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2014年9月，鎮(zhèn)江博物館在市區(qū)一考古工地發(fā)現(xiàn)一座宋代磚室墓，其中出土1套6件較為精美的景德鎮(zhèn)窯產(chǎn)青白瓷茶具，均完好無(wú)損，造型精美、釉色瑩潤(rùn)，較為珍貴。 墓葬位于鎮(zhèn)江市區(qū)潤(rùn)州山西南坡，為磚室墓，平面呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)約3米，寬約1.2米，殘存深度約1.8米，壁用青磚錯(cuò)縫砌筑，墓西側(cè)設(shè)壁龕，長(zhǎng)方形，寬0.43米，高0.32米，深0.33米，龕底距墓底高約0.24米，壁用青磚錯(cuò)縫平砌，頂部用一層青石封...
記者從槐蔭區(qū)政府了解到,濟(jì)南市重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)——濟(jì)南1953·茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園將于10月10日開(kāi)園,屆時(shí)也將作為第三屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)分會(huì)場(chǎng)。建成之后這里將成為集茶葉博物館、茶會(huì)所、紫砂制作、現(xiàn)場(chǎng)采茶制茶等多功能于一體的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。 【老倉(cāng)庫(kù)變身文化產(chǎn)業(yè)園】 9月10日,記者來(lái)到張莊路46號(hào),在廣友茶城南院看到一排紅色磚墻結(jié)構(gòu)的單體建筑:斗篷式的大屋頂、寬敞的大開(kāi)間,“抓革...
浙江杭州良渚博物院推出的暑期系列活動(dòng)之一——“稻與器”首部曲《歸鄉(xiāng)》茶會(huì)在良渚博物院開(kāi)幕。 該活動(dòng)旨在引導(dǎo)青少年在暑假“少玩手機(jī)，多走進(jìn)博物院”，從而在了解良渚文化的基礎(chǔ)上喜愛(ài)良渚文化，進(jìn)而做良渚文化的傳播者和傳承人。據(jù)了解，良渚文明是東亞地區(qū)稻作文明的杰出代表，茶會(huì)所用之“器”是從出土文物衍生而來(lái)的獨(dú)具良渚特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，該活動(dòng)由良渚博物院和來(lái)自臺(tái)灣的任政林創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)主辦，意在自然茶...
此件花盆形制為六瓣葵花形，侈口出沿，器身、圈足皆隨形而生，通體施茶葉末釉，圓足無(wú)釉，盆底署“雍正年制”篆書(shū)款。盆托亦折沿，圈足，底亦署“雍正年制”款。在北京保利十二周年秋拍會(huì)上該器以322萬(wàn)元成交。
茶藝 “茶。香葉，嫩芽。慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。”唐代著名詩(shī)人元稹的這首《茶》詩(shī)在愛(ài)茶者之間廣為流傳，它道出了文人墨客對(duì)茶的喜愛(ài)，也反映出中國(guó)茶文化糅合了儒、道、佛諸派思想而自成一體的悠遠(yuǎn)境界。 到了現(xiàn)代，飲茶不僅是一種健康的生活方式，更是一種宴請(qǐng)賓客的尊貴禮儀，以“茶”會(huì)友成為新的社會(huì)風(fēng)尚。 7月5日下午，掌玩主題藝術(shù)展廳就主辦了一場(chǎng)以“茶”會(huì)友的茶藝培訓(xùn)，特邀國(guó)家高級(jí)茶藝師、...
民國(guó)新粉彩，燒造時(shí)期非常短，只有短短二十幾年，是在晚清淺絳彩和粉彩的基礎(chǔ)上創(chuàng)燒的新品種，它結(jié)合了淺絳彩畫(huà)法和粉彩色彩亮麗的優(yōu)點(diǎn)。由于存世量不多，已是近年市場(chǎng)熱炒的品種，新粉彩與傳統(tǒng)粉彩相比，在繪畫(huà)形式和技法上有所創(chuàng)新。傳統(tǒng)粉彩一般以圖案裝飾為主。新粉彩采取中國(guó)畫(huà)的形式，以歷代名畫(huà)為藍(lán)本，在技法上汲取近代海上畫(huà)派的精華，山水、人物、花鳥(niǎo)都有，加上題款和印章，成為畫(huà)于瓷上的畫(huà)。 這件民國(guó)時(shí)期德化...
唐伯虎一生作過(guò)不少畫(huà)，茶畫(huà)是他畫(huà)作中重要的一部分。唐伯虎的茶畫(huà)，也是明代茶畫(huà)的一絕。 明代的茶藝思想，有兩個(gè)突出特點(diǎn):一是哲學(xué)思想加深，主張契合自然，茶與山水、天地、宇宙交融；二是民間俗飲不斷發(fā)展，茶人友愛(ài)、和諧的思想深深影響各階層民眾。茶畫(huà)，作為茶文化的重要部分，當(dāng)然離不開(kāi)上述特征。 唐寅《事茗圖》 風(fēng)流才子唐伯虎，是明代著名的文人，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，樣樣精絕，他的畫(huà)充滿(mǎn)了浪漫的情調(diào)與...
茶，常常與焚香、插花、掛畫(huà)一起，是宋元文人的生活中體現(xiàn)雅趣的“四般閑事”。 北宋 趙佶《文會(huì)圖》（局部）臺(tái)北故宮藏 實(shí)際上，茶葉在日常生活中更加普遍。 所謂“開(kāi)門(mén)七件事”——柴米油鹽醬醋茶。茶葉既雅又俗、既文又野，有著物質(zhì)與文化雙重特性，流行于文化活動(dòng)，亦扎根于日常，普及千家萬(wàn)戶(hù)。 過(guò)去，喝茶盛行于社會(huì)的各階層，并且通過(guò)赴中僧侶與文士集團(tuán)的往來(lái)結(jié)交，加之繁榮的陶瓷貿(mào)...
