鄭板橋梅蘭竹菊四君子圖賞析

鄭板橋,清代書畫家,名燮。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進(jìn)士,“揚(yáng)州八怪”之一。歷官河南范縣、山東濰縣知縣,有惠政。鄭板橋一生主畫梅蘭竹菊,他認(rèn)為蘭四時(shí)不謝,竹百節(jié)長青,石萬古不敗,這正好與他倔強(qiáng)不馴的性格相合。他的畫一般只有幾竿竹、一塊石、幾筆蘭,構(gòu)圖很簡單,但構(gòu)思布局卻十分巧妙,用墨的濃淡襯出立體感。竹葉蘭葉都是一筆勾成,雖只有黑色一種,但能讓人感到蘭竹的勃勃生氣。
鄭板橋的繪畫是有很高的藝術(shù)造詣,究其淵源,主要來自兩個(gè)方面:
一是師古人,主要宗法鄭思肖、徐渭、陳淳、石濤和高其佩,但不為陳法所拘,而是活學(xué)活用。他在《蘭竹石圖》中題記:“平生愛所南先生及陳古白畫蘭竹,既又見大滌子畫竹,或依法皴,或不依法皴,或整或碎,或完或不完,遂取其意,構(gòu)成石勢,然后以蘭竹添縫其間。雖學(xué)出兩家,而筆墨則一氣也…遂取其意?!边@就是他學(xué)古人的奧妙所在。他極力主張學(xué)畫,“師其意,不在跡象間”,“學(xué)一半,撇一半”,“不宗一家”。
二是更多的是向大自然學(xué)習(xí),他在《墨竹圖》中題記:“凡吾畫竹,無所師承,多得于紙窗、粉壁、日光、月影中耳。”他學(xué)習(xí)社會、宗法自然,但不搞純自然主義,而是把從自然中搜集的資料,進(jìn)行去粗取精,去偽存真。
此藏品正為鄭板橋的《梅蘭竹菊四君子圖》,鄭板橋在書畫表現(xiàn)上不斷尋求創(chuàng)新,“掀天揭地之文,震電驚雷之字,呵神罵鬼之談,無古無今之畫,原來不在尋常眼孔中也”。
“不在尋常眼孔中”,必然要求有超人的膽識和豐富的創(chuàng)新能力,這在他的繪畫中得到了充分的體現(xiàn)。鄭板橋在書畫表現(xiàn)上不斷尋求創(chuàng)新,“掀天揭地之文,震電驚雷之字,呵神罵鬼之談,無古無今之畫,原來不在尋常眼孔中也”。
“不在尋常眼孔中”,必然要求有超人的膽識和豐富的創(chuàng)新能力,這在他的繪畫中得到了充分的體現(xiàn)。
此鄭板橋《梅蘭竹菊四君子圖》經(jīng)中國古董文化鑒定專家黃秀純老師鑒定為真跡,具有升值空間和收藏價(jià)值。此藏品珍藏于上海遠(yuǎn)大博納拍賣有限公司,將參加上海遠(yuǎn)大博納和香港環(huán)球國際聯(lián)合舉辦的2014香港秋季大型藝術(shù)品拍賣會,恭候您的光臨。
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