有特殊的身份，他是海派大師孔小瑜的弟子，跟隨老師研習(xí)海派繪畫，同時他又與蕭龍士、亞明等幾位新安畫派重要人物關(guān)系良好，從他們那汲取了新安畫派的精髓。他本人畫風(fēng)清雅，簡約脫俗，是安徽畫壇極具特色的實力畫家。 劉國華，愛好繪畫已有多年，師從海上畫派大師孔小瑜。目前在新華學(xué)院教美術(shù)...
燕烏集闕讀書會 右衽讀書小組860次活動（論語敏讀8.10） 儒家重在踐行和履約，學(xué)圣賢之道，就是要求自己不斷尋找這樣的榜樣。孟子說圣人是人倫之至，圣人是最高標準的榜樣。如果讀書，能不斷找到一個踐履的個體，那就說明我們的學(xué)習(xí)是進入精微了。 再讀論語憲問篇，讀到遽伯玉使人于孔子章。想及整個衛(wèi)國的君子們，都是我們學(xué)習(xí)的要榜樣。 《論語》“遽伯玉使人于孔子章”：遽伯玉就是一個徹底和純粹的踐行...
燕烏集闕讀書札記（儒學(xué)經(jīng)典研修要目總綱） 《經(jīng)讀會——詩經(jīng)》二零一五年五月十七日——紋錦 毛詩解《君子陽陽》：“閔周也。君子遭亂，相招為祿仕，全身遠害而已。祿仕者，茍得祿而已，不求道行?！本邮遂冻?，是欲求行己之道，本非為祿食而仕。但是遭逢亂世，只得希冀安全己身，遠離禍害，已不復(fù)更求道行，故作詩以閔傷之。 詩曰： 君子陽陽，左執(zhí)簧，右招我由房，其樂只且！ 君子陶陶，左執(zhí)翿，右招我...
燕烏集闕讀書札記（儒學(xué)經(jīng)典研修要目總綱） 論語新讀組二零一五年五月十三日 《論語》一書當中，孔子在談到君子與小人的時候，往往是將兩者對照而言的，這種結(jié)構(gòu)便于后人在閱讀當中對君子和小人的品行進行比對，使之有更加清晰的認識。例如： 子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！? 子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！? 子謂子夏曰：“女為君子儒，無為小人儒?！? 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！? ...
每個人都會有一些朋友，在自己的交際圈中，朋友之間可以相互交流，相互影響。因此重視道德的古人多于選擇朋友一事相當謹慎，孔子就曾說過“無友不如己者”，選擇優(yōu)秀的朋友為伴，可以增長見識、砥礪氣節(jié)、規(guī)正言行，從而收獲良多；而如果成天和沒有志向、舉止不端、得過且過的損友在一起，難免會受到其不良的影響。 漢代末年的名士管寧因黃巾之亂與群雄割據(jù)避于遼東，在當?shù)刂v解儒家經(jīng)典，有許多人追隨，因此逐漸出名。當時的名...
古玉收藏，不僅是高品位的文化修養(yǎng)，同時也是回報率較高的投資方式，做了多年玉器鑒定的故宮博物院周南泉先生帶領(lǐng)中國多位玉石鑒定專家，動用全國民間古玉收藏力量，修編了《民間藏中國古玉全集》十篇，希望當下的玉石收藏市場能從無序走向規(guī)范，引導(dǎo)民間古玉收藏的健康發(fā)展。 今日民間收藏，人數(shù)眾多，據(jù)故宮博物院不完全統(tǒng)計，目前民間收藏隊伍已經(jīng)達到6800萬人，而玉器收藏者是其中數(shù)量最多的，將近2000萬人。...
詩作得到諸多讀者的喜愛，而汪國真其人，在業(yè)內(nèi)也頗受好評。近年來，他幾乎從詩壇“消失”，卻轉(zhuǎn)行到了書法界，但理由卻是因為出名后遇上簽名題字場合太多，怕字太丑而干脆練起書法。 書法、譜曲、繪畫 統(tǒng)統(tǒng)自學(xué)成才 在近些年來，看見汪國真的書法、書畫，甚至是聽他譜的曲，為何突然要“轉(zhuǎn)行”？5年前來到南京時，他曾經(jīng)向記者解釋過其中的緣由，“我也寫詩，只不過比較少了，大概從1993年開始就把主要精力放在書法...
相鼠 燕烏集闕讀書札記（國學(xué)經(jīng)典研修要目總綱） 右祍讀書小組 二零一五年四月二十二日——求飽公子 子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！痹诳鬃涌磥?，士大夫的最高境界，在于行為基于廉恥?；适杞忉屨f：“當其宜行，則恥己之不及；及其宜止，則恥己之不免”?？梢娋拥倪M退當以“恥”為標準。在皇疏的解釋中，恥的標準是非常高的：“為人臣，則恥其君不如堯舜，處濁世，則恥獨不為君子。將出言，...
燕烏集闕讀書札記（儒學(xué)經(jīng)典研修要目總綱） 《國風(fēng)泛讀》二零一五年四月三日——紋錦 國風(fēng)中共有兩首柏舟，都是表明堅定心意的詩，相比其他樹木，用柏樹做成的木舟更加堅固。這首柏舟的作者當是衛(wèi)國的一位賢者，他在詩中描述了自己的境遇和憂心。自己的志向得不到實現(xiàn)，不但不被同為一宗的國君見用，反而被圍繞其周的小人所中傷，因此憂心忡忡、夜不能寐，美酒也不能讓他有片刻的遨游忘憂。面臨這樣“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履...
燕烏集闕讀書札記（儒學(xué)經(jīng)典研修要目總綱） 《周易》二零一五年三月二十九日 謙謙君子 與同仁共讀《周易》是一件快樂的事。三月二十九日讀到了《謙》《豫》兩卦，最有感覺的還是《謙》。 世人常將謙虛一詞掛在嘴邊，讀了《周易謙》我們對什么叫“謙”有了更深刻的了解?！吨t》的卦象是山入地中（坤上艮下）。程子曰：“地中有山也。地體卑下，山高大之物而居地下，謙之象也；以崇高之德而處卑之下，謙之...
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