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五百里加急的快馬被用來給楊貴妃運(yùn)送新鮮水果，普通百姓卻無法享受“快遞”業(yè)務(wù)。 哪些快遞不能寄？丟件如何賠償？如何保護(hù)寄件人隱私？日前，《快遞暫行條例》正式出臺(tái)，并將于今年5月1日起施行。 伴隨電商的一路高歌而蓬勃發(fā)展起來的中國快遞，業(yè)務(wù)規(guī)模已連續(xù)4年位居世界第一，對(duì)全球包裹快遞量的增長貢獻(xiàn)率超過了50%.而事實(shí)上，“快遞”在中國出現(xiàn)的時(shí)間相當(dāng)早，一套完整的國家郵政系統(tǒng)在古代中國就已經(jīng)建...
我國鹽業(yè)資源豐富，鹽業(yè)史研究碩果累累，鹽業(yè)考古卻起步較晚。經(jīng)過近二十年的不懈努力，我國與國外鹽業(yè)考古的差距迅速縮短。然而，古人是怎么制海鹽的？海鹽從哪里來？良渚文化時(shí)期是否就有鹽？這一系列問題還在等待考古學(xué)家解答，鹽業(yè)考古仍然是一項(xiàng)頗富潛力的研究領(lǐng)域。 在4月9日舉行的2017年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)會(huì)上，作為我國目前已知最早的史前時(shí)期的海鹽業(yè)遺存，浙江寧波大榭史前制鹽遺址項(xiàng)目引發(fā)各方關(guān)注...
佛教是精神層面的產(chǎn)物，注重思想的灌輸，早期佛教和當(dāng)時(shí)印度的其他教派一樣是反對(duì)偶像崇拜的。為了便于向缺少文化知識(shí)普羅大眾傳播佛教義理，遲至公元一世紀(jì)，在耆那教和婆羅門教的影響下，佛教也以石雕造像來教化大眾。從印度出土的實(shí)物看，此時(shí)的造像有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：形象多為體魄強(qiáng)健的偉丈夫形態(tài)，沒有宗教內(nèi)省表征;造像的題款多為“菩薩”，而非“佛陀”，反映了當(dāng)時(shí)兩者間的區(qū)分并不明顯。 差不多同時(shí)，佛像也隨著...
帝王打下天下后，首先要考慮的是都城選在哪？而一個(gè)城市能成為“帝王都”，因素很多。除了地埋位置這一要素之外，風(fēng)水好不好，是否能養(yǎng)萬年龍脈，保盛年基業(yè)，這是很關(guān)鍵的。所以，歷史上出現(xiàn)了多次的遷都事件，不少朝代為此實(shí)行“兩京制”。 什么叫兩京城？即一國兩都制度。此制源于西周，當(dāng)時(shí)西周的都城在鎬京，即今西安，后周公姬旦又在洛邑營造了一座新城，即今洛陽，洛邑后來成為東周的都城。此后，“兩京制”影響...
古代中國，道德法度極其森嚴(yán)。少男少女之間，再懷春、再多情也無可奈何，“授受不親”之類的規(guī)矩套子，死死捆綁了少男少女的肢體和精神，尤其顯著的是對(duì)精神的成功束縛；即便沒人監(jiān)督、也不追究具體責(zé)任，結(jié)過婚的女人也不敢越雷池半步。林語堂向西方介紹《中國人》的時(shí)候，心有余悸地說：“在9世紀(jì)時(shí)，就有一位寡婦，得到儒教的男性信仰者極大的贊揚(yáng)。她當(dāng)時(shí)正在伴隨著自己丈夫的棺槨回鄉(xiāng)的路上。一個(gè)客店老板拒絕讓她進(jìn)入客店，...
瓷器，是中國人民的偉大發(fā)明，它的誕生具有劃時(shí)代的意義，它在人類文明的進(jìn)程中作出了杰出的貢獻(xiàn)。歷史的前進(jìn)推動(dòng)了瓷器的發(fā)展，瓷器的發(fā)展又見證了歷史的演變，揭示出不同歷史時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、精神等狀況，因此古代瓷器具有豐富的歷史時(shí)代信息，蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是今天人們了解認(rèn)知?dú)v史十分寶貴的載體。 今天，品相好的完整古陶瓷固然難得而那些殘破的古陶瓷同樣能成為人們認(rèn)知?dú)v史好的老師。多年來，我較...
平底碗又稱實(shí)足碗，碗式之一，東漢至唐均可見到。其平底是在制坯過程中對(duì)碗足部采用平切工藝制成。東漢時(shí)平底碗的平底微向內(nèi)凹，碗形有半球形和口沿內(nèi)斂兩種，腹上部鼓，下部內(nèi)收。三國時(shí)期的平底碗內(nèi)有疊燒支釘痕。西晉碗口較大，腹淺，小平底。東晉碗底出現(xiàn)足臺(tái)，平底寬大。南朝時(shí)足臺(tái)明顯，此式一直沿用到唐。 玉璧底碗碗式之一，流行于唐代中、晚期。碗足部為璧形，中心內(nèi)凹，足圈較寬。足中心內(nèi)凹處有不施釉和施釉...
處在公權(quán)力崗位上，不順手牽羊、趁便撈點(diǎn)好處，如果沒有一點(diǎn)覺悟和境界，是很難的。只有那些有風(fēng)骨的人，才能把公與私分得清，絕不會(huì)占公家便宜，以公權(quán)謀取私利。一些有境界的古人，在這方面甚至能做到極致。 春秋時(shí)期，晉國大夫范鞅殺了意圖謀害自己的羊舌虎（一說是范鞅誣陷），又囚禁了羊舌虎的哥哥叔向（“叔向”其實(shí)是他的字，他原本名叫羊舌肸，是晉國大夫，與鄭國的子產(chǎn)、齊國的晏嬰齊名）。這時(shí)，樂王鮒來見叔...
常言道：筆法生結(jié)構(gòu)，書法筆法的演變，與書體的形成確有重大關(guān)系。一種筆法的形成和成熟，預(yù)示著一種新書體的產(chǎn)生，反過來，一種新書體在形成過程中，必然廢棄其“前體”的一些筆法，這種演進(jìn)就是筆法嬗變，但是，在這個(gè)演進(jìn)過程中，亦使一些筆法被逐漸廢棄，最后消失自己的影子，只有在一種書體的“前體”中才能看到被它廢棄的筆法，我們稱這種現(xiàn)象為“筆法的遮蔽”。 筆法嬗變是一個(gè)連續(xù)的過程，沒有哪個(gè)時(shí)代的筆法能...
中國書法是一種獨(dú)特藝術(shù)。它不僅是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶，也是世界藝術(shù)殿堂中的一朵奇葩。中國的書法藝術(shù)不僅歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，而且影響深遠(yuǎn)。打從漢字一產(chǎn)生，便出現(xiàn)了書法藝術(shù)的萌芽。經(jīng)過漫長的歷史演進(jìn)和發(fā)展，直至秦代，統(tǒng)一了文字，創(chuàng)制了秦篆（小篆）、秦隸。這一具有劃時(shí)代意義的光輝業(yè)績，在中國書法藝術(shù)史上寫下了燦爛的一頁，為書法作為一門獨(dú)立的藝術(shù)而存在，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為后世漢隸、楷書、草書、行書...
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