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主題為“收藏就是時(shí)尚”的2014(第十八屆)上海藝術(shù)博覽會(huì)，將于11月13日至16日在世貿(mào)商城(興義路99號(hào))隆重舉行。 本屆上海藝博會(huì)參展商——景德鎮(zhèn)萬(wàn)慶陶瓷藝術(shù)，將在本屆盛會(huì)上推出陶瓷藝術(shù)家萬(wàn)慶的陶瓷作品。 萬(wàn)慶，1975年出生于江西省景德鎮(zhèn)市，1995年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)美術(shù)系。江西省高級(jí)工藝美術(shù)師，現(xiàn)為江西省美協(xié)會(huì)會(huì)員、佛印湖陶瓷文化研究所副所長(zhǎng)、中國(guó)民間藝術(shù)協(xié)會(huì)理事。 ...
基本信息： 作者：劉蘭華張南南 著 出版社：故宮出版社 出版時(shí)間：2013-12-01 版次：1 平裝：605頁(yè) 印刷時(shí)間：2013-12-01 印次：1 正文語(yǔ)種：中文 開(kāi)本：16開(kāi) ISBN：9787513405379 內(nèi)容簡(jiǎn)介： 《中國(guó)古代陶瓷紋飾》主要包括：中國(guó)陶瓷紋飾史的第一個(gè)里程碑；彩陶紋飾...
基本信息： 作者：江建新 著 出版社：科學(xué)出版社 出版時(shí)間：2013-9-1 版 次：1 頁(yè) 數(shù)：288 字 數(shù)：427000 印刷時(shí)間：2013-9-1 印次：1 開(kāi) 本：16開(kāi) 紙 張：膠版紙 包 裝：平裝 ISBN：9787030386762 內(nèi)容簡(jiǎn)介： 《景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究》是作...
陶瓷史研究有多種方法，亦有多種流派。而古陶瓷鑒定只有兩種方法，一是憑借專業(yè)工作者的經(jīng)驗(yàn)，依靠目測(cè)手摸等手段，鑒定古陶瓷的時(shí)代、窯口和真?zhèn)巍＿@種方法俗稱為傳統(tǒng)鑒定。其科學(xué)根據(jù)有三條：一是紀(jì)年墓出土的文物；二是考古發(fā)掘的文化層；三是陶瓷本身的確切年款。根據(jù)上述三方面獲得的陶瓷文物資料，對(duì)其造型、紋飾、胎釉及工藝諸方面進(jìn)行綜合排比分類，摸索出規(guī)律。傳統(tǒng)鑒定的結(jié)論，難免受主觀因素影響，但因其簡(jiǎn)便易行，故目...
斷時(shí)代的要領(lǐng)是把握陶瓷的造型和釉色特征，根據(jù)造型和釉色可斷定陶瓷的大概時(shí)代，如郎窯紅釉，一望釉色便可斷定其上限為康熙時(shí)期產(chǎn)品，再如鈷藍(lán)釉瓷器，其上限肯定不會(huì)早于元代早期。造型也是如此，如鳳尾尊，其上限不會(huì)早于清初。再如棒槌瓶，其上限也不會(huì)早于清初。還有梅瓶，宋代開(kāi)始流行，宋、元、明、清歷代都生產(chǎn)，但每個(gè)時(shí)期的造型曲線變化都不一樣，把握住每個(gè)時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)器物造型的曲線變化，自能斷定其時(shí)代。 根據(jù)...
很多朋友包括我們同行都曾談?wù)撨^(guò)一個(gè)話題：陶瓷最難鑒定也最容易鑒定。如今，這種說(shuō)法又變了：陶瓷最難看了，書畫最容易鑒定。因?yàn)闀嫾颐總€(gè)人的風(fēng)格比較單一，雖然有模仿，但還是局限在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。陶瓷涉及到窯口眾多，每個(gè)時(shí)代的東西很多，真假難以辨認(rèn)，因此很多人對(duì)陶瓷鑒定感覺(jué)如霧里看花一樣。如何鑒賞中國(guó)古陶瓷？本期編輯特別邀請(qǐng)首都博物館研究員、著名陶瓷鑒定專家王春城為廣大藏友指點(diǎn)迷津。王老師坦言，他就講...
太平盛世收藏?zé)岵粩嗌郎兀詹仃?duì)伍越來(lái)越龐大，據(jù)粗略估計(jì)，全國(guó)收藏大軍超過(guò)八千萬(wàn)。老專家走出研究大院，公開(kāi)鑒寶；新專家萌發(fā)；行家到處都是，在不同場(chǎng)合坐堂鑒定。古玩拍賣行逐年成倍增長(zhǎng)，高價(jià)位的藏品成千上萬(wàn)件地出現(xiàn)，形形色色的古玩琳瑯滿目，到處都是，一派升騰景象?？墒钱?dāng)前“古玩”真假難分，尤其是古陶瓷的鑒定眾說(shuō)紛紜，鑒定專家與專家，行家與行家，專家與行家，資深學(xué)者和收藏大家都存在不同見(jiàn)解，具有權(quán)威性的專...
南宋瓷質(zhì)手雷 中國(guó)文物網(wǎng)訊 （編輯 張艷）面對(duì)紛繁復(fù)雜、真假難辨、窯口眾多的古陶瓷，如何收藏？收藏什么？當(dāng)下又應(yīng)從什么樣的題材介入？哪些收藏題材具有升值空間？對(duì)于這些問(wèn)題，有30多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的古陶瓷收藏鑒賞家汪幫宏認(rèn)為，在高古瓷收藏方面，有六大題材值得關(guān)注：文房用具、茶具、香具、塑像、文史題材和名人名家題材，他表示這六類高古瓷器題材收藏有較大升值空間： 一是古陶瓷文房用具的收藏。文房用具制作...
