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刻在龜甲上的甲骨文和鑄刻在殷周青銅器上的銘文——鐘鼎文，都是我國古老的文字。在這兩種古代文字中都有“玉”字。東漢許慎《說文解字》釋“玉”曰：“象三玉之連其貫也。”大概的意思是“玉”是一個象形字，最初來源于把三塊橫玉用一條玉貫聯(lián)結(jié)起來?！笆烙形宓抡摺保宓轮浮皾櫇梢詼?，仁之方也;鰓理自外，可以知中，義之方也;其聲舒揚(yáng)，專以遠(yuǎn)聞，智之方也;不撓而折，勇之方也;銳廉而不忮，絮之方也”，這是古人對玉廣...
經(jīng)部是頭腦，史部就是文明的軀干，史部的確是中華文化的又一驕傲。在四大古文明里，埃及公元前3200年就已經(jīng)有了成熟的文字，蘇美爾前3100年出現(xiàn)楔形文字，印度前2300年的哈拉巴遺址中發(fā)現(xiàn)了至今沒有破譯的文字，而中國的文字目前為止只能追溯到商代甲骨文。中國人重史，雖然在古文明里中國的文字出現(xiàn)得最晚，但完全不妨礙我們把文字用到最極致和最有生命力。 從甲骨文開始，我們的文字就為記史服務(wù)，直到清代，這一傳...
經(jīng)部里還有一部《詩經(jīng)》、一部《周禮》也是玉文化大本營，《詩經(jīng)》走的是文藝路線，《周禮》走的是思想路線。 《周禮》和玉 《周禮》打的是周公旦的大旗，周公是中國歷史上第一位有真實(shí)存在感的政治圣人，他的家族地位相當(dāng)于父親、政治權(quán)力等同于天子、道德高度稱得上圣人，且善始善終、功成身退還能千古傳頌，實(shí)在是中國歷史上第一人。后世人物，地位如父的諸葛亮鞠躬盡瘁也換不回蜀漢不亡，權(quán)勢比君的多爾袞一朝身...
文化，是一個地區(qū)或民族存在的理由，一旦這個地區(qū)或民族失去了自己的特色文化，她就會漸漸在強(qiáng)勢文化中消失（然而文化卻不是一種很容易失去或形成的）。 廣東有幾大特色地域文化： 1、潮汕文化：這是全國乃至全世界都注目的文化，他們的文化并不受行政區(qū)劃限制。 2、五邑文化：以江門為中心，這個僑鄉(xiāng)文化的勢力在廣東也僅次于潮汕文化。 3、嘉應(yīng)文化：以梅州—惠州為中心，形成了客家文化帶，這一...
古老的中國有非常濃厚的中華文化，麒麟也是其中之一。 麒麟作為神獸一直是吉祥物的象征，那么它是怎么來的呢，又有怎樣的故事呢？下面來看看吧！ 麒麟是以鹿類的特征為主，融合了牛、羊、馬的特征。它的始作者究竟是誰，其源流怎樣，還不是很清楚，有學(xué)者推測可能是周民族的祖先，因?yàn)橹苋嗽游鞅?，那時的西北，水草豐美，適宜鹿類的生長。 到了奴隸社會與封建社會，龍、鳳被最高統(tǒng)治者所攫取，便失去了原來的圖騰...
文昌帝君是民間傳說中主管文化的神仙，有很多有關(guān)文昌帝君幫助讀書人、勸善讀書人的故事。 文昌帝君的文化在中國傳承了數(shù)千年，有其獨(dú)到的社會價值。在頤和園里，也專門建有文昌閣來祭祀文昌帝君，讓我們一起看看吧。 頤和園昆明湖東堤北端的文昌閣，為一座城關(guān)式的建筑?！拔牟本褪俏牟劬?，是道教眾仙人的一員，為道教神明，在道教中文昌帝君掌管文章科舉。文昌閣是目前頤和園園內(nèi)六座城關(guān)中最大的一座，始建于...
“這個春節(jié)過得很精彩?！睍r隔5年之后，64歲的志愿者余志堅(jiān)再次在湖南省博物館，與來自天南地北的觀眾度過了一個“文化年”。 記者見到余志堅(jiān)時，他正在商周青銅重器“皿方罍”的展柜前，向觀眾講述其器身與器蓋分離近百年后在湘重新“合體”的故事。 “皿方罍的器身曾流失海外近百年，才于2014年洽購回國入藏湖南省博物館，得以蓋身合一……”在余志堅(jiān)娓娓道出的故事里，這件國寶的前世今生仿佛讓人...
航拍良渚文化-鄭祖林 經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，良渚古城遺址被確定為我國2019年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。2018年1月，由國家文物局代表締約國政府簽署的申報(bào)文本，通過中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會正式提交聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心。文本的提交意味著良渚申遺正式進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)申報(bào)的官方程序。 針對良渚古城遺址申遺工作進(jìn)展及我國世界文化遺產(chǎn)申報(bào)面臨的形勢，國家文物局世界文化遺產(chǎn)司有關(guān)負(fù)責(zé)同志進(jìn)行了...
