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2月22日,游客在參觀面塑作品 2019年2月22日,河北省石家莊市井陘縣秀林鎮(zhèn)南張村舉辦一年一度的面塑展。工藝精湛、色彩繽紛的面塑工藝品吸引了眾多游客來前觀看。南張村面塑2011年入選河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
嵐縣面塑是嵐縣的代表性傳統(tǒng)技藝,民間的婚喪嫁娶都有不同內(nèi)容的面塑作品。劉麗麗攝 23日,34歲的山西省呂梁市面塑傳承人劉麗麗在蒸花饃的間隙,不時(shí)和微信好友互動(dòng)。在剛剛結(jié)束的山西省第三屆花饃藝術(shù)展上,她認(rèn)識了許多來自中國各地的面塑傳承人,隨即組建了好友群?!懊總€(gè)地方特色不一,但目標(biāo)都是一樣的,那就是將這門技藝傳承發(fā)揚(yáng)?!弊鳛檩^年輕的傳承人,劉麗麗更覺自己身擔(dān)重任。 嵐縣面塑是嵐縣的代表性...
11月14日,由之文課程研發(fā)的面塑探究式課程在太原市第六十四中學(xué)?!澳フn教室”開課。本期課程共10次,每次課1.5學(xué)時(shí),上課的學(xué)生來自高一和高二年級。 面塑課堂上認(rèn)真聽講的同學(xué)們 動(dòng)手捏制環(huán)節(jié),同學(xué)們專心于自己的作品 第1次課上,山西省面塑非遺傳承人岳桂花老師帶領(lǐng)大家欣賞了大量藝術(shù)面塑,借助課件向?qū)W生講述了面塑的歷史。欣賞講...
張寶琳——中國面塑大師、中國民間工藝美術(shù)大師、西城民協(xié)常務(wù)副主席。 張寶琳,1954年生,北京市人,1970年開始從事面塑藝術(shù)創(chuàng)作。其作品題材廣泛,形式多樣,造型準(zhǔn)確,形象傳神。代表作有微型核桃面塑《一百單八將》,仿象牙塑《八仙》,仿翡翠塑《千手千眼佛》,彩塑《觀音百態(tài)》等。張寶琳創(chuàng)作的大型題材的面塑工藝《中國歷代文化名人群像》,張寶琳塑造了一百三十三位名杰的形象,被譽(yù)為“面塑珍品”,在藝術(shù)...
遺產(chǎn)編號 ⅷ-6 所屬地區(qū) 山西·晉城·高平市 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)手工技藝 申報(bào)人/單位 晉城市高平市 申報(bào)日期 2006 面塑,俗稱蒸花饃,在我市廣大農(nóng)村,逢年過節(jié)都有做面塑的習(xí)俗,其中以高平最為盛行。高平面塑內(nèi)容豐富,涉及許多農(nóng)俗活動(dòng),而且造型美觀,種類繁多,具有很高的觀賞價(jià)值。 俗話說,二十四掃房子,二十五蒸饅頭。在陰歷臘月二十五這天,我們來到了高平市馬村...
“櫻桃、海椒是什么形狀?捏面人的時(shí)候,你做任何一樣?xùn)|西之前都要先在腦海中想好它的形狀。”8月8日,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成都面人省級傳承人熊家全,做客由四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心和華西都市報(bào)共同舉辦的“非遺小課堂”,指導(dǎo)50名小朋友如何做一個(gè)面塑果盤。 面塑是中國特有的一門民間藝術(shù),距今有兩千多年的歷史。熊家全在給孩子們講解面塑的歷史時(shí)介紹,面塑起源于草根,面塑藝人挑擔(dān)背箱,走街串巷以謀生計(jì)。...
老北京面塑傳承人楊帆的弟子劉震正為觀眾講解面塑技藝。 不用備課,帶著工具就來上課;沒有教學(xué)計(jì)劃,教到哪兒算哪兒……為了避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課堂教學(xué)流于形式,今后西城區(qū)將在非遺傳承課堂上配備“督學(xué)”,對授課教師的出勤、教案、效果等進(jìn)行監(jiān)督。 昨天,西城區(qū)世紀(jì)傳承傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)成立,五十名傳統(tǒng)手工藝人成為協(xié)會(huì)第一批會(huì)員。他們中既有國家級非遺技藝的傳承人,也有掌握一技之長的普通藝人。協(xié)會(huì)將致力于...
