古代預(yù)測地震:上觀星象 下聽地聲 中看動物
2014-08-15 16:59:48 來源:人民網(wǎng) 已瀏覽次
? ? ? 地震是極其復(fù)雜的一種自然現(xiàn)象,即使在科學(xué)技術(shù)十分發(fā)達(dá)的今天,也很難做到準(zhǔn)確預(yù)測和預(yù)報,在科技不發(fā)達(dá)的古代則更加困難。翻檢史籍,有很多專門記載地震現(xiàn)象的五行、祥異等門類,保存了古人對地震前兆的認(rèn)識及對地震預(yù)兆認(rèn)識的若干總結(jié),其中也不乏科學(xué)的成分。
? ? ? 征兆之一:天象變化
? ? ? 古人往往將天象變化看成是地震的前兆,以日食現(xiàn)象最多,且多在兩漢時期,愈至近世愈少。如《漢書》卷10《成帝紀(jì)第十》、卷27《五行志》,均記錄了建始三年(前30年)日食之后的地震,說“冬十二月戊申朔,日有食之。夜,地震未央宮殿中”。為此,成帝詔令公卿等各思其執(zhí)政過失,并令二千石及內(nèi)郡國舉賢良方正能直言極諫之士,諫言舉過。在卷75《翼奉傳》中,翼奉還引《小雅·十月之交篇》強調(diào)日食后必會發(fā)生地震,說“知日蝕地震之效昭然可明,猶巢居知風(fēng),穴處知雨”,并認(rèn)為“天變見于星氣日食,地變見于奇物震動”。在《后漢書》卷5《孝安帝紀(jì)》中也載有東漢永初五年(111年)春正月丙戌,“郡國十地震”的前兆是:庚辰朔,日有食之。同書卷62《荀淑傳》也說梁太后執(zhí)政后,有日食地震之變,遂詔公卿舉賢良方正對策。直到明代,日食后伴隨地震的記載雖然相對減少了,但也仍見零星記載,如《明史》卷180《李森列傳》有“明年夏,日食,瓊山縣地震”。
? ? ? 當(dāng)然,直接視星相變化為地震前兆的記載也不少。如《晉書》卷118《姚興載記》第十八下記載:義熙年間,“客星入東井,所在地震,前后一百五十六”。于是,公卿抗表請罪,但被姚興否定。姚興認(rèn)為“災(zāi)譴之來,咎在元首;近代或歸罪三公,甚無謂也”。在歷代五行志中,記錄了個別星象變化與地震的聯(lián)系,如《宋史》卷49《天文志》記載:“彗、孛犯之,地震?!薄队萼l(xiāng)縣志》卷十《舊聞考》載,清同治元年(1862年)七月十五日夜,隕星如雨,繼而地震,而且連震不斷,“十月初七日,地震,十一月初七日,又震”。
? ? ? 關(guān)于星變與地震之間的關(guān)系,《明史》卷236《金士衡傳》也有記載,盡管所載是在譏諷萬歷年間的政治昏暗,但是,對甘肅地震前四處災(zāi)異頻發(fā)的情況作了詳細(xì)綜合記載,既反映了時人對異常災(zāi)異現(xiàn)象的認(rèn)識程度,也保存了災(zāi)異發(fā)生呈連鎖反應(yīng)的珍貴資料。金士衡疏曰:“往者湖廣冰雹,順天晝晦,豐潤地陷,四川星變,遼東天鼓震,山東、山西則牛妖,人妖,今甘肅天鳴地裂,山崩川竭矣?!辈⒅毖陨褡凇懊髦獊y征,而泄泄從事,是以天下戲也”。從清人王弘祚對星變與地震關(guān)系的論述,也可窺見為什么時人把星變與地震聯(lián)系在一起的原因。人們認(rèn)為星變與地震與官場治政是密接相連的,認(rèn)為治理有序,政治清明,就可以預(yù)防或消弭地震。于是,當(dāng)康熙四年(1665年)清廷因“星變地震,求直言”時,王弘祚旋即疏言:“異星見,天失其常。地震,地失其常。挽回天地之變,首在率循人事之常?!笨滴跏四辏?679年)七月二十八日,京師大地震,魏象樞與副都御史施維翰也上疏陳述一個同樣的道理。言:“地道,臣也。臣失職,地為之不寧,請罪臣以回天變。”
? ? ? 征兆之二:地發(fā)雷聲
? ? ? 地發(fā)雷聲,也是古代先民最為關(guān)注的震前預(yù)兆?!端螘肪?4《五行志五》記載,南朝劉宋明帝泰始四年(468年)七月己酉,東北有聲如雷,地震。又,泰豫元年(472年)閏七月甲申,東北有聲如雷,地震?!段簳肪?12上《靈征志上》,高祖延興四年(474年)五月,雁門崎城有聲如雷,自上西引十余聲,聲止地震。唐開元二十二年(734年)二月十八日,秦州地震前的“地發(fā)雷聲”現(xiàn)象,在《舊唐書》卷37《五行》中記載十分明確,“先是,秦州百姓聞州西北地下殷殷有聲,俄而地震。”明萬歷三十八年(1610年),右都督麻貴鎮(zhèn)遼東,恰巧征戰(zhàn)蒙古炒花時,“其地忽天鳴地震”,炒花退去。河北《三河縣志》保留有康熙十八年七月二十八日巳時京師大地震前的一些征兆,如:“有聲自西北起,殷殷如雷,其聲漸近”,“忽然地底如鳴大炮,繼之以千百石炮,……儼數(shù)十萬軍馬飄沓而至”。當(dāng)然,關(guān)于地震發(fā)生的瞬時殷殷有聲、有聲如雷的記載在歷代史籍相關(guān)門類中皆屢見不鮮。
? ? ? 同樣,古人認(rèn)為,地發(fā)雷聲,隨之而發(fā)生地震,也與治政過失有關(guān),地震僅僅是一種懲戒方式。明萬歷三年(1575年),御史傅應(yīng)禎諫言,就是以地發(fā)雷聲為說辭,言:“邇者雷震端門獸吻,京師及四方地震疊告,曾未聞發(fā)詔修省,豈真以天變不足畏耶?”
