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公元前1000年左右，中國(guó)與古代波斯已有間接交往。中國(guó)的絲綢通過(guò)北方草原或經(jīng)由印度傳入波斯。公元前6世紀(jì)，波斯帝國(guó)與中國(guó)的交往加強(qiáng)。中國(guó)曾多次發(fā)現(xiàn)刻有“居魯士圓柱”銘文的馬骨，說(shuō)明兩國(guó)在居魯士時(shí)期或已有直接聯(lián)系。張騫“鑿空”西域，開辟了橫貫亞洲大陸的“絲綢之路”。公元前119年，張騫再次出使西域，中國(guó)與波斯首次建立直接聯(lián)系?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌酚涊d：安息王密特里達(dá)提二世令兩萬(wàn)騎迎漢使于波斯東界，隨后...
哲學(xué)家有關(guān)“熟知非真知”的告誡，對(duì)于認(rèn)識(shí)“絲綢之路”等被現(xiàn)代人命名的歷史現(xiàn)象十分有益。一種命名一旦通過(guò)語(yǔ)言的約定俗成作用流行開來(lái)，就會(huì)在人云亦云的語(yǔ)境作用下形成成見，超越世俗觀點(diǎn)而洞察事物真相的可能性也就隨之逐漸變小。 絲綢之路“小傳統(tǒng)”與玉石之路“大傳統(tǒng)” 自從1877年德國(guó)地理學(xué)家李?；舴姨岢觥敖z綢之路”的命名以來(lái)，相關(guān)的中文和外文著述已汗牛充棟。就其命名之初的解說(shuō)看，李希...
在古代絲綢之路上，川流不息的是中亞、西亞、南亞、中南半島和歐洲等地進(jìn)出華夏的人群和貨物，在絲綢、瓷器、茶葉、金銀、寶馬良駒的交換過(guò)程及往來(lái)商旅人員的遷徙中，有一種物品及其文化值得重視，這就是香及香文化。 在張騫于公元前2世紀(jì)出使西域開啟“鑿空之旅”，打通“絲綢之路”以前，中華民族與外部世界之間社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化交流的孔道就早已存在。春秋時(shí)期，我國(guó)西南邊疆人民就在云貴高原的崇山峻嶺中開辟了一條通...
張騫“鑿空”西域 提起“絲綢之路”，人們首先想到的是張騫“鑿空”西域的故事。實(shí)際上，在張騫之前，“絲綢之路”就以民眾自發(fā)的形式開通，張騫的“鑿空”，只不過(guò)是史書上第一次記載官方與中亞的往來(lái)。 漢武帝即位后，在前幾代財(cái)力積累和國(guó)內(nèi)較為穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，力圖改變之前的妥協(xié)策略，轉(zhuǎn)而實(shí)施以進(jìn)攻為主的大戰(zhàn)略，派遣張騫作為使臣出使西域，即是這個(gè)大戰(zhàn)略中的一環(huán)。 張騫于公元前138年...
絲綢之路不僅促進(jìn)了唐王朝的繁盛，也促進(jìn)了沿途各國(guó)人口激增、商業(yè)、手工業(yè)及畜牧業(yè)的繁榮發(fā)展。當(dāng)時(shí)的唐王朝四境大開，往來(lái)便利，《新唐書·西域傳下》贊曰：“西方之戎，古未嘗通中國(guó)，至漢始載烏孫諸國(guó)。后以名字見者浸多。唐興，以次脩貢，蓋百余，皆冒萬(wàn)里而至，亦已勤矣！然中國(guó)有報(bào)贈(zèng)、冊(cè)吊、程糧、傳驛之費(fèi)，東至高麗，南至真臘，西至波斯、吐蕃、堅(jiān)昆，北至突厥、契丹、靺鞨，謂之‘八蕃’，其外謂之‘絕域’，視地遠(yuǎn)近而...
新石器時(shí)代中國(guó)所在的東亞大陸野馬廣為散布，曾為原始人類獵取為食。距今7000年至4500年前，歐亞大陸的游牧民族首先將野馬馴化為家馬，并漸次傳入中原農(nóng)耕區(qū)，晚商以后文化遺址中出土的馬的遺骸越來(lái)越多，如河南安陽(yáng)殷墟與山東臨淄春秋時(shí)期大型馬葬遺址。 馬匹作為重要的駝畜，春秋以前在中原主要用于牽引戰(zhàn)車，趙武靈王向匈奴學(xué)習(xí)“胡服騎射”之后，更多地用于騎乘。由于自然條件所限，中原農(nóng)耕區(qū)繁衍的馬匹不但從...
南方絲綢之路，也稱蜀身毒道，是一條起于現(xiàn)四川成都，經(jīng)云南，到達(dá)印度的通商孔道。其總長(zhǎng)有大約200公里，是中國(guó)最古老的國(guó)際通道之一。早在距今兩千多年的西漢時(shí)期就已開發(fā)。它以四川成都為起點(diǎn)，經(jīng)雅安、蘆山、西昌、攀枝花到云南的昭通、曲靖、大理、保山、騰沖，從德宏出境;進(jìn)入緬甸、泰國(guó)，最后到達(dá)印度和中東。與西北“絲綢之路”一樣，“南方絲路”對(duì)世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。 發(fā)現(xiàn)南絲路 眾所...