史料記載:中國的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載,經(jīng)過幾千年的傳承和經(jīng)營,可謂是歷史淵源流長,早已是中國文化和民間藝術(shù)的一部分。也是研究歷史、考古、民俗、雕塑、美學(xué)不可忽視的實(shí)物資科。就捏制風(fēng)格來說,黃河流域古樸、粗?jǐn)U、豪放、深厚;長江流域卻是細(xì)致、優(yōu)美、精巧。 面塑藝術(shù)的特點(diǎn)是“一印、二捏、三鑲、四滾”(泥塑的步驟),還有“文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰。 面塑實(shí)際上是饃,用糯米...
山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代縣面塑傳人張桂英正在傳授孫女面塑手藝 面塑 資料照片 “那會(huì)兒的農(nóng)村婦女閑時(shí)寧可家長里短也不務(wù)針線?!?999年,從山西代縣廣電局退休回到村里的高鳳蘭,繞著村子走一圈,竟沒能找到做繡活的人家。刺繡工藝無人問津、后繼乏人,讓她憂心忡忡。 不只刺繡工藝,磚雕手藝的即將失傳讓瓦匠出身的代縣胡峪鄉(xiāng)望臺村村民王鎖貴心里火急火燎:“村里的瓦匠、木匠老人相繼去世,會(huì)這手藝的人越來越...
7月17日下午,“張俊顯面塑藝術(shù)展”開幕式在93號院博物館舉行,本次開幕式由93號院博物館主辦,中國文物網(wǎng)、琉璃廠古玩藝術(shù)品交易網(wǎng)、北京玩具協(xié)會(huì)協(xié)辦。大柵欄琉璃廠地區(qū)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以及特約嘉賓和面塑愛好者們出席了本次開幕式。藝術(shù)展主要展出了張俊顯先生的面塑作品,“十二生肖”“風(fēng)調(diào)雨順”和北京精神“包容”“厚德”“創(chuàng)新”等作品,面塑生動(dòng)活潑、形態(tài)逼真?zhèn)魃?,被人們稱為“魔術(shù)般的藝術(shù)”。
面貌奇異的鐘馗、神氣活現(xiàn)的孫悟空、活波可愛的小兔子……走進(jìn)面塑大師張俊顯的家,最吸引人的就是那琳瑯滿目卻又風(fēng)格迥異的各式面人兒。今年62歲的張俊顯,曾經(jīng)被聯(lián)合國教科文組織授予民間工藝美術(shù)家稱號,從事面塑技藝已經(jīng)有30多年了。
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博大精深,面塑藝術(shù)作為其中一顆璀璨的明珠,一直深受大眾喜愛。當(dāng)代面塑代表人物張俊顯先生,無論在面塑的制作材料、創(chuàng)作技藝,還是創(chuàng)作題材方面都進(jìn)行了大膽的改良和創(chuàng)新,其作品具有豐富的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
在歲時(shí)節(jié)令風(fēng)俗中面塑充當(dāng)了舉足輕重的角色,在人生各個(gè)展現(xiàn)生命意義的儀式中,面塑更有它不可取代的地位。 滿月,是人來到世界上的第一個(gè)比較隆重的儀式,其時(shí)面塑也頗為講究?;艨h一帶,外婆要做一個(gè)直經(jīng)尺余的叫“囫圇”的食品,上有精細(xì)的十二屬相造型,孩子屬什么,就在那個(gè)屬相上點(diǎn)一個(gè)紅點(diǎn),謂之“點(diǎn)頭腦”?!班駠鳌敝虚g放置精美的龍、鳳或虎頭叫龍鳳呈祥或猛虎驅(qū)邪。送與孩子,分給來探望慶賀的親友吃,取免災(zāi)之意。晉...
面塑藝術(shù)起源于民間,流傳于民間,發(fā)展于民間。山東荷澤,河北掖縣,山西的定襄、繁峙,陜西和甘肅等地農(nóng)村,至今在逢年過節(jié)時(shí)仍保留著面塑“花饃”的風(fēng)俗習(xí)慣?!盎x”又叫喜餑餑。造型有龍,鳳,花,鳥,魚,蟲,獅子,水果等,人們?yōu)榱藨c賀,為了祭祀,鄉(xiāng)村中到處可見互送禮饅的歡快動(dòng)人場面。隨著歷史的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人們生活水平提高了,審美觀和生活的需求也有了新的需求。藝人們?yōu)榱耸袌龅淖兓藗兊男枨?,從祭祀?..
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