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青瓷又稱為“綠瓷”，是我國古代生產(chǎn)歷史最悠久的、最著名的的顏色釉瓷器品種。它是在坯體上施以以鐵元素為呈色劑的釉，經(jīng)高溫?zé)坪蟪是嗑G色或青黃色的一種瓷器。我國的青瓷經(jīng)歷了原始青瓷（始于商代）、早期青瓷之后，一般認(rèn)為在1800年前的東漢時期進(jìn)入成熟階段。所以，所謂青瓷，一般是指成熟是青瓷。浙江是我國青瓷的發(fā)源地。根據(jù)地下發(fā)掘出土的實物證明，遠(yuǎn)在東漢時期四川就能燒制出相當(dāng)成熟的青瓷。 四川考古工作...
一坨平淡無奇的黃泥，湊近看，可以依稀分辨上面分布著一些淺色紋路。在大多數(shù)考古中，沒有人會對這種非出土器物感興趣。不過，成都市文物考古研究所最近發(fā)掘蒲江戰(zhàn)國船棺墓群時，卻把這樣一坨“泥巴”當(dāng)成寶貝搬回實驗室。2月17日，專家宣布，這坨“泥巴”的印跡，是戰(zhàn)國墓主的錫制腰帶鉤。 在公眾的注意力還停留在考古挖寶時，實驗室考古已經(jīng)悄然興起。在出土器物之外，考古以及文保人員可以從一片樹葉、一塊鐵銹甚至一...
春到清明必踏青，清明節(jié)時也是許多時令美食上市之時。昨天，南京民俗學(xué)者蔡博文告訴記者，清明時節(jié)踏青、野餐的歷史，自古有之。古代清明節(jié)就是一個“美食節(jié)”，不僅有很多時令美食在這個春暖花開的季節(jié)上市，而且清明節(jié)和古代的“寒食節(jié)”的習(xí)俗在今天逐漸重合，寒食節(jié)的一些特色美食也流傳下來。 古代女子們的“吃清明” 蔡博文告訴記者，清明美食古來有之。古人為適應(yīng)寒食禁火冷食的需要，創(chuàng)造了一些食品...
文房四寶是中國獨具特色的文書工具。文房之名，起于我國歷史上南北朝時期，專指文人書房，而筆、墨、紙、硯又被人們譽(yù)為“文房四寶”。 在古代的文房書齋中，除筆、墨、紙、硯這四種主要文具外，還有一些不同用途的文房器具，或點綴書案或賞玩自怡，是一些書齋實用陳設(shè)品。這些器具制作小巧精致，常陳設(shè)于書齋文案。 隋代是我國科舉制度的起源時期，隨著科舉的興盛，促進(jìn)了隋唐文人階層的出現(xiàn)，于是與筆墨情趣不可分離的文...
清代無雙譜人物罐 圖1所示這件器物，是一件清代無雙譜人物罐。瓷色潔白，光亮細(xì)膩。此罐所描畫的主要人物是漢代才女班昭：班昭一身素凈的衣裳，西瓜紅長裙，坐在一張印花的靠椅上，手里捧著一本書，表情寧靜平和。圖案的左邊寫著“班惠班”，右邊寫著“曹大家”。漢朝的班昭，字惠班，是我國歷史上第一個女史學(xué)家，同時也是一個博學(xué)多才的文學(xué)家，在其兄班固死后，奉旨入宮續(xù)寫《漢書》。并得到漢和帝的賞識，成為皇后和貴...
尋根溯源 隨著反腐的不斷深入，如何為官的話題也越來越受到關(guān)注。對于“官”字，許慎在《說文解字》中的解釋是：“官，吏事君也?！睆摹肮佟弊值慕Y(jié)構(gòu)來看，從“宀”，從阜省，是個會意字。官之上半部分“宀”，其本義為屋舍、廬舍，以冖覆眾，則有治眾的意思;下半部分為“阜” 省，其甲骨文像臀尻之形，為坐臥止息，表示在一定范圍內(nèi)管理眾人。從“官”字的引申義來看，“宀”表示區(qū)域、范圍;“阜”則有盛、多之意。...
中國被稱為“詩的國度”。絢爛的中華詩詞對文化的積累、性情的熏陶、人格的培養(yǎng)乃至整個民族精神的塑造和形成都具有非常重要的作用。因此，中華民族向來十分重視詩教，很多人自學(xué)語時就開始接觸詩詞。 因為詩心躍動，《中國詩詞大會》第二季一經(jīng)播出就引發(fā)了全國包括海南在內(nèi)的收看熱潮。雖然遙居南隅，海南人一樣在詩詞的浸潤中成長，并且形成了與中原文化一脈相承卻又獨具特色的詩詞文化。 “他年誰作輿地志，海南...