說起水族，應(yīng)該很多朋友一頭霧水：水族？你說的是少數(shù)民族嗎？有這個名字嗎？是的，我國56個少數(shù)民族中有水族！水族主要生活在云南，那么這個有美麗名字的民族是怎樣的呢，下面我們一起看看水族的民俗文化吧！ 婚俗禮儀： 水族婚俗保留較濃的傳統(tǒng)色彩，講究明媒正娶。 婚前，男女青年可 以利用節(jié)日及趕集時的對歌活動交游相戀。即使自由戀愛定的情，也 得明媒正娶，否則不合禮俗，要受歧視。青年男女相愛...
禮儀是我們每個人都要學(xué)習(xí)的一門學(xué)問，公交車上為需要的人讓座、不亂扔垃圾、不隨地吐痰等等，如果你連這些基本的禮儀都不懂，要怎么在人生道路上開創(chuàng)出一片新天地？ 我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，禮儀文化源遠(yuǎn)流長。禮在最早出現(xiàn)在金文里面。在人類發(fā)展的最初期，人們對火山，地震，電閃雷鳴等等自然現(xiàn)象無法解釋，也無法知道為什么。認(rèn)為天地間有神的力量，有鬼的存在。對天地鬼神的懼怕，敬仰。人們就會舉行一些形式，用...
當(dāng)一年中最重要且美好的節(jié)日，與異彩紛呈的非遺文化美麗邂逅，會是一個怎樣的妙曼場景？ 春節(jié)，無論在城市繁華街頭，還是鄉(xiāng)村田間地頭，一場場熱鬧非凡的年俗活動，一道道意蘊(yùn)深厚的文化大餐，讓贛鄱大地洋溢著歡樂祥和的節(jié)日氣氛。安福茶燈戲、瑞昌剪紙、萬載儺舞、永修丫丫戲等一大批與春節(jié)喜慶氛圍高度契合的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演活動，更是讓百姓增長了見識，過足了眼癮。 逛廟會，觀燈會，聽大戲，看非遺...
華沙老城有許多景點(diǎn)，如美人魚雕像、王宮和居里夫人博物館等，其中長方形集市廣場是華沙的地標(biāo)，18世紀(jì)前一直是城市中心。如今廣場周圍遍布餐館、禮品店和咖啡館，每逢周末，原本穿城而過的老城公交車會改道而行，這里隨即變成步行街，成為孩子和街頭藝人的樂園。 城堡廣場與老城廣場一步之遙。穿過有些逼仄的小巷，路過林立路邊的教堂，忽然一片明亮的景觀進(jìn)入眼簾——這就是更加開闊的城堡廣場。過去的戰(zhàn)爭硝煙早已...
蘇、蜀、湘、粵四大名繡是我國刺繡的主要藝術(shù)流派，一代代傳承人根植于傳統(tǒng)文化土壤繡出了光彩世界。在相對偏遠(yuǎn)的青藏高原，“西寧刺繡”這一極具地方文化特色的繡種也正在抽枝散葉，開出了與四大名繡不一樣的精美和繁華。 陳玉秀，從小就喜歡看奶奶“挑花”?！坝H戚朋友的鞋墊，鄰家姑娘的嫁衣，都要請奶奶‘挑花’才有面子，親眼看艷麗的絲線在針尖變化成生動的花鳥，那種喜愛就在我心里扎了根?！标愑裥阏f。 ...
“說起南劇，在我們鶴峰可以說歷史悠久，具有很大的研究價值，我陪伴著它經(jīng)過了這么多年跌宕起伏的發(fā)展歷程，如今重登舞臺，我心里無比的高興！”南劇老藝人牟炳菊說。 76歲的牟炳菊老人祖籍湖北利川，9歲時就開始學(xué)戲，57年的時候被組織安排調(diào)到鶴峰南劇團(tuán)工作，從此在鶴峰安家，開始了她與南劇榮辱相伴的歲月，在老人心里，南劇如同她的生命，只要她活著，就要把南劇一直傳承下去。 2017年12月...
“咚咚鏘，咚咚鏘……”2月24日，在滁城農(nóng)歌會廣場上，鑼鼓聲聲震天，長龍上下舞動，滁州市首個“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”活動啟動儀式暨第七屆“醉翁亭”民間花燈表演大賽精彩上演。市民不僅欣賞到雙龍舞、秧歌舞、獅子舞等表演，還觀看了樓西回民鑼鼓、六鎮(zhèn)鎮(zhèn)手獅舞、鳳陽花鼓等入選非遺名錄的傳統(tǒng)文化節(jié)目。 花燈節(jié)目精彩上演 鑼鼓喧天，歡聲陣陣，24日，滁城農(nóng)歌會廣場內(nèi)喜氣洋洋，濃濃的年味溢滿全城。 ...
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