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柯?tīng)柨俗巫迦嗽诮哟腿朔矫嫔?，如果招待不好的話，那么就?huì)被其他柯?tīng)柨俗巫宓娜藗兙蜁?huì)受到輿論譴責(zé)，對(duì)此柯?tīng)柨俗巫宥Y儀文化到底是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧。 柯?tīng)柨俗稳藷崆楹每?，凡客人?lái)都要宰羊待客，如果天色以晚，則一定要挽留客人住宿。就寢前，要為客人鋪好幾層褥子，客人睡下后，主人要為客人蓋好被子。 柯?tīng)柨俗稳诉€認(rèn)為說(shuō)謊和欺詐是一種罪惡，他們比較注重信譽(yù)，言必行，行必果。 尊老愛(ài)幼是柯...
阿昌族人們?cè)谟诙Y儀上也是講究尊老愛(ài)幼的，而這些禮儀也是千古不變的禮儀風(fēng)俗，對(duì)于在其他方面上也是有著同樣的禮儀講究，對(duì)此阿昌族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧。 阿昌族傳統(tǒng)相親禮儀 阿昌族的小伙子和姑娘大多是在趕街和節(jié)日里互相認(rèn)識(shí)的。阿昌族青年的戀愛(ài)和結(jié)婚儀式獨(dú)特而又有趣。開(kāi)頭，小伙子問(wèn)姑娘“有親人家，叫什么名字？”姑娘回答：“我的名字不好聽(tīng)，爹媽叫我××.”如姑娘對(duì)小伙子有好感，...
納西族的人們對(duì)于在捕獵之后如果見(jiàn)到有路人的話都會(huì)分一點(diǎn)給別人的，而在有客人的時(shí)候，也很熱情的招待客人，這些禮儀上的文化也是一代傳一代，對(duì)此納西族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧。 納西族有哪些傳統(tǒng)禮儀文化 好客是納西族的傳統(tǒng)美德，若村中或家里來(lái)了客人，男女老少都會(huì)起來(lái)打招呼，熱情讓坐。在家里，年青人要先顧老人吃和睡，要給老人端洗臉?biāo)⑾茨_水，此種美德 世代相傳，至今尤然。納西族很...
羌族在禮儀方面上也是有著很多的講究，而且在羌族中，也有成人禮，而在成人禮上如果行冠禮，那么就是代表成年了。對(duì)此羌族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧。 羌族的傳統(tǒng)禮儀 群眾性的歌舞時(shí)，也往往由老人領(lǐng)唱領(lǐng)舞。新中國(guó)建立后這一禮俗得到繼承并發(fā)揚(yáng)。 羌族人民歷來(lái)尚禮好客。有所謂“進(jìn)門(mén)三禮：煙、酒、茶”一說(shuō)，一些地區(qū)在貴客臨門(mén)時(shí)要鳴槍歡迎，并邀親鄰陪席，共飲咂酒，演唱歌舞以助興?？腿?..
在達(dá)斡爾族的人們心里，尊老愛(ài)幼是一個(gè)傳統(tǒng)的禮儀，在吃飯的時(shí)候，老人都是坐在西屋南炕居首的。達(dá)斡爾族的人們也是特別的注重哪些道德上的修養(yǎng)，對(duì)此達(dá)斡爾族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧。 斡爾族的禮儀文化傳統(tǒng) 達(dá)斡爾族人民特別注重道德修養(yǎng)。有強(qiáng)烈的自尊心，崇尚正直守信、謙虛互諒，心直口快、助人為樂(lè)等美好品行。厭惡自私自利、虛偽奸詐、輕浮狂妄、好吃懶做的人 參加各種集會(huì)、典禮，要...
錫伯族少數(shù)民族主要都是居住在中國(guó)的新疆地區(qū)，而對(duì)于錫伯族人們?cè)陲嬍成系闹v究下也是有著比較多的禮儀，而且在男女之間的結(jié)婚形式上也是有著不同的，對(duì)此錫伯族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧。 錫伯族傳統(tǒng)文化有哪些 錫伯族男女青年結(jié)婚時(shí)，新郎、新娘必須向前來(lái)祝賀的親朋好友敬酒，以表示對(duì)客人的答謝。遠(yuǎn)親近鄰都可割一些肉拿回家中食用，主人不記帳，也不收錢(qián)。 錫伯族民間許多傳統(tǒng)節(jié)日，大都...
保安族人家里有客人的話，那么就會(huì)很熱情的招待，而且也是拿出最好的食物來(lái)給客人們吃的，對(duì)于在主人和客人聊天的時(shí)候，客人是不能夠轉(zhuǎn)移目光的，對(duì)此保安族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧。 保安族禮儀接待客人 保安族在待客時(shí)還有一些別具特色的飲食風(fēng)俗。有客自遠(yuǎn)方來(lái)，都會(huì)受到熱情款待。客人到家，首先要把客人讓到上座（即炕的左邊落座），然后，先端茶，再上食物。用餐前，按照保安族的規(guī)矩，必須由...
德昂族的人們對(duì)于一些沒(méi)有親人的老人的話，那么都會(huì)幫助他們的，這些也是德昂族所獨(dú)特的禮節(jié)，而且還有一些吃飯的時(shí)候也是讓老人先來(lái)的，對(duì)于這些理解上，老人也是被很重要的尊敬著，對(duì)此德昂族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧。 德昂族的禮儀 對(duì)于村里喪失勞動(dòng)能力的孤寡老人，當(dāng)他們無(wú)力耕種田地時(shí)，親戚們要無(wú)代價(jià)地替他下種和收割。德昂族的人口不多，村落也不大，但都比較重視相互之間的關(guān)系，不愿互相...