日前，首都博物館、河北博物院和天津博物館聯(lián)合舉辦的“金玉滿堂——京津冀古代生活展”同時在三館開幕。展覽共包含600件（組）文物，集合了三個博物館的文物優(yōu)勢和特色，突出表現(xiàn)吉祥文化的主題。展覽分為“居家篇”“藝術(shù)篇”“禮儀篇”，其中“居家篇”在首都博物館展出，“藝術(shù)篇”和“禮儀篇”分別在天津博物館與河北博物館展出。此次三地博物館協(xié)同辦展模式創(chuàng)新的同時，也進(jìn)一步激活了京津冀地區(qū)的歷史文物資源。
明 陳洪綬 《麻姑獻(xiàn)壽圖》 北京故宮博物院藏 麻姑，民間一直把她視為長生不老的女神仙，只是對麻姑的來歷，現(xiàn)代人恐怕所知甚少。那么，這個麻姑，究竟是何方神圣呢？麻姑的來歷歷史上眾說紛紜，有的說她是東晉孝武帝時人，好食魚，因誤吃了蛇肉，嘔血而死；也有的說，她是唐代宮女，姓黎，名瓊仙，書法家顏真卿還曾撰《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》，詳載其事…… 明 唐寅 《麻姑獻(xiàn)壽圖》 ...
千年的記憶，從新的一年開始更新、輪回，古老的春節(jié)文化，就是這樣延續(xù)、傳承至今。雞年到了，當(dāng)我走進(jìn)新疆博物館，靜靜地欣賞“西域文明之光”展廳中有關(guān)雞的文物，好像穿越了歷史長河，看到中國傳統(tǒng)漢文化在古代新疆的傳播，還有多元文化的融合。 生肖雞俑與多民族 新疆博物館大廳展柜里，有一組四尊十二生肖俑，色彩鮮艷，栩栩如生，首先吸引了我的眼睛：兔俑、羊俑、豬俑和雞俑。這些用土或陶制作出來的塑像，造...
古代瓷器織錦紋飾鑒賞 陶瓷和織錦都是我國古老的手工藝品種。瓷器上出現(xiàn)織錦紋飾，應(yīng)該是濫觴于金元時期的磁州窯和吉州窯。元代景德鎮(zhèn)窯的青花和釉里紅瓷器也開始使用錦紋裝飾。明清時期景德鎮(zhèn)瓷器中錦紋的使用發(fā)展迅速，紋飾品種不斷增加。由于“瓷都”景德鎮(zhèn)的“風(fēng)向標(biāo)”的作用，景德鎮(zhèn)窯青花瓷器中錦紋的運(yùn)用也影響到了其他的眾多窯口。清代瓷器對錦紋的運(yùn)用可謂發(fā)展到了極致。瓷器中出現(xiàn)的錦紋式樣，以幾何圖形為基調(diào)的...
鑒定古陶瓷胎、釉的主要目的在于鑒定器物的產(chǎn)地。那些燒造歷史很久的窯，由于多種原因，不同時期的胎、釉也會有些差別。而不同的古窯產(chǎn)品，胎釉的差別往往更明顯一些。這就給我們鑒定瓷器窯口提供了可能。 由于古代交通不便、信息不靈，各地工藝、技術(shù)交流也不是很廣泛，加上人為的技術(shù)保守等原因，各窯大多形成一些傳統(tǒng)的工藝技術(shù)和加工方法，這容易使各窯的產(chǎn)品在胎體化學(xué)成分、燒成溫度、色澤、精粗程度等方面大體相同，...
圖為將要展出的玉器。呂志強(qiáng)攝 圖為將要展出的金器。呂志強(qiáng)攝 24日下午，海南省博物館召開2017春節(jié)期間新展推出新聞發(fā)布會。海南省博物館館長陳江介紹，春節(jié)期間該館將推出兩個精品展——《金玉良緣璀璨——來自江南的古代金器，溫潤——南京博物院玉器精粹》和《一機(jī)難織兩樣錦——云錦&黎錦》，為瓊島獻(xiàn)上一份祝福。 據(jù)了解，兩個展覽均自1月28日(大年初一)開展，其...
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