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眾所周知，在中國文化中，龍具有非常重要的作用，自從紅山文化出土的第一龍一直到現(xiàn)在，已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)千年的演變。龍紋是祖先崇拜的圖騰，是幾千年來人們崇拜的偶像，并且，中國人一直以龍的傳人而自居。龍的文化博大精深，龍紋傳承到現(xiàn)今，已經(jīng)成為了中華民族的象征，龍的形象大量廣泛出現(xiàn)在我國玉器，石器，銅器，漆器，繪畫，瓷器等幾乎是所有的器物上。龍的形象從瓷器誕生就出現(xiàn)在了瓷器上，一直直到現(xiàn)在，未曾斷絕。那么瓷器上...
歷史悠久 龍泉青瓷大約在宋太宗太平興國年間崛起于浙南龍泉鄉(xiāng)間，后經(jīng)南宋、元、明、跨越了四個朝代、七個多世紀(jì)。其歷時之長，僅次于越窯，在我國陶瓷業(yè)中是罕見的。 產(chǎn)區(qū)遼闊 龍泉青瓷除了以大窯為中心產(chǎn)區(qū)，窯場密集之外，在它周圍各縣如慶元、云 遂昌、松陽、麗水、縉云、武義、永嘉、泰順、文成等，已發(fā)現(xiàn)從宋初至明末各時期的龍泉青瓷窯址達(dá)400多處。元代以后，還擴(kuò)展至福建、江西、廣東等鄰省，形成一個規(guī)模龐...
北宋定窯是印花工藝的成熟期，當(dāng)時定窯具有較高燒制水平?；y清晰度高，印面平整。無局部虛化，器壁薄厚一致。最能體現(xiàn)水平的絕活是邊沿周正，周邊雷紋擺列清楚，唇口勻圓無殘缺，堪為完好之物。 印花工藝的形成，促使了定窯花色品種的齊全，并作為領(lǐng)頭雁叫響了整個窯區(qū)，民間窯也爭相追逐。工藝流程是做好印花產(chǎn)品的基本條件。在宋代官民窯同步發(fā)展的時期，官窯以豐富的經(jīng)驗(yàn)及華美的裝飾力奪定窯印花技術(shù)之先聲，居于龍泉鎮(zhèn)（...
我國古代的祭祀禮器多用青銅器，周世宗柴榮即位之后，開用瓷器禮器代替青銅禮器的先河。柴榮創(chuàng)建御窯--即后世所謂的柴窯，詔令制造祭祀所用的瓷禮器及皇宮所用的日用陶瓷。窯匠向柴榮征求瓷器的顏色時，柴榮指示：“雨過天青云破處，者般顏色作將來。”要求把瓷器燒成雨后青天的顏色。 清梁同書的《古窯瓷器鑒定考》云：“柴窯，后周柴世宗所燒，以其姓柴故名……制精色異，為諸窯之冠?！辈窀G為我國歷代名瓷之魁，然而傳世真...
中國陶瓷從來就不是單純的實(shí)用器，通過各種各樣的裝飾手段使陶瓷的形式更美、承載更多的文化內(nèi)涵是歷代陶瓷制造者的不懈追求。早期的青瓷之所以以胎裝飾為主，并非人們刻意所為，而是因?yàn)樵谟陨先〉猛黄齐y度極高，人們不僅要從理論上了解金屬成分的呈色原理，還要在實(shí)際操作中毫厘不差地拿捏好分寸，稍有差池，便前功盡棄。要燒制出一件令人滿意的瓷器，技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)固然重要，有時還需要一點(diǎn)運(yùn)氣。 南北朝以前生產(chǎn)的瓷器主要以...
中國陶瓷的歷史年譜簡化如下 一、漢代的瓷藝 相關(guān)歷史意義：瓷器的起源 名窯：越窯 瓷器器型和造瓷工藝：青瓷、瓷罐的出現(xiàn) 二、中國魏晉南北朝時期、隋的瓷藝 瓷器器型和造瓷工藝：瓷壺、瓷瓶、瓷尊、白瓷的出現(xiàn) 三、唐代的瓷藝 相關(guān)歷史意義：中國開始出口瓷器 名窯：長沙窯、陶窯與霍窯、刑窯、耀州窯、磁州窯 瓷器器型和造瓷工藝：唐三彩、瓷盒、執(zhí)壺、花釉的出現(xiàn) 四、五代十國分裂時期的瓷藝...
瓷器是中國人發(fā)明的，這是舉世都公認(rèn)的。瓷器的發(fā)明是在陶器技術(shù)不斷發(fā)展和提高的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。商代的白陶以是用瓷土（高嶺土）作原料，燒成溫度達(dá)1000℃以上，它是原始瓷器出現(xiàn)的基礎(chǔ)。 白陶的燒制成功對由陶器過渡到瓷器起了十分重要的作用。 在商代和西周遺址中發(fā)現(xiàn)的“青釉器”以明顯的具有瓷器的基本特征。它們質(zhì)地較陶器細(xì)膩堅硬，胎色以灰白居多，燒結(jié)溫度高達(dá)1100-1200℃，胎質(zhì)基本燒結(jié)，吸水性較弱，...
潮州陶瓷，歷史悠久。考古發(fā)現(xiàn)表明，早在8000多年前，潮州的先民便在本土制造和使用了陶器，而商周時期，便已有原始瓷出現(xiàn)。唐宋時期，由于社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮，加之對外交往貿(mào)易的進(jìn)一步拓展，促使潮州陶瓷迅速發(fā)展。特別是宋代，由于沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，加之宋王朝與北方的西夏、遼、金等政權(quán)之對峙，由西域通往外地的陸上絲綢之路受阻，使東南沿海成為對外交往、貿(mào)易的通路，更是財政收入的主要來源。而潮州自漢代便已有對外...
