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“各個(gè)地方都在搶絲綢之路的起點(diǎn)，其實(shí)我并不贊成。這個(gè)起點(diǎn)并不重要，只是一種通過(guò)商品來(lái)了解世界，由好奇轉(zhuǎn)入模仿最后改造創(chuàng)新的一個(gè)過(guò)程。”在30日結(jié)束的紀(jì)念山西省考古研究所60周年系列論壇上，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授齊東方說(shuō)。 “絲綢之路起點(diǎn)的問(wèn)題和奧運(yùn)會(huì)比賽不一樣，它其實(shí)是一個(gè)形容詞，反映中外的文化交流，如果一定追求起點(diǎn)沒(méi)有意義。北朝時(shí)期已經(jīng)擺脫了官方之間往來(lái)...
圖片資料 圖片資料 9月13日，佳士得將拍賣(mài)一批關(guān)于亞洲藝術(shù)重要的圖書(shū)、期刊和圖錄，其中就包括了盧芹齋圖書(shū)館的一些精選圖書(shū)。 這批書(shū)有120本。這批資料對(duì)關(guān)注20世紀(jì)亞洲藝術(shù)及研究20世紀(jì)亞洲藝術(shù)收藏史的人來(lái)說(shuō)是一次難得的機(jī)遇。 盧芹齋是20世紀(jì)上半葉最有影響力的中國(guó)古董商，經(jīng)他之手好多重...
圖片資料 (文/馬學(xué)東(微博)) 2012年3月31日，國(guó)家版權(quán)局通過(guò)國(guó)家版權(quán)局和新聞出版總署的官方網(wǎng)站公布了《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)著作權(quán)法)修改草案的第一稿。在公布的修改稿中有一項(xiàng)重要的修改就是首次引入了“追續(xù)權(quán)”的概念。在第十一條第二款第十三項(xiàng)規(guī)定：“追續(xù)權(quán)，即美術(shù)作品、攝影作品的原件或者作家、作曲家的手稿首次轉(zhuǎn)讓后，作者或者...
原料還是工藝？收藏翡翠更注重哪項(xiàng)？首先還是要看料。拿到一件翡翠，外行看到的就是一件翠佛，或一顆戒面，或一個(gè)翡翠福豆；而同一件東西，行家看到的首先是一塊翠料，它為什么會(huì)做成翠佛、戒面、福豆，完全是由翠料決定的。 很多人都問(wèn)我，翡翠行業(yè)為什么不像白玉那樣有很多著名的工藝大師。其實(shí)翡翠行也有很多非常優(yōu)秀的工藝師，但行里有句老話(huà)，叫“原料是師傅”。 加工翡翠的工藝師，拿到一塊翡...
中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)(微博)北京8月28日訊(記者杜平(微博)) 將藝術(shù)品作為短期投資，在西方是不被大部分人接受的，但將藝術(shù)品作為長(zhǎng)期資產(chǎn)配置的一個(gè)選項(xiàng)，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)有40多年的歷史了。而在國(guó)內(nèi)，由于投資產(chǎn)品不多，一些從房地產(chǎn)和股票退出的資金涌入到藝術(shù)品市場(chǎng)，這些投資者往往都是抱著短線(xiàn)炒作的心態(tài)。 8月26日，北京皇城藝術(shù)品交易中心提出藝術(shù)品是重要資產(chǎn)配置的投資理念并推出藝術(shù)品資產(chǎn)配置模式。據(jù)北京...
8月26日上午，由皇城藝術(shù)館主辦，中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)承辦的“資產(chǎn)配置：轉(zhuǎn)型中的藝術(shù)品投資與收藏”新聞發(fā)布會(huì)召開(kāi)，北京皇城藝術(shù)品交易中心在發(fā)布會(huì)上正式對(duì)外發(fā)布了全新的藝術(shù)品資產(chǎn)配置業(yè)務(wù)模式，皇城藝術(shù)品交易中心在發(fā)布會(huì)上闡明了藝術(shù)品是重要資產(chǎn)配置的投資理念，首次提出了資產(chǎn)配置服務(wù)機(jī)構(gòu)的市場(chǎng)定位，這在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展進(jìn)程中必將具有重大意義。作為活動(dòng)的承辦單位，中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)全程報(bào)道了本次發(fā)...