? ? ? 征兆之三:動物異常反應(yīng)
? ? ? 史籍中也記錄了地震前或地震瞬間動物的異常反應(yīng),如北魏太和三年(479年)三月戊辰,平州地震,有聲如雷,野雉皆雊?!稌x書》卷29《五行志下》有:晉穆帝永和十年正月丁卯,地震,聲如雷,雞雉皆鳴呴。此事在《宋書》卷34《五行志五》中也同錄?!洞筇崎_元占經(jīng)》是唐代收集整理古代天文文獻(xiàn)資料的集大成之作,其中有震前老鼠反應(yīng)異常的記載,如:鼠聚朝廷市衢中而鳴,地方屠裂。明清時期,對地震前動物異常的記載也不少,比如,明嘉靖三十五年(1556年)一月二十三日夜,河南鄭縣地震前,“分聞風(fēng)雨聲自西北來,鳥獸皆鳴,已而,地震轟如雷?!鼻寮螒c年間山西平陸強震后,人們回憶動物異常現(xiàn)象,也認(rèn)為“牛馬仰首,雞犬聲亂,即震驗也”。
? ? ? 征兆之四:天氣異常
? ? ? 古籍中將異常天氣,如太白晝見、冰雹赤雪、云霠蔽天、淫雨水旱、季節(jié)反常、風(fēng)霾等的發(fā)生與隨之發(fā)生的地震聯(lián)系在一起的記載也較多。有關(guān)太白晝見的記載,《宋史》卷33《孝宗一》有:隆興二年(1164年)春甲寅,白氣亙天。是月,福建諸州地震?!督鹗贰肪?3《五行》,金章宗明昌四年(1193年)三月,御史中丞董師中奏:“乃者太白晝見,京師地震,北方有赤氣,遲明始散”。并認(rèn)為這些自然現(xiàn)象均是“天之示象,冀有以警悟圣主也?!薄端问贰肪?59《李綱傳下》,也綜合記載了幾年間的災(zāi)異現(xiàn)象,包括:太白晝見,地震水溢,或久陰不雨,或久雨不霽,或當(dāng)暑而寒,乃正月之朔,日有食之。關(guān)于雪雹與地震的記載有:《宋史》卷62《五行一下》,慶歷六年(1046年)五月,雷雹地震。同書卷295載孫甫給宋仁宗呈十二事,其中“河北降赤雪,河?xùn)|地震五六年不止”,“忻州趙分,地震六年。每震,則有聲如雷,前代地震,未有如此之久者”。孫甫認(rèn)為這些自然現(xiàn)象都是“政事弛,賞罰差,百官廢職,所以召亂也”,而要“應(yīng)天之實”,必須“救陰盛之變,莫若外謹(jǐn)戎備,內(nèi)制后宮”。這種減災(zāi)的認(rèn)識,至明代時已有所變化,一些官吏已經(jīng)不再把政治得失與自然異常現(xiàn)象聯(lián)系起來了?!睹魇贰肪?58《湯開遠(yuǎn)列傳》載,湯開遠(yuǎn)為河南府推官時,給崇禎帝的上疏就陳述的是盛夏雪雹后地震以及天氣干燥所引發(fā)草場自燃的事情,認(rèn)為對此不能怪罪官吏失職,說“今歲盛夏雪雹,地震京圻,草場不熱自焚”,即草場燃燒是因地震天熱、氣候干燥,并非官吏管理不善而致。云霠蔽天也是史籍中記載的地震前兆之一?!端问贰肪?7《五行志》載,宋哲宗元符元年(1098年)七月壬申夜,云霠蔽天,地震良久?!睹魇贰肪?4《莊烈帝二》有風(fēng)霾連地震的記載,崇禎十七年(1644年)春正月庚寅朔,大風(fēng)霾,鳳陽地震。同樣在《甘肅新通志》卷2《天文志·祥異附》也記有:干隆五十年(1785年)春三月初八日,甘肅永昌震前,“大風(fēng)霾拔木,越二日地震”。史籍中還留下了風(fēng)霾霪雨與地震相連的記載,如《明史》卷215《周弘祖?zhèn)鳌份d,隆慶初年鄧洪震以地震言事,其疏中有:“入夏以來,淫雨彌月。