君子陽(yáng)陽(yáng)
《君子陽(yáng)陽(yáng)》是王風(fēng)中的一首,周室天子無(wú)道,遭狄人之亂,倉(cāng)皇東遷,王室飄搖。遭逢此亂世,仕于朝廷的君子當(dāng)如何自處呢?

????? 燕烏集闕讀書(shū)札記(儒學(xué)經(jīng)典研修要目總綱)
????? 《經(jīng)讀會(huì)——詩(shī)經(jīng)》二零一五年五月十七日——紋錦
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毛詩(shī)解《君子陽(yáng)陽(yáng)》:“閔周也。君子遭亂,相招為祿仕,全身遠(yuǎn)害而已。祿仕者,茍得祿而已,不求道行?!本邮遂冻?,是欲求行己之道,本非為祿食而仕。但是遭逢亂世,只得希冀安全己身,遠(yuǎn)離禍害,已不復(fù)更求道行,故作詩(shī)以閔傷之。
??????? 詩(shī)曰:
??????? 君子陽(yáng)陽(yáng),左執(zhí)簧,右招我由房,其樂(lè)只且!
??????? 君子陶陶,左執(zhí)翿,右招我由敖,其樂(lè)只且!
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??????? 陽(yáng)陽(yáng)、陶陶皆為和樂(lè)貌,這樣一位曾在朝為官的君子,如今卻只做了一位有祿無(wú)爵的樂(lè)官,在天子的路寢之內(nèi)演奏樂(lè)曲。那么他的陶然和樂(lè)是暫且相與為樂(lè)呢?還是有真正的自得之樂(lè)呢?
??????? 賢人柳下惠可稱得上是位君子?!墩撜Z(yǔ)》中記載,柳下惠三次為士師,又三次被罷免,卻沒(méi)有怨言,并且說(shuō):“我以直道侍人,到哪里都將一樣,何必去父母之邦?”孟子稱贊柳下惠為圣之和者,并說(shuō)聽(tīng)到柳下惠風(fēng)節(jié)的人,胸襟窄小的人也會(huì)寬大起來(lái)、刻薄的人也會(huì)厚道起來(lái)。由此可見(jiàn),君子內(nèi)心的和樂(lè)并不受外界環(huán)境的影響,如顏回,身處陋巷而不改其樂(lè),是因?yàn)樗鶚?lè)在道。真正的君子于造次顛沛之時(shí)依舊能固守其道,自然也就不改其樂(lè)。
??????? 詩(shī)中隱于樂(lè)官的這位君子,是同柳下惠一樣,依舊樂(lè)道于禮樂(lè)之中,保持著內(nèi)心的和樂(lè)。但是作為觀者,看到這樣一位遭遇亂世卻依舊陶陶之君子不得行道而只能位居伶官之列,又怎能不為他、為這王室憫傷呢!
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