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近日，西南檢察系統(tǒng)首個(gè)檢察簡(jiǎn)史展覽館在長(zhǎng)壽區(qū)人民檢察院開(kāi)館，對(duì)中國(guó)以及世界檢察制度進(jìn)行系統(tǒng)展示，也介紹了中國(guó)古代獨(dú)特的法律監(jiān)督體系。 在我國(guó)，檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。對(duì)重大犯罪案件，行使檢察權(quán)；對(duì)國(guó)家工作人員利用職權(quán)實(shí)施的犯罪案件進(jìn)行偵查；對(duì)于公安機(jī)關(guān)等偵查機(jī)關(guān)偵查的案件進(jìn)行審查、監(jiān)督等職權(quán)。那么，在沒(méi)有檢察制度的古代，官員如何審案？老百姓又是如何打官司的呢？ 擊鼓不為鳴冤是縣...
雖然，歷史上那些“精明”的統(tǒng)治者對(duì)官員進(jìn)行相關(guān)文化培訓(xùn)，是為了達(dá)到維護(hù)、鞏固本階級(jí)統(tǒng)治的目的，但是，這也不同程度地提高了在職官員的文化素養(yǎng)和行政執(zhí)行能力。有的官場(chǎng)“臨時(shí)工”甚至能因才華獲得“轉(zhuǎn)正”，甚至升遷的機(jī)會(huì)。我們先一起來(lái)了解一下，古代官員，為什么要學(xué)習(xí)，他們都學(xué)習(xí)些什么內(nèi)容？ “不知書(shū)”者會(huì)成為笑柄 古代官員普遍好讀書(shū)，大多自幼讀經(jīng)、史、子、集，經(jīng)過(guò)若干年的訓(xùn)練，入仕時(shí)方能知...
在這一輪如火如荼的反腐行動(dòng)中，中央巡視組無(wú)疑是最引人注目的亮點(diǎn)之一。無(wú)論是中央巡視組接待處前排起的隊(duì)伍，還是大批被中央巡視組查出問(wèn)題的落馬官員，都是其成績(jī)的印證。 我國(guó)歷史上，與中央巡視制度頗為相似的制度安排，被稱(chēng)為監(jiān)察制度。 記者記者就此采訪了中國(guó)法制史學(xué)界的泰斗級(jí)學(xué)者、中國(guó)政法大學(xué)終身教授張晉藩先生。 巡視監(jiān)察制度，古已有之 記者：當(dāng)前，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的中央巡...
近日，運(yùn)營(yíng)8年之久的食鹽專(zhuān)營(yíng)許可證管理辦法走向終結(jié)。發(fā)改委的這一公告，再次撩撥起公眾對(duì)于中國(guó)鹽業(yè)體制改革的熱情，但并不代表食鹽不再專(zhuān)營(yíng)?；厮輾v史，鹽在中國(guó)歷史上是一個(gè)被長(zhǎng)期壟斷的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目。 鹽業(yè)征稅從周朝就有了 中國(guó)鹽業(yè)起源，可以從古代對(duì)鹽字的記載尋起。許慎《說(shuō)文解字》釋鹽曰：鹵咸也。從鹵，監(jiān)聲。古者，宿沙初作煮海鹽。從這里可以看出，鹽最早是由宿沙氏制得的。 據(jù)說(shuō)，在遠(yuǎn)古時(shí)...
作者：北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授宮玉振 在中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多次盛世，如文景之治、貞觀之治、康干之治等等。然而王朝不斷循環(huán)的現(xiàn)實(shí)表明，歷史上再偉大的盛世也只能維持于一時(shí)。那些無(wú)法持續(xù)的盛世，折射出來(lái)的是中國(guó)古代國(guó)家治理中的特殊困境。 集體性腐敗導(dǎo)致王朝政治周期性紊亂 秦朝二世而亡的歷史表明，統(tǒng)治者對(duì)百姓橫征暴斂、竭澤而漁，帶來(lái)的往往是王朝的速亡。因此歷史上那些明智的統(tǒng)治者...