又京師去冬地震,今春風(fēng)霾大作,白日無光。近大同又報雨雹傷物,地震有聲?!碑?dāng)然,人們經(jīng)常會把幾年間連續(xù)發(fā)生的自然異?,F(xiàn)象聯(lián)系起來對比朝廷吏治,如《明史》卷246《滿朝薦傳》有:“比者,風(fēng)霾曀晦,星月晝見,太白經(jīng)天,四月雹,六月冰,山東地震,畿內(nèi)霪潦,天地之變極矣?!?/div>
? ? ? 霪雨水旱接連不斷而發(fā)生地震的記載也不少。《宋史》卷102《吉禮五·祈禜》載,紹興四年,四川自七月以來霪雨地震。同書卷336有,熙寧初,呂公著知開封府,“時夏秋霪雨,京師地震”。同書卷310載,神宗時,李迪知瀛洲,遇“大雨地震,官舍民廬推陷”。同書卷228載,治平中,蒲宗孟因“水災(zāi)地震”上疏言事。又,《明史》卷258《黃紹杰傳》,崇禎五年八月,淫雨損山陵,昌平地動。
? ? ? 古人關(guān)于地震征兆的總結(jié)
? ? ? 史籍中還保留有一些經(jīng)歷過地震的人關(guān)于地震征兆的一些描述,主要包括對陰雨、大霽、雷聲、動物反應(yīng)等的記述。山西《虞鄉(xiāng)縣志》卷十《舊聞考》中,李元瀛的《地震記》,就記錄了清嘉慶二十年(1815年)九月二十日山西平陸強震全過程。地震前,自八月初六,“陰雨連綿四旬,盆傾檐注,過重陽微晴,十三日大霽”。對此異常天氣,“鄉(xiāng)老有識者謂,霪雨后天大熱,宜防地震”?!岸赵纾⒂觌S晴,及午歊蒸殊甚。傍晚,天西南大赤。初昏,半天,有紅氣如繩下注”?!岸暮?,……忽然屋舍傾塌,繼有聲逾迅雷”。而“自初震及次日晚,如雷之聲未絕”。地震中動物的反應(yīng)是:“震時,雞斂翅貼地,犬縮尾吠聲”。“二十四日晚,云如蒼狗,甚雨滂沱,天上地下,震聲接連,即地水盈尺”?!叭諗?shù)次震,牛馬仰首,雞犬聲亂,即震驗也”?!俺跽饡r,有大樹仆地旋起者,有井水溢出者”。
? ? ? 除上述外,歷史上地震多發(fā)地的有關(guān)方志中,也保存有地震征兆的記載或總結(jié),如《皇朝經(jīng)世文四編》卷10《學(xué)術(shù)地學(xué)》載有龔華民所歸納的“地震之兆”“六端”,這六端又被寧夏《隆德縣志》卷4《拾遺·震災(zāi)》所轉(zhuǎn)引:1、井水本湛靜無波,倏忽渾如墨汁,泥渣上浮,勢必地震。2、池沼之水,風(fēng)吹成縠,荇藻交縈,無端泡沫上騰,若沸煎茶,勢必地震。3、海面遇風(fēng),波浪高涌,奔騰A渹,荇藻交縈,無端而泡沫上騰,有若煎茶之沸,是為地震之兆……若風(fēng)日晴和,臺颶不作,海水忽然澆起,洶涌異常,勢必地震。4、夜半晦黑,天忽開朗,光明照耀,無異日中,勢必地震。5、天晴日暖,碧空清凈,忽見黑云如縷,蜿如長蛇,橫亙空際,久而不散,勢必地震。6、時值盛夏,酷熱蒸騰,揮汗如雨,驀覺清涼,如受冰雪,冷氣襲人,肌為之栗,勢必地震??h志作者還十分明確地說:“居民如遇此六兆,急宜趨避,以防不測之災(zāi)?!?a target="_blank">
責(zé)任編輯:小明

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