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玉石在中國(guó)有超過(guò)8000年的使用歷史，玉文化也是統(tǒng)一和連續(xù)的中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。軟玉等玉石在中國(guó)被制成首飾等佩戴觀賞，并被賦予精神內(nèi)涵，形成了一套文化傳統(tǒng)，為廣大民眾所接受和喜愛(ài)。玉在悠久的使用歷史中，具有多重含義和文化象征，其中和諧文化是重要的組成部分。 一、溝通天地，促人與自然和諧 在遠(yuǎn)古時(shí)期，玉是人與上天溝通的“靈螟”。當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然現(xiàn)象還不能完全解釋，人們借助玉石表達(dá)內(nèi)...
縱觀中國(guó)玉文化八千年的歷史長(zhǎng)河，可分為三段，即上游的神玉時(shí)期，中游的王玉時(shí)期和下游的民玉時(shí)期。 神玉時(shí)期是指在史前文化期的四千多年這段歷史。在生產(chǎn)力極其低下的原始社會(huì)里，先民們認(rèn)識(shí)自然，適應(yīng)自然的能力極弱，對(duì)自然界各種現(xiàn)象無(wú)法解釋并充滿恐懼，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物皆有神靈存在。而集宗教、神權(quán)于一身的部落酋長(zhǎng)們，又極需借助一種實(shí)物載體來(lái)作為與神靈溝通的媒介，從而展示自己的威嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治。于是就找到了凝聚...
紅山人在跨越達(dá)幾千年的琢玉活動(dòng)中，可以說(shuō)積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，掌握了高超的琢玉技術(shù)。既使在琢玉工具高度機(jī)械化的今天，制作一個(gè)同樣精良的玉器還都是望塵莫及，難以為之。 了解紅山文化的墓葬的特點(diǎn)，對(duì)正確甄別紅山玉器具有重要的意義。目前已知的紅山文化墓葬特點(diǎn)是：埋葬地點(diǎn)基本上都是在山梁或山頂上，相對(duì)地勢(shì)較高，積石為冢，石板為棺，埋藏較淺，平均在地表下150cm左右，正處在北方凍土層之中。 ...
清代玉器是在前代制玉的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，它繼承了數(shù)千年的制玉傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)，又在當(dāng)時(shí)廣泛吸收多元文化的精髓，在北方民族文化與中原傳統(tǒng)文化、東方文化與西方文化的碰撞中產(chǎn)生了宏偉精致的清代玉器文化。特別至清代中期，社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、人民生活富足、文化藝術(shù)昌盛，玉器生產(chǎn)得到了空前的發(fā)展，其材質(zhì)之美、做工之精、器型之巧、產(chǎn)量之高、用途之廣，前所未有。后世討論的清代玉器多指的是清代中期，特別是乾隆朝的玉器藝術(shù)。...
“畢業(yè)上前線的同學(xué)，將用槍炮在前線與敵人肉搏血戰(zhàn)，我在這里就用筆和口來(lái)與敵人斗爭(zhēng)，前線后方，用一切武器和力量，要把日寇驅(qū)逐出中國(guó)去?！边@是我黨文化戰(zhàn)線的“大書(shū)呆子”何干之在陜北公學(xué)一次歡送畢業(yè)生赴前線的大會(huì)上代表教員所發(fā)表的講話，他斬釘截鐵，目光堅(jiān)定，并以實(shí)際行動(dòng)踐行了“以筆為槍”的人生追求。 革命之路：左翼文化知識(shí)分子的煉成 何干之，原名譚毓均，是天生的讀書(shū)種子。讀小學(xué)時(shí)他曾...
蘇轍畫(huà)像 “為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”這是宋代士大夫的襟懷，也是他們的器識(shí)與宏愿。蘇轍的士人精神和文化品格，正是這種精神世界的真實(shí)寫照。 蘇轍所處的時(shí)代，正是士族階層消亡殆盡，庶族階層積極登上歷史舞臺(tái)的時(shí)期。趙宋王朝的崇文政策，為出身庶族家庭的蘇轍帶來(lái)了機(jī)遇。其時(shí)，朝廷內(nèi)有“三冗”問(wèn)題，外有西夏、遼的威脅，蘇轍與許多士大夫一樣，心懷強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和經(jīng)世致用之...
我國(guó)著名學(xué)者季羨林先生曾說(shuō)：“在中國(guó)五千多年的歷史上，文化交流有過(guò)幾次高潮，最后一次也是最重要的一次，是西方文化的傳入。這一次傳入的起點(diǎn)，是明末清初;從地域上來(lái)說(shuō)，就是澳門。”季先生的話，給了我們認(rèn)識(shí)澳門歷史與文化價(jià)值一個(gè)最恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)：澳門是中國(guó)認(rèn)識(shí)西方文化的橋梁與門戶。于2005年被列為中國(guó)第31個(gè)世界遺產(chǎn)的“澳門歷史城區(qū)”，是澳門文化遺產(chǎn)的精華所在，是使澳門這個(gè)蕞爾之地具有世界性歷史、文化價(jià)...