MicrosoftInternetExplorer402DocumentNotSpecified7.8Normal0 四川盆地是中國(guó)西南部的一片沃土，被譽(yù)為“天府之國(guó)”。上個(gè)世紀(jì)八十年代以來(lái)，隨著蘇秉琦先生“區(qū)系類(lèi)型”理論的建設(shè)，中國(guó)各地普遍建立起了自己的史前文化發(fā)展體系。就長(zhǎng)江流域而言，長(zhǎng)江下游和長(zhǎng)江中游都建立起了史前文化發(fā)展體系，唯獨(dú)位于長(zhǎng)...
1995年至1996年，成都文物考古研究所對(duì)寶墩遺址進(jìn)行了調(diào)查與試掘，發(fā)現(xiàn)了遺址內(nèi)城，約60萬(wàn)平方米，與相繼發(fā)現(xiàn)的郫縣古城、都江堰芒城等為同一性 質(zhì)的考古學(xué)文化——寶墩文化（距今4500年-3700年），我們初步將該文化分為四期，寶墩遺址跨一、二期。為了進(jìn)一步考察寶墩文化的來(lái)源、生業(yè)形態(tài)、 聚落結(jié)構(gòu)與聚落變遷、人地關(guān)系以及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r等，同時(shí)也是作為中華文明探源工程第三段子...
武漢是辛亥革命的首義之區(qū)，長(zhǎng)期以來(lái)，論者多關(guān)注武漢地區(qū)革命思潮的醞釀和發(fā)動(dòng)，對(duì)于湖北立憲運(yùn)動(dòng)的研究則關(guān)注不夠。筆者于近期在未曾研究過(guò)的《漢口中西報(bào)》中發(fā)現(xiàn)了兩則重要材料——《為國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)甘轮潞苯逃倳?huì)吳星陔先生》、《聞商會(huì)助千金為請(qǐng)?jiān)嘎觅M(fèi)志喜》，這兩篇文章是關(guān)于湖北立憲運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)，對(duì)于我們研究了解湖北立憲運(yùn)動(dòng)頗具獨(dú)特價(jià)值。 光緒三十四年，在士紳工商立憲派的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)下，出現(xiàn)了全國(guó)性的...
貴州茅臺(tái) 祥酒 蘭陵大曲 白酒文化作為中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，目前白酒已成為繼郵票、錢(qián)幣、玉器、古玩、瓷器等之后的另一種新型門(mén)類(lèi)，逐漸受到人們的熱捧，現(xiàn)在的名酒正如人們那句話(huà)：“喝也文化，藏也文化”。濱州不乏藏酒達(dá)人，藏酒成百上千瓶。 15日上午，收藏愛(ài)好者康學(xué)泉接受了本報(bào)記者的專(zhuān)訪，秀出了自己的藏酒，無(wú)論是茅臺(tái)、賴(lài)茅酒還是五糧液、汾酒等等中國(guó)名酒...
業(yè)界把元青花和清代康雍乾時(shí)期官窯出產(chǎn)的青花瓷作為收藏的首選，古時(shí)的青花瓷的使用頻率是相當(dāng)高的，平常人家中多將青花瓷用做容器，堅(jiān)硬、耐磨且不易損壞，而書(shū)香門(mén)第、官宦人家大多將青花瓷作為裝飾品，是一種身份和地位的象征，可謂各取所需。南京古陶瓷收藏專(zhuān)家周道祥先生認(rèn)為，青色在古代時(shí)是人們喜歡的顏色之一，不容易使人產(chǎn)生視覺(jué)上的疲勞，除此之外，青花瓷還有一系列“隱喻”之意，古時(shí)的讀書(shū)人...
近年來(lái)，一些風(fēng)貌和文化獨(dú)特的古村落如安徽的宏村、浙江的諸葛村等，日漸成為熱門(mén)的旅游景點(diǎn)，這既讓古村落的風(fēng)貌得到了有效的保護(hù)，又實(shí)現(xiàn)了良好的經(jīng)濟(jì)效益。但更多的遍及全國(guó)的古村落尚未獲得這樣的發(fā)展機(jī)會(huì)，問(wèn)題在于，如果完整保護(hù)起來(lái)投入太高，而開(kāi)發(fā)為旅游景點(diǎn)還不足以獲得明顯的收益。這些古村落該怎么辦？ 這樣的古村落，在蘇州共有17個(gè)。如今，經(jīng)過(guò)近10年的保護(hù)探索，這些古村落呈現(xiàn)出了迥然不同的面貌，一些保...
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