第七屆“海堤”杯海峽兩岸茶文化季暨兩岸春茶茶王擂臺(tái)賽，30日在廈門(mén)舉行頒獎(jiǎng)典禮。供圖 中新網(wǎng)廈門(mén)6月30日電 （記者楊伏山）第七屆“海堤”杯海峽兩岸茶文化季暨兩岸春茶茶王擂臺(tái)賽，30日在廈門(mén)舉行頒獎(jiǎng)典禮，從兩岸茶企參賽送評(píng)的逾2000個(gè)參賽茶樣中，評(píng)選出六大類(lèi)15個(gè)專(zhuān)項(xiàng)的茶王、金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)和優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)，在會(huì)上頒獎(jiǎng)。 當(dāng)天頒出的擂臺(tái)賽15個(gè)專(zhuān)項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)包括嘉義臺(tái)灣茶專(zhuān)項(xiàng)、臺(tái)灣茶（茶聯(lián)）專(zhuān)項(xiàng)、巖茶、...
乾隆南巡 明代茶專(zhuān)家許次紓在《茶疏》中談到采茶時(shí)節(jié)時(shí)說(shuō)：“清明太早，立夏太遲，谷雨前后，其時(shí)適中?！惫扔昵昂蟛杉牟枭珴汕帱S嫩綠，聞之清香，嚼之微苦，滿(mǎn)口生津，令人口齒清爽。谷雨茶可用于茶療，喝了會(huì)清火明目、健牙護(hù)齒、祛毒辟邪。所以乾隆皇帝六次南巡，四次到杭州茶場(chǎng)視察，其中兩次是在谷雨前夕，并作《觀采茶作歌》。 乾隆十六年（1751年）正月十三，乾隆皇帝離開(kāi)京城，開(kāi)始了第一次南巡，同行...
京臺(tái)茶文化交流會(huì)現(xiàn)場(chǎng) “十二三弦共五音，每聲如截遠(yuǎn)人心?！币恢?，一盞茶，輕柔地引出兩岸情緣。 6月24日，首屆京臺(tái)茶文化交流會(huì)在北京千禧大酒店舉辦，來(lái)自中國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)的茶文化界、學(xué)術(shù)界、藝術(shù)界及知名茶人等近百人出席此次活動(dòng)。本次交流活動(dòng)由北京海峽兩岸民間交流促進(jìn)會(huì)、北京中道公益基金會(huì)與臺(tái)灣中華茶文化學(xué)會(huì)共同主辦。 “海峽兩岸有法緣、血緣、文脈多重關(guān)系，茶文化是海峽兩岸炎黃子...
「臺(tái)灣頂級(jí)工藝」首訪北京，6月1日至6月4日于中國(guó)國(guó)際展覽中心展出，將臺(tái)灣職人工藝帶入北京茶博會(huì)，呈現(xiàn)匠師精湛技藝，并以茶為載體，將源于生活、根植于土地，彰顯人的智慧與溫度的工藝文化優(yōu)雅演繹。今年度臺(tái)灣頂級(jí)工藝將享茶空間搬入展場(chǎng)，以家的休憩空間為想象，在展場(chǎng)一隅打造茶香氤氳、舒適自在的生活空間；就像生活中靜心享受的，舉目是充滿(mǎn)手感溫度、職人投注意念創(chuàng)作的工藝品，而俯拾間品茶執(zhí)起的是符合人體使用的杯...
近幾年，茶早已成為大眾化的飲料，無(wú)論男女老少，都有喝茶的習(xí)慣，尤其是奶茶、喜茶、貢茶、皇茶等新式茶飲的相繼出現(xiàn)，更是讓茶飲市場(chǎng)百花齊放。當(dāng)然，不同的茶，口感也是完全不一樣，所帶來(lái)的感受也是相差懸殊。比如新式茶飲中的佼佼者，深受人們喜歡的傳承茶飲品牌——九畝花田。 “廣州本源茶葉貿(mào)易有限...
生活在廣上深這些大都市的人，總是能優(yōu)先品嘗到“網(wǎng)紅店”新式茶飲。目前占據(jù)廣上深大部分市場(chǎng)或知名度較高的品牌，無(wú)疑是喜茶、奈雪的茶等，奈雪的茶主要以“茶+歐包”的產(chǎn)品形式占據(jù)市場(chǎng)。而最近新出的鮮動(dòng)力茶飲品牌以其年輕、活力的形象，在廣州、深圳兩地集中性爆紅，帶動(dòng)著鮮果茶的消費(fèi)新熱度。 高顏值無(wú)添加， 自然活力健康 水果茶一直是備受年輕消費(fèi)者喜愛(ài)的飲品，鮮動(dòng)力將水果茶升級(jí)優(yōu)化...
記者26日從第三屆宜紅古茶道學(xué)術(shù)研討會(huì)獲悉，近年來(lái)，湖北宜都在境內(nèi)先后發(fā)掘整理出30處宜紅古茶道歷史遺存點(diǎn)，專(zhuān)家稱(chēng)，這對(duì)宜紅古茶道的研究、傳承、保護(hù)和利用具有非常重要的價(jià)值。 宜紅茶是中國(guó)三大紅茶之一，宜紅古茶道是“萬(wàn)里茶道”重要組成部分，宜都境內(nèi)陸路、水路古茶道上現(xiàn)存歷史遺跡眾多。當(dāng)日，來(lái)自全國(guó)各地的80余位專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)部分宜紅古茶道遺存點(diǎn)進(jìn)行了實(shí)地考察。 位...
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