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中國(guó)文物網(wǎng)訊（編輯 張艷）在全球化大潮和強(qiáng)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展的擠迫下，民族藝術(shù)，特別是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，許多傳承千百年的精品工藝日漸式微，有的甚至是走向了湮沒(méi)。同時(shí)，中國(guó)廣袤的土地上諸多民俗及手工藝術(shù)品也面臨著同樣的境況，如何能夠讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等這些民族藝術(shù)形成源于自身的可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，并在傳承發(fā)展中煥發(fā)生機(jī)，這已成為當(dāng)下亟需解決的重大課題。為此，記者就這一問(wèn)題，結(jié)合濰坊...
我覺(jué)得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意義還需要我們更多地探討，需要更深入的認(rèn)識(shí)。特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，尤其是生產(chǎn)性保護(hù)的基礎(chǔ)理論原理，這個(gè)要探討，目前我們還在探討的過(guò)程當(dāng)中。政府部門、傳承人一定要守住一個(gè)底線——我們要保護(hù)傳承的是我們民族的文化，這一點(diǎn)是最重要，生產(chǎn)性保護(hù)的核心也是為了傳承。但以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科，這樣的工作就有問(wèn)題。我個(gè)人不反對(duì)產(chǎn)業(yè)，但傳承人單純追求產(chǎn)業(yè)規(guī)模的探討就偏離了...
中國(guó)文物網(wǎng)訊（編輯 張艷）編者按：2月10日下午，2012畢加索藝術(shù)大展（成都）新聞發(fā)布會(huì)在全國(guó)人民政協(xié)禮堂舉行。2012畢加索中國(guó)大展（成都）由由中國(guó)文化部、四川省文化廳、成都市文化局、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)、北京友好傳承文化基金會(huì)指導(dǎo)主辦。作為2012畢加索中國(guó)大展組委會(huì)學(xué)術(shù)總監(jiān)，西沐就2012畢加索中國(guó)大展的有關(guān)學(xué)術(shù)背景與意義作了相關(guān)發(fā)言： 2012畢加索中國(guó)大...
中新社拉薩2月8日電 (白少波)自2006年由色拉寺、大昭寺共同出資組建的“色昭佛教古籍經(jīng)典收集整理印經(jīng)室”至今已經(jīng)收集古籍3000余部，出版了古籍經(jīng)典328部。 色昭佛教古籍經(jīng)典收集整理印經(jīng)室位于色拉寺的一座小院，“色昭”是色拉寺、大昭寺兩座寺廟的簡(jiǎn)稱。色拉寺喇嘛次仁是該機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人，8日他在拉薩接受了中新社記者的采訪。 該機(jī)構(gòu)由色拉寺、大昭寺于2006年共同出資300萬(wàn)元人民幣組建的，...
自2006年由色拉寺、大昭寺共同出資組建的“色昭佛教古籍經(jīng)典收集整理印經(jīng)室”至今已經(jīng)收集古籍3000余部，出版了古籍經(jīng)典328部。 色昭佛教古籍經(jīng)典收集整理印經(jīng)室位于色拉寺的一座小院，“色昭”是色拉寺、大昭寺兩座寺廟的簡(jiǎn)稱。色拉寺喇嘛次仁是該機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人，8日他在拉薩接受了中新社記者的采訪。 該機(jī)構(gòu)由色拉寺、大昭寺于2006年共同出資300萬(wàn)元人...
提起中國(guó)的故宮，人們都不會(huì)陌生，但你知道故宮的“掌門人”――故宮博物院的院長(zhǎng)是誰(shuí)嗎？不久前，記者在故宮博物院的會(huì)客廳里見(jiàn)到了中國(guó)文化部副部長(zhǎng)、故宮博物院院長(zhǎng)鄭欣淼。這個(gè)從陜西澄城縣走出去的院長(zhǎng)，對(duì)待文物和對(duì)待人一樣，充滿了溫情和敬意。在他入主故宮以后，給故宮注入了新鮮的血液，讓故宮這顆中國(guó)文物的明珠，散發(fā)出更加奪目、璀璨的光芒。鄭欣淼，1947年10月生。1992年前在陜西...
導(dǎo)語(yǔ)：2011年12月26日，韓美林藝術(shù)大展在長(zhǎng)達(dá)十年的醞釀后終于在國(guó)家博物館開(kāi)幕。大展展陳面積6000平方米，展出了集韓美林繪畫和書(shū)法、雕塑、陶瓷、設(shè)計(jì)等四個(gè)門類的新作3200余件，展期為2011年12月26日——2012年2月8日。開(kāi)幕式當(dāng)天下午，以《民族文化的現(xiàn)代意義》為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)在國(guó)博學(xué)術(shù)報(bào)告廳展開(kāi)，文化名人余秋雨出席并發(fā)言。特別的形式祝賀好友韓美林的展覽各位...
