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宋代彩繪童子抱鞠俑 三彩打馬球俑 絞胎捶丸和絞胎捶丸球 打馬球磚雕 值南京青奧會舉行之際，由南京博物院、四川博物院、河南博物院、陜西歷史博物館、成都體育學院博物館共同主辦的“博·戲——中國古代體育文物展”將于今天下午在南京博物院與觀眾見面。本次展覽精選五家主辦單位的300余件反映中國古代體育文化的文物，向觀眾展示豐富多姿的中國古代體育文化。 古代也講“足球從娃娃抓...
2014年8月16日—28日，第二屆夏季青年奧林匹克運動會將在南京舉行。為慶賀這一盛大賽事落戶南京，南京博物院、四川博物院、河南博物院、陜西歷史博物館、成都體育學院博物館共同主辦了“博·戲——中國古代體育文物展”。記者昨獲悉，該展覽亮相南京博物院藝術(shù)館的大觀廳。值得一提的是，300多件參展文物中，有一件揚州市于1951年拆城發(fā)現(xiàn)而捐贈給南京博物院的宋代鐵投壺。 1951年發(fā)現(xiàn) “古...
古人建房時，也會在可能的條件下盡量使用名貴木材。可以認為，這種做法一方面要盡可能發(fā)揮其材質(zhì)的力學特性；另一方面也說明古人追求房屋的堅固，并不希望榫卯連接有“可活動性”，所以建造宮殿、廟宇等古代的大型公共建筑就要瘋狂地砍伐楠木等名貴木材。用不了好木頭的普通房屋，就只能退而求其次，用榫卯這種“柔性”連接來抗震了。 云南魯?shù)椤?.03”6.5級強震后，拖姑清真寺依然完好無損；震中龍頭山老街，修建...
霧霾對空氣質(zhì)量的污染，如今已越來越受到全社會的關(guān)注。眼下，除了對機動車尾氣排放、工地揚塵的嚴控，為期三個月在全市范圍內(nèi)對餐飲油煙的專項整治行動也將全面展開。“霧霾”天氣始于何時?歷史上有關(guān)于北京霧霾天氣的記載嗎? 元至元六年“霧鎖大都”“都門隱于風霾間” 北京地處我國的北方，氣候干燥，尤其是冬季漫長，且北距沙漠不過200多公里，很容易出現(xiàn)霧霾天氣，史稱“霾災(zāi)”、“雨霾”、“風霾”、...
地震是極其復(fù)雜的一種自然現(xiàn)象，即使在科學技術(shù)十分發(fā)達的今天，也很難做到準確預(yù)測和預(yù)報，在科技不發(fā)達的古代則更加困難。翻檢史籍，有很多專門記載地震現(xiàn)象的五行、祥異等門類，保存了古人對地震前兆的認識及對地震預(yù)兆認識的若干總結(jié)，其中也不乏科學的成分。 征兆之一：天象變化 古人往往將天象變化看成是地震的前兆，以日食現(xiàn)象最多，且多在兩漢時期，愈至近世愈少。如《漢書》卷10《成帝紀第十》、卷2...
唐代《揮扇仕女圖》中穿大戲履的女性 《韓載熙夜宴圖》中五代人穿深口高頭的菱紋綺履（五代時期顧閎中繪） 漢代歧頭履（漢墓出土） 江西明墓出土的明代翹尖弓鞋（三寸金蓮裹腳女性用鞋） 宋代《雜劇圖》中婦女穿的翹頭弓鞋 古代帝王專用鞋“赤舄” 作為人類最早穿鞋的民族之一，中國古人曾經(jīng)創(chuàng)造過非常豐富的鞋文化，其中“鞋尖上的秘密”尤多…… 古人穿鞋為何不分左右腳？ ...
你知道嗎？中國的“文房四寶”，還在古代新疆地區(qū)流行過。不信，就讓我們通過文物來看一看?！拔姆克膶殹敝腹P、墨、紙、硯，是中國傳統(tǒng)漢文化的文書工具，也是中國古代文人必備的、最重要的4種書寫、繪畫用具。當然，除此之外，還有筆筒、筆架、墨盒、印泥、圖章等，不但非常實用，還兼具繪畫、書法、雕刻、裝飾等功能。 在今天的福建、河北等一些地方，我國考古專家們在一些家族的墓葬中，曾發(fā)掘出土過整套的“文房四寶...
本文摘自：《國家人文歷史》2013年第18期，作者：吳鉤，原題為：《戶口冊上的中國》 中國的戶籍制度最早可以追溯到兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期。當時諸國征戰(zhàn)，人口成為最重要的資源，沒有之一。賦稅、夫役、兵丁，皆出于人口。秦國在商鞅的主持下，率先建立了嚴密的戶口登記制度，“四境之內(nèi)，丈夫女子，皆有名于上，生者著，死者削”。并禁止民眾自由遷徒，“廢逆旅”、“使民無得擅徙”，人民不得已外出住店，必須...