記者從河南博物院獲悉，為充分發(fā)揮博物館在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展方面的優(yōu)勢(shì)與積極作用，豐富廣大市民春節(jié)精神文化生活，2018年春節(jié)前后，該院擬從陳列展覽、惠民演出以及博物館教育活動(dòng)等方面開(kāi)展相關(guān)公益文化活動(dòng)。 陳列展覽方面，匯集144件珍貴文物的“金字塔·不朽之宮”展將展至3月22日，帶觀眾領(lǐng)略古老神秘的古埃及文化;常設(shè)展覽“大象中原”河南古代文明瑰寶展將繼續(xù)在河南博物院西臨展廳展出;6日上...
近日，省政府公布我省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，批準(zhǔn)了由省文化新聞出版廳提出的9大類共計(jì)117個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。這是我省非遺保護(hù)工作啟動(dòng)以來(lái)認(rèn)定公布非遺代表作名錄數(shù)量最多的一次。至此，納入我省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系的項(xiàng)目累計(jì)253項(xiàng)。 為進(jìn)一步推進(jìn)我省非遺代表作名錄體系建設(shè)，推動(dòng)我省非遺保護(hù)工作健康有序發(fā)展，省文化新聞出版廳于2017年1月底啟動(dòng)第五批省級(jí)非遺代表作...
記者從福建省尤溪縣委報(bào)道組處獲悉，羅馬當(dāng)?shù)貢r(shí)間2月5日晚，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織致函我國(guó)農(nóng)業(yè)部，確認(rèn)“中國(guó)南方稻作系統(tǒng)”入選“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”（GIAHS），這也代表著尤溪聯(lián)合梯田作為“中國(guó)南方稻作梯田”四個(gè)子項(xiàng)目之一，正式成為“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”。 據(jù)悉，正式授牌儀式預(yù)計(jì)將于4月在第五次全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)國(guó)際論壇上舉行。 據(jù)介紹，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織將“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”定義為：農(nóng)...
2月7日，記者從靈武市獲悉，經(jīng)國(guó)家民政部批準(zhǔn)，中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)促進(jìn)會(huì)專家審定，靈武市因文化積淀深厚、地名文化內(nèi)涵豐富而從全國(guó)現(xiàn)存800多個(gè)千年古縣中脫穎而出，被評(píng)定為中國(guó)地名文化遺產(chǎn)“千年古縣”稱號(hào)，躋身全國(guó)100個(gè)“千年古縣”之列，這是寧夏首個(gè)獲此殊榮的市縣。 千年古縣是“中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”重點(diǎn)項(xiàng)目之一，依據(jù)“中國(guó)地名文化遺產(chǎn)鑒定標(biāo)準(zhǔn)”和“地名文化遺產(chǎn)重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象鑒定標(biāo)準(zhǔn)”...
當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月27日，一位秘魯卡車司機(jī)破壞了這幅名為“Guarango樹(shù)”的納斯卡地畫(huà)（拍攝于2014年）。 攝影：MARTIN BERNETTI,AFP/GETTY 撰文：Rachel Brown 當(dāng)?shù)貢r(shí)間本周一，40歲的秘魯卡車司機(jī)Jainer Jesús Flores Vigo遭到警方逮捕。Flores被控“破壞文化遺產(chǎn)”，因?yàn)樗{駛自己的卡車碾壓了長(zhǎng)近50米的納斯卡地畫(huà)，對(duì)這個(gè)聯(lián)合國(guó)世...
非遺大都是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，在當(dāng)今工業(yè)文明為主導(dǎo)的社會(huì)，很多優(yōu)秀的非遺瀕臨消亡和失傳。日前，國(guó)家非遺保護(hù)工作專家委員會(huì)委員、文化部非遺司原巡視員馬盛德應(yīng)邀做客人民網(wǎng)，就非遺保護(hù)的效果與意義回答了網(wǎng)友們的問(wèn)題。 如何在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，解決農(nóng)耕文明中的文化與當(dāng)今以工業(yè)文明為主導(dǎo)的快速發(fā)展社會(huì)之間的矛盾？馬盛德指出，只有讓非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活，才能從根本上解決問(wèn)題。 馬盛德談到他的家鄉(xiāng)，...
近日，張家口市陽(yáng)原縣泥河灣遺址群考古工作又有了新的發(fā)現(xiàn)，距今200萬(wàn)年前的馬圈溝遺址新發(fā)現(xiàn)3個(gè)文化層，把上古人類活動(dòng)的文化層增加至15個(gè)，時(shí)代延伸距今120萬(wàn)年左右，進(jìn)一步豐富了文化序列，證明古人類在泥河灣盆地演化具有很強(qiáng)的連續(xù)性。 據(jù)了解，馬圈溝遺址位于陽(yáng)原縣大田洼鄉(xiāng)岑家灣村西南1500米處的馬圈溝南端。該遺址最早發(fā)現(xiàn)于1992年。1993年進(jìn)行第一次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)第一文化層，時(shí)代為距今1...
近日，江西南昌市政府出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的實(shí)施意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）?！兑庖?jiàn)》指出，計(jì)劃到2020年，南昌漢代?；韬顕?guó)遺址公園建設(shè)初見(jiàn)成效；歷史文化街區(qū)初見(jiàn)規(guī)模；歷史文化名鎮(zhèn)名村得到有效保護(hù)；革命舊址保護(hù)利用水平持續(xù)提升；縣（區(qū)）級(jí)基層博物館新建或改造持續(xù)推進(jìn)。 《意見(jiàn)》明確，南昌市將建立健全各級(jí)文物保護(hù)單位“四有”檔案，完善尚未核定公布為文物保護(hù)單位的不可移動(dòng)文物的記錄檔案...
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