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夏日炎炎，樹葉如冠，蟬鳴陣陣。每年此時，許多人都熱衷于吃一道美味的夏日特色小食“知了猴”。殊不知這小小的“知了猴”可是“金蟬”的前身，在古人眼中，它絕非充滿“煙火氣”的美食。相反，蟬不食人間煙火，性高潔，飲露而生，正式古代文人“清高廉潔”的象征；而它出土蛻變重生，與古人追求“靈魂永存，羽化成仙”的觀念相合，因此也被用來比喻人的輪回重生。千百年來，蟬入詩入畫，既成為文人墨客筆下的?？?；同時，蟬的形象...
中國被公認為世界文化發(fā)達最早的文明古國之一。我們的祖先為祖國留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)，其中戰(zhàn)玉文化是我國古代文化遺產(chǎn)中的重要組成部分。 春秋戰(zhàn)國玉器在500多年的發(fā)展變化中日益進步，并呈現(xiàn)出了不同的藝術風貌當然這種藝術風貌決不會是隨著歷史年代的劃分而斷然隔開的，比如戰(zhàn)國早期的玉器依然遺留有春秋晚期玉器的風格，甚至有些作品十分相似，難以區(qū)別但是當新的藝術風格和審美時尚一旦穩(wěn)定之后，在整個藝術創(chuàng)作上...
玉器制造年代的鑒別中，有關玉器的五種顏色是鑒玉者應當注意的。這就是玉的舊色、本色、墨色、染色和玉器風化后產(chǎn)生的玉皮色。 玉的舊色中最受鑒玉者重視的是玉器在土中埋藏時受到的土中所含其他元素的影響，會產(chǎn)生顏色變化，古文獻中稱其為沁色，其中較為常見的有鐵銹色、銅綠色、暗黃色、黑色、白色。人們常稱其為鐵銹沁、銅沁、土沁、水銀沁、水沁。這些色變中除了白色可使玉質(zhì)硬度產(chǎn)生很大的變化而不太受歡迎外，其他帶有色...
近年來，高古玉的仿品水平不斷提高，并且突破了前人鑒定古玉的一些理論，給辨?zhèn)喂ぷ鲙Я诵碌碾y題，致使許多博物館收藏家對高古玉不敢問津，有的懷疑一切，有的又片面的擴大化的肯定一些高仿品。面對近年的高級仿品，過去和現(xiàn)在的一些鑒定古玉的方法已不適應當代古玉的辨仿。現(xiàn)需要我們不要停留在原有的鑒定理論上，從客觀實際出發(fā)，針對仿品的不同特點進行科學研究，深入市場，不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，進行科學的、客觀的、全面的分析鑒...
全球首家三維數(shù)字古玉博物館啟動揭幕 全球首家三維數(shù)字古玉博物館揭幕儀式嘉賓合影 中國文物網(wǎng)訊 2015年12月19日在北京昆侖飯店舉行2015CACIF第四屆中國藝術品收藏投資高峰論壇上，全球首家三維數(shù)字古玉博物館—玉道藝術館正式亮相并現(xiàn)場啟動了揭幕儀式，參加揭幕的嘉賓有：玉道藝術館館長、資深古玉鑒藏家、中國文物學會收藏鑒定委員會理事杜平，中國文物學會玉器專業(yè)委員會理事、社科院古玉研究聯(lián)...
說到神韻，在收藏界是人人皆知的一個關鍵詞，但神韻是什么樣，卻各有各的見解，能夠相互融通交流的也就是一些自然流暢、粗而不拙、大漢雄風、文飾傳神等概念性的語言描述而己，真正意義上的神韻有什么規(guī)律可循，卻不被人重視及細心研究和總結(jié)。而神韻對于現(xiàn)在眼學為主的鑒定來說，又表現(xiàn)得極為重要，可以說它是古代人文特征和客觀工藝特征的綜合體現(xiàn)，是超越特定歷史條件不可生成的重要符號，它既是鑒定古玉的可靠條件，更是創(chuàng)造了...
中國是一個歷史悠久、文明燦爛的國家，中國玉器以其7000年的歷史，與中國的瓷器和絲綢一樣，成為我國古老文化的重要標志之一，素有東方藝術的美稱，在全世界都享有很高的盛譽。中國和田玉的開發(fā)利用，歷史悠久，源遠流長。用和田玉制成的玉器，具有濃厚的中國氣魄和鮮明的民族特色，是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)和藝術瑰寶。 1、和田玉是中國古玉器的主要玉材通過文獻記載及出土玉器的鑒定，對中國古代玉材的使用，大體...