公元前138年，張騫肩負(fù)著聯(lián)絡(luò)大月氏和西域各國(guó)共同對(duì)付匈奴的使命兩次出使西域，打開了中國(guó)通向中亞以西的通道，溝通了中西文化交流的渠道。這條溝通中西文明的大通道被后人貫之為古絲綢之路。這條古道沿線上，至今還流傳著許多動(dòng)人心弦的中外友誼佳話，留存著無(wú)數(shù)的名勝古跡和文化遺存。寶雞博物館收藏的數(shù)千面歷代銅鏡中，有相當(dāng)一部分是海馬葡萄鏡，它就是古絲綢之路上中西文化結(jié)合的實(shí)物例證。圖1這面鏡徑12.6厘米，重...
“草原絲綢之路”（以下簡(jiǎn)稱“草原絲路”）這一概念自出現(xiàn)以來(lái)，使用者眾多，但對(duì)于其含義和具體路線的認(rèn)識(shí)卻長(zhǎng)期處于模糊狀態(tài)，導(dǎo)致有學(xué)者質(zhì)疑其命名的科學(xué)性。反對(duì)者的意見主要有三點(diǎn)：第一，“絲綢之路”得名于該商路上的大宗貨物絲綢，而歷史上所謂“草原絲路”主要以茶馬貿(mào)易為大宗，名不副實(shí);第二，在特定時(shí)空框架下，由于絲綢之路沙漠—綠洲路段與草原路段存在交集進(jìn)而形成絲路網(wǎng)絡(luò)，因此不應(yīng)將兩個(gè)路段分割開來(lái);第三，單...
談及函谷關(guān)，最為知名的有兩處，一處為河南省靈寶市境內(nèi)的秦函谷關(guān)，另一處為河南省新安縣境內(nèi)的漢函谷關(guān)。歷史上的兩處函谷關(guān)矗立于崤函古道上，力扼東西交通，均為我國(guó)古代重要的關(guān)隘。今年8月記者趕赴兩處函谷關(guān)進(jìn)行了探訪。 秦有崤函之固 靈寶市內(nèi)的函谷關(guān)西據(jù)高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北瀕黃河，是中國(guó)歷史上最早的雄關(guān)要塞之一。秦國(guó)建函谷關(guān)是為了向東部拓展。據(jù)唐代《元和郡縣志》云：“函谷關(guān)城...
金寶屯墓地位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市開魯縣東風(fēng)鎮(zhèn)金寶屯東南。2016年6月末至9月初，內(nèi)蒙古文物考古研究所對(duì)金寶屯遭盜掘的兩座墓葬進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，墓葬編號(hào)為M1、M2.墓葬內(nèi)出土及當(dāng)?shù)毓簿肿防U的隨葬品有金腰帶、金耳墜、鎏金馬具構(gòu)件、銅器、陶瓷器等。 發(fā)現(xiàn)遼代皇族墓 改變“私城”位置認(rèn)定 M1為磚砌多室墓，由墓道、甬道、墓門、東西耳室和主室組成。主室平面呈方形，墻體及墓...
建筑大師梁思成曾這樣贊美北京的中軸線：“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生。前后起伏、左右對(duì)稱的體形或空間分配都是以這中軸線為依據(jù)的;氣魄之雄偉就在這個(gè)南北引伸、一貫到底的規(guī)模?！笔冀ㄓ谠蠖?、距今已有750余年歷史的中軸線，是北京老城的靈魂和脊梁。中軸線的保護(hù)和申遺，對(duì)北京全國(guó)文化中心建設(shè)意義重大。 目前北京市已基本確定了中軸線申遺的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，到2030年基本達(dá)到申遺要求。 ...
考古人員在發(fā)掘清理。陜西省考古研究院供圖 陜西省考古研究院28日透露，考古人員在西藏阿里札達(dá)縣格布賽魯墓地發(fā)掘、清理墓葬9座，是西藏西部高原絲綢之路上的重要文物遺存。 據(jù)介紹，該院援藏考古工作持續(xù)進(jìn)行。2017年考古人員對(duì)西藏阿里札達(dá)縣格布賽魯墓地進(jìn)行了發(fā)掘，共清理墓葬9座，除一座為帶封堆的異穴合葬土坑墓外，其余8座均為墓室底部有涂紅跡象的小型土坑石室墓。 ...
1927年，在以北京大學(xué)為核心的中國(guó)學(xué)術(shù)團(tuán)體倡導(dǎo)下，中外科學(xué)工作者平等合作的中瑞（中國(guó)、瑞典）西北科學(xué)考查團(tuán)在西北政局動(dòng)蕩、自然環(huán)境惡劣的艱難困苦中，開始了歷時(shí)8年的西北科考活動(dòng)，開啟了當(dāng)代中國(guó)絲綢之路考察與研究的新征程。首批10位中方團(tuán)員中，北京大學(xué)參加者多達(dá)8人。他們從紅樓發(fā)軔西行，開啟了北京大學(xué)絲綢之路研究的漫漫旅途。 90年后，為紀(jì)念這支科考隊(duì)伍的不畏艱難、捍衛(wèi)主權(quán)的奉獻(xiàn)精神，2...
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