古代官員授職有回避原則，就是不許在原籍或有家族產(chǎn)業(yè)的地方任職，所以當(dāng)時(shí)的“公務(wù)員[微博]”如果經(jīng)常在職的話，就得到處宦游，一方面少有時(shí)間精力在原籍營(yíng)建房產(chǎn)之類(lèi)，另一方面無(wú)論到哪兒工作，總有條件優(yōu)越的官邸供你和家屬居住?？墒且坏┬莨伲R上就得搬出來(lái)讓給繼任者。古代“公務(wù)員”職業(yè)沒(méi)有失業(yè)保障、沒(méi)有連續(xù)工齡，也沒(méi)有情義體恤，可以說(shuō)是一個(gè)含金量較低的“瓷飯碗”。 無(wú)退休費(fèi)、無(wú)工齡、無(wú)余蔭：含金量較...
成都市下同仁路126路（原成都水表廠廠區(qū)）出土了一批南朝至唐代佛教造像。出土佛像共百余尊，其中絕大多數(shù)為南朝時(shí)期石刻佛像。為何這里會(huì)出土如此眾多的佛像，莫非在1000多年前，這里曾是高僧講經(jīng)、香火鼎盛的大型寺廟？《成都通史》中提到，根據(jù)相關(guān)史料記載，兩晉南北朝至隋唐時(shí)期，成都城區(qū)僅可考的寺院就多達(dá)43所。 昨日，“老成都”73歲的袁光培大爺打進(jìn)熱線稱(chēng)，“我以前住在成都畫(huà)院對(duì)面的一座院子里，...
“盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年”。這是曹操在《龜雖壽》詩(shī)中說(shuō)的。他認(rèn)為所謂“萬(wàn)歲”自然不靠譜，但通過(guò)正確的保養(yǎng)之法來(lái)延年益壽，想必是可以的。那么，曹操是如何養(yǎng)生的呢?古代那些長(zhǎng)壽名人又是如何養(yǎng)生的?(注：名人往往有錢(qián)、有權(quán)、有閑、有地位、有資源，他們可以享用名貴藥材以及大補(bǔ)之物，而普通民眾則不行，另外，氣功養(yǎng)生過(guò)于玄乎，一般人難以企及，所以，本文不涉及氣功及藥食養(yǎng)生) 玉泉啄齒度長(zhǎng)年 ...
穿衣梳妝停當(dāng)，出發(fā)拜會(huì)朋友，這才是真正考驗(yàn)普通人個(gè)人風(fēng)度的時(shí)候。 別急，登門(mén)之前準(zhǔn)備好禮物先。這倒不費(fèi)什么腦筋，《周禮》早就規(guī)定好了見(jiàn)什么樣的人帶什么樣的禮，“以禽作六摯，以等諸臣。孤（帝王）執(zhí)皮帛，卿執(zhí)羔，大夫執(zhí)鴈，士執(zhí)雉，庶人執(zhí)鶩，工商執(zhí)雞。” 普通的讀書(shū)人之間以“雉”，也就是野雞為禮物，這是別有深意的。因?yàn)轱暨@種動(dòng)物奉行一夫一妻制，是守信義的象征，而且必須是死的，以表達(dá)“為君致死...
具體記載隕石掉落地點(diǎn)及狀況的古代資料并不多。春秋時(shí)代，在宋國(guó)所發(fā)現(xiàn)的五顆隕石，或許是中國(guó)歷史上年代最久遠(yuǎn)的隕石記錄。古人對(duì)珍貴的隕石往往并不愛(ài)惜，如秦始皇三十六年，有流星墜於東郡，落地成為隕石，有百姓在石頭上刻「始皇帝死而地分」 等字，始皇聽(tīng)說(shuō)后，就派人將落石附近的居民全部殺死，并將隕石毀壞。 史書(shū)中有些關(guān)於隕石的記載相當(dāng)細(xì)緻，甚至敘述落地時(shí)的狀況、形狀和重量，現(xiàn)挑選幾則，供大家欣賞： （...