若說花兒只是裝飾發(fā)髻的，那么簪釵則是極為重要和必不可少的。自遠古時期，人們就認為頭部是能夠與天地通靈的，巫神貴胄要在頭上戴上高聳的“通天冠”，昂貴的玉飾插戴在頭上以示特殊的高貴。到了后來，特別是中原地區(qū)的人們有“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”的觀念，在男女成人禮之后便要蓄發(fā)梳髻，頭發(fā)是不能夠隨便剪去的。自此人們對于束發(fā)也就格外講究，男子時常變換束發(fā)的巾幘與冠飾，女子則在發(fā)型和頭飾上花樣翻新。 ...
唐寅 《立石叢卉圖》立軸紙本水墨 縱52．6厘米 橫28．6厘米 臺北故宮博物院藏 材料與筆墨，是形式和形象的關(guān)系。材料是“死”的，筆墨是“活”的。前者易言傳，后者難意會。原因很簡單，對于“死”的東西，只要有充分的時間，科學的分析，一般人是可以接受的。但不排除也有鉆牛角不解之人。對于“活”的東西，不是時間能解剖其中之秘要。筆墨需要人用激情去感悟，用大腦去理解。當然沒有大量的資料， 沒有淵博...
鑒定的最初基本功和最起碼的鑒定要素就是讀書。中國古代金銅佛像包括古代史、佛教史、雕塑藝術(shù)史等多方面的知識,這些知識越深越豐富,鑒定入門就越容易。老古董商鑒別銅佛像,沒有科學儀器測定,僅憑眼看、手摸、耳聞、鼻嗅、舌舔,即通過感官之視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺感受,加以判斷、推理,辨別其年代與真 偽。盡管現(xiàn)代社會科學發(fā)達,鑒定文物還是靠人的器官感受和大腦長期的經(jīng)驗積累及知識儲存。因此這種老而落后的方法...
鳳柱斝鑄于商代晚期，原器通高41厘米，口徑19.5厘米，重2.9公斤，1973年出土于陜西省岐山縣賀家村西周墓中，現(xiàn)藏于陜西省歷史博物館。 同墓葬出土青銅器共35件，鳳柱斝是其中最為精美的。該斝侈口，口沿立雙柱，三個三棱錐足，器底略向外鼓，兩柱頂端各置一圓雕高冠的鳳鳥。鳥作站立狀，冠聳立，圓目鼓睛，正在舉目遠眺，那嬌美健壯的身軀和姿態(tài)，寓意著生命的活力，具有很強的裝飾效果和藝術(shù)造型。腹部紋...
解讀中國古代“四靈” 龍、鳳、麒麟、龜合稱“四靈”，在中國古代被人們視為最神奇的吉祥物。“龍為百鱗之長，鳳為百禽之長，麒麟為百獸之長，龜為百介之長”?！八撵`”的形象常常出現(xiàn)在古代藝術(shù)品、古代建筑裝飾及室內(nèi)擺設(shè)中。即使到了現(xiàn)在，“四靈”仍是人們最喜愛的吉祥物之一，許多公司、企業(yè)、家庭都裝飾擺設(shè)有“四靈”的圖案或塑像，以圖吉祥。 “四靈”當中，龍與鳳關(guān)系密切，龍是男性及陽剛之美的代表，...
紫檀鑲銀絲宮庭扇 紅木嵌碧玉仕女人物宮扇 檀柄團扇 絳色納紗繡佛手花鳥檀柄團扇 白絹地繡孔雀漆柄團扇 羽 扇 黑綢繡花蝶竹柄團扇 竹柄紗地堆綾加繡花蝶扇 蘇繡金魚圖團扇 象牙扇 清棕竹柄宮扇 花梨柄玳瑁宮扇 象牙嵌百寶鳳凰牡丹圖宮扇 紫檀嵌玉宮扇 緙絲花...
明清官式建筑保護研究國家文物局重點科研基地暨故宮研究院古建筑研究所昨日在故宮博物院揭牌成立。故宮博物院院長單霽翔表示，明清官式建筑保護研究科研基地是故宮博物院繼古陶瓷保護研究基地后的第二個國家文物局重點科研基地，故宮博物院是截至目前全國唯一一家擁有兩個科研基地的依托單位。他說，希望故宮博物院通過完善明清官式建筑保護研究國家基地，進而建設(shè)中國古代建筑保護傳承國家基地。 單霽翔院長表示，盡管已經(jīng)...
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