導(dǎo)語(yǔ)：2011年12月26日，韓美林藝術(shù)大展在長(zhǎng)達(dá)十年的醞釀后終于在國(guó)家博物館開(kāi)幕。大展展陳面積6000平方米，展出了集韓美林繪畫和書(shū)法、雕塑、陶瓷、設(shè)計(jì)等四個(gè)門類的新作3200余件，展期為2011年12月26日——2012年2月8日。開(kāi)幕式當(dāng)天下午，以《民族文化的現(xiàn)代意義》為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)在國(guó)博學(xué)術(shù)報(bào)告廳展開(kāi)，著名文藝?yán)碚摷抑俪氏槌鱿l(fā)言。我是韓美林老師的好朋友，在我...
昨天，解放日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)第50屆文化講壇走進(jìn)中國(guó)國(guó)家博物館。這個(gè)充滿文化厚重感的所在，讓本屆文化講壇的主題——民族文化的現(xiàn)代意義，擁有了意味深遠(yuǎn)的具象與凸顯。帶著當(dāng)天上午韓美林藝術(shù)大展在國(guó)家博物館開(kāi)幕所感受到的審美與心靈的震撼，各位嘉賓們?cè)谖幕v壇上的演講，激情洋溢。但正如同藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)最終是要抵達(dá)某種理論，由韓美林的藝術(shù)出發(fā)，嘉賓們從不同角度進(jìn)行闡述，最后指向宏大的命題：今天...
為項(xiàng)目實(shí)施地區(qū)爭(zhēng)取專項(xiàng)基金、建立傳統(tǒng)文化民間保護(hù)基地……一個(gè)長(zhǎng)期致力于民族文化遺產(chǎn)保護(hù)的學(xué)生社團(tuán)正在用實(shí)際行動(dòng)幫助甘肅一些地區(qū)保護(hù)傳承本民族、本土文化傳統(tǒng)。 這個(gè)由大學(xué)生志愿者組成的蘭州大學(xué)文化行者社團(tuán)從2007年成立至今，先后組建55支調(diào)研團(tuán)隊(duì)，“行走”在甘肅14個(gè)地級(jí)市29個(gè)縣，完成了對(duì)包括蘭州鼓子詞、裕固族民歌等在內(nèi)的甘肅34項(xiàng)國(guó)家級(jí)文化遺...
開(kāi)展各種紅木文化活動(dòng)是福星古月?tīng)I(yíng)銷的一種方式。 北京福星古月的前身是2003年的“古月軒紅木工藝廠”。經(jīng)過(guò)8年的風(fēng)風(fēng)雨雨，福星古月已經(jīng)成為小有名氣的紅木家具生產(chǎn)基地。使用的木料均為香枝木、紫檀木、黑酸枝、紅酸枝和雞翅木，除了以清式紅木家具為主外，還生產(chǎn)明式家具和中西合璧家具。福星古月的最大特色就是文化，營(yíng)銷模式是開(kāi)展一系列有聲有色的紅木文化活動(dòng)。 賣家具更賣文化 據(jù)福星古月總經(jīng)理胡古越...
據(jù)朝中社報(bào)道，朝鮮和韓國(guó)佛教界8日發(fā)表北南佛教徒聯(lián)合宣言表示，日本政府歸還包括《朝鮮王室儀軌》等典籍，是2006年以來(lái)北南佛教界共同努力的結(jié)果，北南佛教界將繼續(xù)努力找回被日本掠走的民族文化遺產(chǎn)。 這份由朝鮮佛教徒聯(lián)盟中央委員會(huì)、朝鮮佛教徒聯(lián)盟全國(guó)信徒會(huì)以及韓國(guó)“找回文化遺產(chǎn)”組織、大韓佛教曹溪宗中央信徒會(huì)共同發(fā)表的宣言表示，《朝鮮王室儀軌》等1205本典籍重新回到朝鮮民族...
逛逛滿族閆家大院，看看蒙古大營(yíng)……從10月1日至10月7日，“2011中國(guó)·沈陽(yáng)民族文化節(jié)”將在沈陽(yáng)市棋盤山舉行。 本屆民族文化節(jié)共設(shè)七大展區(qū)，同時(shí)展示各個(gè)民族的工藝文化、裝飾文化等。游客可以體會(huì)到滿族、蒙古族、朝鮮族、回族等少數(shù)民族的風(fēng)情。本屆民族文化節(jié)期間，所有少數(shù)民族同胞持有效證件均可免費(fèi)暢游文化節(jié)。
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