提到銅川，就不得不提魅力無(wú)窮的耀州窯瓷器，國(guó)慶假期里，這個(gè)別具魅力的陶瓷主題博物館有什么亮點(diǎn)呢？趕快跟隨記者一起去感受一下。 1994年對(duì)外開(kāi)放的耀州窯博物館，一直以來(lái)位居全國(guó)陶瓷主題博物館之首，最讓銅川人自豪的是這里的宋代古陶瓷遺址，這可是20世紀(jì)中國(guó)百大考古發(fā)現(xiàn)之一。置身古陶?qǐng)?，看片片碎陶瓷?0多萬(wàn)件出土文物帶出的歷史軌跡，人們無(wú)不驚嘆古人精湛的工藝。對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，僅僅眼觀文物不足為...
景德鎮(zhèn)陶瓷觀音造像與景德鎮(zhèn)制瓷技術(shù)的發(fā)展以及社會(huì)文化的變遷密不可分。本文主要用個(gè)案分析的形式對(duì)北宋至清代景德鎮(zhèn)燒造的陶瓷觀音造像進(jìn)行分析，試圖探討其各時(shí)期的特點(diǎn)及其演變特征。 引言 佛教自東漢傳入以來(lái)，就不斷與中國(guó)本土的文化藝術(shù)相互影響，對(duì)中國(guó)陶瓷的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的作用。而觀音在整個(gè)佛教文化中的演變以及在漢化佛教中的定型是一個(gè)最豐富、最意味深長(zhǎng)的過(guò)程。景德鎮(zhèn)作為中國(guó)陶瓷史上一個(gè)重...
2、隋唐五代蓮花紋與中國(guó)本土文化結(jié)合后的新變化 隋唐是中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的重要發(fā)展時(shí)期。在三國(guó)兩晉南北朝陶瓷成就的基礎(chǔ)上，隋唐瓷器進(jìn)入了全面發(fā)展階段。 隋代瓷器的裝飾風(fēng)格與南北朝相比，顯得相互簡(jiǎn)潔。隋代蓮瓣的瓣尖有圓狀和尖狀兩種，印花是隋代常用的一種裝飾工藝。安徽出土的一件青釉四系尊，上腹部由數(shù)道弦紋分割為幾個(gè)區(qū)間，分別壓印蓮瓣紋和卷草紋各兩周，這種印花蓮花紋具有典型的時(shí)代特征...
在中國(guó)的傳世經(jīng)典陶瓷藝術(shù)作品中，有很多與蓮花有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。蓮花是整個(gè)佛教的象征，以蓮花的純潔表示佛國(guó)凈土，佛教中有“出五濁世，無(wú)所染著”來(lái)贊譽(yù)蓮花的圣潔。東漢時(shí)期佛教傳入中國(guó)，并一度廣泛傳播開(kāi)來(lái)，而中國(guó)的驕傲“陶瓷藝術(shù)”也受佛教的影響有了濃郁的佛國(guó)色彩。 “蓮花紋”之所以在中國(guó)的陶瓷藝術(shù)中有如此繁多的出現(xiàn)與佛教在中國(guó)的傳播、佛教對(duì)中國(guó)人們生活的影響、蓮花紋對(duì)中國(guó)的繼續(xù)發(fā)展_上定有著密切的聯(lián)系...
中國(guó)文物網(wǎng)訊 2014年9月29日上午10:00，由韓左斌、曲哲、潘榮、文俊春、鄒少芳、楊曉金、趙君、陸珂琦、王方成聯(lián)合推出的“破土——春火部落陶瓷藝術(shù)九人展”在北京中外首工美術(shù)館盛大啟幕。九位陶瓷藝術(shù)家來(lái)自大江南北，是一個(gè)共同的夢(mèng)想讓他們走到了一起，那就是“春火部落”，像春雷般在中國(guó)千年瓷器藝術(shù)的土壤中燃起新生之火，為見(jiàn)慣了的青花粉彩中注入了新的生機(jī)，用藝術(shù)創(chuàng)造人們對(duì)瓷器新的審美情趣，回歸最初的...
９月８日至１０月３０日，著名畫家畢加索的陶瓷藝術(shù)作品展在山東省淄博市博物館舉行。展覽共展出了畢加索的《斗牛士》《貓頭鷹》《女人臉》等４４件陶藝精品和３８件版畫作品。 此次展覽的策展人、意大利文化藝術(shù)中心主席溫琴佐·桑弗表示，本次展覽是畢加索陶藝作品的精品代表，全景式地再現(xiàn)了畢加索從不精陶藝、在平面上作畫，到略通技術(shù)、在立體的罐子瓶子上作畫，直至精通技術(shù)、自己燒陶的整個(gè)發(fā)展過(guò)程。這是迄今畢加...
民國(guó)年間，在景德鎮(zhèn)只要一提曾生這個(gè)人，大家都知道他是陶瓷雕塑能手。一坨泥巴他放在袖同里，一會(huì)兒功夫，就可以拿出來(lái)一件雕塑作品。要他雕一只蟋蟀，雕出的蟋蟀就象真的：透過(guò)翅膀可以看見(jiàn)脊背上的紋路；要他雕一個(gè)天女散花，不論他雕的天女何等美麗動(dòng)人，光是這天女散出的花就有一千多朵，這一千多朵花，姿態(tài)各異，找不到兩朵相同的，而且花朵就象真的一樣，仿佛還能聞到香味呢。大家都十分尊敬地把曾生稱為當(dāng)代神雕。 ...
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