我國(guó)古代歷史上，在國(guó)家穩(wěn)定、世道承平之時(shí)，對(duì)官員是有一定文化素養(yǎng)要求的。有些開(kāi)明的帝王，還會(huì)加強(qiáng)對(duì)在職官員的相關(guān)培訓(xùn)。 古代官員，都學(xué)習(xí)些什么內(nèi)容？ 好學(xué)入仕后往往離不開(kāi)書(shū)冊(cè)，“不知書(shū)”成為笑柄 古代官員普遍好讀書(shū)，大多自幼讀經(jīng)、史、子、集，經(jīng)過(guò)若干年的訓(xùn)練，入仕時(shí)方能知曉為人處世之理和感悟治亂興衰之道。 古代官員的選拔，是采取“學(xué)而優(yōu)則仕”的入仕制度，沒(méi)有若干年寒窗苦讀、...
圖8 縱覽中國(guó)青銅冶煉鑄造技術(shù)之輝煌歷史，銅鏡是最好的見(jiàn)證，從距今4000年的齊家文化至明清，每一時(shí)期的銅鏡都折射了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力和審美情趣，這些信息都表現(xiàn)在銅鏡背面華美的紋飾和精致的銘文中。 銅鏡形成一門(mén)獨(dú)立的工藝體系是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這時(shí)的銅鏡依其制作和裝飾，可分為北方和南方兩個(gè)體系。北方銅鏡，質(zhì)樸簡(jiǎn)略，較少裝飾。南方銅鏡，精巧纖細(xì)，多花紋裝飾。銅鏡鑄造發(fā)展到漢代，由于政府專(zhuān)設(shè)管理銅鏡制作的...
11月23日，故宮吉祥物“壯壯”、“美美”甫一曝光，即引發(fā)了人們諸多關(guān)注，有人點(diǎn)贊，有人吐槽，各種質(zhì)疑之聲更是不絕于耳：“故宮是明朝皇室建的，為什么吉祥物要穿清朝皇室的衣服？”“龍皇帝”和“鳳皇后”首選清朝，對(duì)于還不太知道歷史的小朋友或者外國(guó)人來(lái)說(shuō)，提到故宮就只記得清朝，“這會(huì)帶來(lái)誤區(qū)的！”“藍(lán)頭鳳凰站在明黃龍身邊，是不是有點(diǎn)違和感？”“皇帝的龍袍一定是黃色的嗎？”…… 在中國(guó)古代唐宋之前...
如今，中國(guó)人遠(yuǎn)赴國(guó)外去留學(xué)似乎成了一種時(shí)尚。有人統(tǒng)計(jì)，中國(guó)目前已成為世界上最大的留學(xué)生生源國(guó)。 但在中國(guó)古代，尤其是隋唐時(shí)期，很多外國(guó)人都以來(lái)華留學(xué)為榮。那么，中國(guó)古代是從何時(shí)開(kāi)始批量接收外國(guó)留學(xué)生的？外國(guó)人又如何才能來(lái)華留學(xué)呢？ 教育界普遍認(rèn)為，隋朝是中國(guó)古代開(kāi)始批量接收外國(guó)留學(xué)生的朝代。中國(guó)大規(guī)模接受來(lái)華外國(guó)學(xué)生出現(xiàn)在唐朝，日本及高麗、百濟(jì)、新羅（今朝鮮、韓國(guó)）、安南（越南）等...
長(zhǎng)期以來(lái)，陜西法門(mén)寺不僅是佛教活動(dòng)的重要道場(chǎng)，更是佛教文化的重要傳承載體。1987年4月3日，因?yàn)橹亟ǚㄩT(mén)寺半壁坍塌的明代真身磚塔，考古人員在塔基下意外發(fā)現(xiàn)了一座唐代真身寶塔地宮，隨后的發(fā)掘清理，使沉睡了一千多年的數(shù)百件稀世珍寶重見(jiàn)天日。在這些出土的唐代珍貴文物中，包括一批精美絕倫的具有明確文字記載的唐代越窯青瓷。在石刻碑文《監(jiān)送真身使隨真身供養(yǎng)道具及恩賜金銀寶器衣物賬》中，對(duì)于這批的唐代越窯青瓷...
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