近年來，古玉文化研究領域?qū)覍矣行碌陌l(fā)現(xiàn)。近日在北京舉辦的民間古玉展上，南京博物院研究員、著名高古玉研究專家汪遵國提出，通過對齊家文化遺址的發(fā)掘與論證，齊家玉器被證明是我國古玉文化的核心，這一論斷是在對齊家玉器以及夏商周玉器的分析論證中得出的，從而糾正了過去將紅山文化和良渚文化作為古玉核心的論斷。 隨著藏寶于民的深入人心，近年在民間發(fā)現(xiàn)了很多珍品及重器，古玉就是其中之一。在北京程田古玩城美術館，一...
中國古玉器不僅有著8000多年的悠久歷史，有著豐富多彩的品種，而且還有著豐富的文化內(nèi)涵。這也是玉器之所以成為歷代官吏顯示身份地位的隨葬品、古玉器之所以成為重要的文物、之所以構成中國玉文化體系的原因。 中國古玉器的文化內(nèi)涵不僅包括設計藝術、碾琢工藝、文字記載等，而且還包括古玉器的豐富的價值、禮儀功能。宗教功能、經(jīng)濟價值和裝飾功能。 古玉器的政治價值表現(xiàn)在古玉器是社會等級制的物化，是古代人們道德和...
古玉有“三忌”、“四畏”，劉大同在《古玉辨》中說，所謂“三忌”，是指古玉“忌油”、“忌腥”、“忌污濁氣體”。所謂“四畏”是指古玉“畏冰”、“畏火”、“畏姜水”、“畏驚氣”。 1、古玉忌油：古玉應避免接觸油膩，因為油脂會封堵玉質(zhì)的微細孔隙，使玉質(zhì)中的灰土不能退出來，玉器便不會瑩潤，透出所謂的“清光”。 2、古玉忌腥：腥氣或腥液中所含的化學成分，如鹵鹽等，對玉器有一定的腐蝕，而導致玉質(zhì)受損，所以古...
東漢 辟邪 東周 直紋帶鉤 近日，湖南文物精品展在湖南省長沙市開幕，其中由湖南省博物館收藏的戰(zhàn)國玉組配備受關注。這些湖南出土的高古玉珍品，由11件高古玉組成，該作品保存完整，也是首次向觀眾展出。 “玉”在中華文化中始終占據(jù)著舉足輕重的地位，中國人愛玉自古有之。近年來，古玉成為有一定實力收藏愛好者追逐的目標，其中，高古玉因久遠的年代、豐富的文化內(nèi)涵、較高的歷史研究價值受到國內(nèi)外收藏家的追捧...
不同時代的玉器，價值并不完全相同，概括玉器發(fā)展近7000年的歷史，我們可以從以下幾個方面來看玉器的價值： 首先，制作玉器的原料，即玉料本身就是寶石，因而有其自身的價值，這是玉器與其他如書畫、青銅器、陶瓷器等古董的區(qū)別所在。玉料價值的大小受產(chǎn)地、色彩、形狀、大小等制約。雖然在歷史上曾有過“君子審玉，重德而次色”的玉材觀，但在先秦時期關于和氏璧的故事恰恰證明了玉料的價值被人們所重視。秦漢以后，西域的...
玉者，石之美玉也。古玉器，是中華文化一顆璀璨的明珠，它以鮮明的特色、精湛的制作技藝、優(yōu)美的造型、絢麗的色彩著稱于世，自新石器時代以來，已有7000余年的歷史。玉器有出土的、傳世的；有舊玉新刻工或新玉仿古的；有自然土沁的，有人工加色等等。這就需要掌握鑒別古玉器的幾個要素。例如玉質(zhì)、刀工、器形、紋飾、沁色等?，F(xiàn)將古玉器鑒定幾個基本方法介紹如下。 （一）根據(jù)玉質(zhì)判斷 要鑒別一件玉器，首先要從玉質(zhì)方面...
明以前的玉器稱為古玉，漢以前的玉器稱為高古玉。高古玉以和田玉為主，歷來千里挑一，留存至今大部分在博物館及少數(shù)藏家手里。近年來，古玉成為有一定實力收藏愛好者的追逐目標。古玉中所蘊含的豐富文化內(nèi)涵，成為收藏愛好者頻頻出手的原因。然而，市面上假冒的古玉不少。為了避免上當受騙，了解造假者基本的造假手段很有必要。 血沁作假 古玉“血沁”，是因玉質(zhì)松軟，地下紅色礦質(zhì)沁入玉體所致。真品蒼老溫潤，精光內(nèi)含，土...
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