獨(dú)龍族的人們對(duì)于在禮節(jié)上來(lái)講，那么就是最注重互相幫助，而且這些也是必然要做的，而且還有一些食飯的時(shí)候禮節(jié)也在以下的文章有所提到，對(duì)此獨(dú)龍族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧。 注重互助，一家有難，全村都會(huì)解囊相助。如果過(guò)路人斷糧挨餓，向他們求援，哪怕素不相識(shí)，他們也會(huì)熱情招待。始終保持著“夜不閉戶、路不拾遺”的古老而純樸的社會(huì)風(fēng)尚。人們出行，常把食物掛在沿途的樹(shù)枝上或放在舉目可見(jiàn)的巖洞里...
“由于網(wǎng)上的訂購(gòu)量太多了，我們加工不出來(lái)，只得于半月前暫停接受用戶的訂購(gòu)，大概從3月中下旬開(kāi)始重新開(kāi)啟網(wǎng)上訂購(gòu)銷(xiāo)售通道?！?月7日，成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“唐昌布鞋”的傳承人賴淑芳高興地告訴記者。 “現(xiàn)在我們的信心更足了！”賴淑芳說(shuō)，“唐昌布鞋”不僅是一門(mén)手藝，更成為當(dāng)?shù)匾豁?xiàng)產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)在，數(shù)十位殘疾人士也已完成技術(shù)培訓(xùn)，很快將加入“唐昌布鞋”的生產(chǎn)。此外，還將在鎮(zhèn)上開(kāi)設(shè)集生產(chǎn)、加工、展示、銷(xiāo)售為...
作為我國(guó)文化事業(yè)的重要組成部分，文化遺產(chǎn)工作在過(guò)去五年中得到了黨和政府的高度重視，取得了巨大進(jìn)步。政府工作報(bào)告中也提到，要 “加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”?！半m然只有17個(gè)字，但內(nèi)涵豐富，寓意深遠(yuǎn)。在這里，保護(hù)和利用、保護(hù)和傳承有機(jī)結(jié)合的表述，為我國(guó)文化遺產(chǎn)工作指明了方向”，在3月6日下午的全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議文藝界聯(lián)組會(huì)上，全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)際博協(xié)（ICOM）副主席、中國(guó)博協(xié)理事長(zhǎng)兼秘書(shū)...
全國(guó)政協(xié)委員、北京中醫(yī)藥大學(xué)教授張其成。本人供圖 “中醫(yī)藥是最能代表中國(guó)國(guó)家形象的文化符號(hào)，是增強(qiáng)‘文化自信’、助推中華文化偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力?！比珖?guó)政協(xié)委員、國(guó)家級(jí)非遺“張一帖”醫(yī)家第十五代傳承人、北京中醫(yī)藥大學(xué)教授張其成說(shuō)。 張其成認(rèn)為，中醫(yī)藥具有科學(xué)與人文雙重屬性。就文化屬性而言，中醫(yī)藥學(xué)集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念、思維方式，又與人體健康、百姓生活息息相關(guān)。 “中醫(yī)文...
水族的人們對(duì)于在客人來(lái)到的時(shí)候需要聽(tīng)從主人所說(shuō)的講究的，而在服飾上的講究也是如此，對(duì)此水族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧。 水族傳統(tǒng)禮儀文化 水族人喜愛(ài)喝酒，家家都會(huì)釀制米酒。每逢年節(jié)、慶典或親朋來(lái)訪，都要以酒待客。水族人待客時(shí)要喝肝膽酒，象征著彼此肝膽相照、榮辱與共。主人如果殺豬接待客人，要把附著苦膽的那葉豬肝單獨(dú)切下，用火把膽管口燒結(jié)、煮熟，和豬肉一道供祭祖先神靈。當(dāng)宴客酒...
拉祜族的人們對(duì)于在吃飯的時(shí)候也是需要講究從老人開(kāi)始的，在拉祜族的人們中，老人們是個(gè)尊敬的長(zhǎng)者，對(duì)此拉祜族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧。 拉祜族禮儀傳統(tǒng)文化 吃飯時(shí)，第一碗要先添給老人，給老人遞煙、酒、茶，必須雙手捧上。在拉祜族人家做客，第一位接到主人敬的酒，要把酒轉(zhuǎn)奉給在座的老人或年歲最長(zhǎng)者。拉祜族以敬老為榮，每年大年初一搶到的新水，要先給老人洗臉。大年初二，年輕人要到父母、...
高山族的不管在節(jié)日上還是在一些生活中的禮儀下，都是需要注意到很多方面的禮儀，而這些禮儀也是需要好好的看，對(duì)此高山族禮儀文化到底是怎樣的？下面一起來(lái)看看吧。 高山族節(jié)日宴客最富有代表性的食品是用各種糯米制作的糕和糍粑。不僅可作節(jié)日期間的點(diǎn)心，還可作為祭祀的供品。也將糯米做成飯招待客人。高山族各族的祭祀活動(dòng)很多，諸如：祖靈祭、谷神祭、山神祭、獵神祭、結(jié)婚祭、豐收祭等種種，以排灣人的五年祭最為隆重...
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