宜興堆花工藝技術(shù)是一種美化陶瓷制品的裝飾手段，她的裝飾手法主要是利用大拇指所表現(xiàn)的搭、搓、撕、撳、行五大技法，用各種色坭在陶制半成品表面進(jìn)行裝飾的民間獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝，這種工藝僅宜興地區(qū)有，可謂“冠絕一世、獨(dú)步千秋”?；厮荻鸦üに嚨臍v史早在5000多年前的原始社會的仰韶文化時期，原始部落的居民就在手制陶器上用黑紅兩種顏色的化妝上彩繪各種幾何圖案和一些簡單的植物圖案裝飾，到東周戰(zhàn)國時期的陶俑出現(xiàn)了屬于...
陳設(shè)藝術(shù)陶瓷用于家庭的柜中展示，壁間點(diǎn)綴，架上陳列，案頭擺設(shè)，既可朝夕相對，又能陶冶性情。我國的陳設(shè)藝術(shù)陶瓷分陶和瓷兩種。陶主要產(chǎn)地有以紫砂茶壺和花盆著稱的陶都宜興；有陶塑人物和動物造型見長的廣東石灣；還有生產(chǎn)唐三彩的河南洛陽，生產(chǎn)黑釉罐的山西渾源，生產(chǎn)刻花陶器的四川榮昌等。有出產(chǎn)青花、玲瓏、粉彩、顏色釉四大傳統(tǒng)名瓷的瓷都景德鎮(zhèn)。有以釉下五彩裝飾而聞名的湖南醴陵，還有生產(chǎn)雨點(diǎn)釉和發(fā)展刻瓷藝術(shù)的山東...
傳統(tǒng)陶瓷材料將德清窯定義為以燒造黑瓷為主，德清窯也以黑釉產(chǎn)品而聞名，然而通過最新德清小馬山窯址、余杭石馬斗窯址的發(fā)掘成果表明，出土標(biāo)本數(shù)量上青瓷占絕對優(yōu)勢，黑瓷所占比例不足20%。另外青山塢漢代窯址、墅元頭隋唐窯址、宅前隋唐窯址等處采集的大量標(biāo)本也均以青瓷為主，只有少量的黑瓷產(chǎn)品。所以可確定，德清窯自東漢至隋唐時期兼燒青釉和黑釉產(chǎn)品，以燒造青瓷為主，產(chǎn)品數(shù)量的20%約為黑瓷產(chǎn)品。 其中各時期最具...
秦始皇于即位之初便傾天下之力大興土木，建造大規(guī)模的阿旁宮和陵園。所以，磚、瓦等建材和宮殿內(nèi)所需陶瓷器皿大量燒造。1974年在秦始皇陵東側(cè)出土的大量與真人等大的陶制兵馬俑，就是秦始皇陵墓陪葬品的一部分。從已發(fā)掘的三個俑坑情況可以看出當(dāng)時的燒陶水平，數(shù)量巨大，僅僅挖出一個角落，就有千萬之巨；制作精湛，神態(tài)各異，造型生動；工藝成熟，如此巨大的作品，幾乎沒有變形、開裂的問題，原材料使用當(dāng)?shù)啬嗤?，凝結(jié)性、可...
秦贏政13歲繼王位，后兼并六國，一統(tǒng)天下，始稱皇帝。將以往各藩王制度廢棄，分天下為郡縣，但至二世胡亥，各處大亂，劉邦起事，破秦滅楚，立國為漢。 秦始皇于即位之初便傾天下之力大興土木，建造大規(guī)模的阿旁宮和陵園。所以，磚、瓦等建材和宮殿內(nèi)所需陶瓷器皿大量燒造。1974年在秦始皇陵東側(cè)出土的大量與真人等大的陶制兵馬俑，就是秦始皇陵墓陪葬品的一部分。從已發(fā)掘的三個俑坑情況可以看出當(dāng)時的燒陶水平，數(shù)...
傳統(tǒng)陶瓷材料將德清窯定義為以燒造黑瓷為主，德清窯也以黑釉產(chǎn)品而聞名，然而通過最新德清小馬山窯址、余杭石馬斗窯址的發(fā)掘成果表明，出土標(biāo)本數(shù)量上青瓷占絕對優(yōu)勢，黑瓷所占比例不足20%。另外青山塢漢代窯址、墅元頭隋唐窯址、宅前隋唐窯址等處采集的大量標(biāo)本也均以青瓷為主，只有少量的黑瓷產(chǎn)品。所以可確定，德清窯自東漢至隋唐時期兼燒青釉和黑釉產(chǎn)品，以燒造青瓷為主，產(chǎn)品數(shù)量的20%約為黑瓷產(chǎn)品。 其中各時...
大約在距今四千多年之前，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展不斷進(jìn)步，私有制開始出現(xiàn)萌芽，原始氏族部落的社會形式已不能適應(yīng)新的要求。當(dāng)時長期定居在中原一帶的夏部族，通過聯(lián)合其他部族形成了由夏王朝統(tǒng)治的奴隸制國家。這可以說是我國歷史上第一個朝代，地下考古發(fā)堀實(shí)物可以印證，在商代之前而存在的夏代是一個歷史史實(shí)而非傳說。加之后來的商代、西周和東周（包括春秋、戰(zhàn)國），被統(tǒng)治為“夏、商、周時代”，其間約二千年左右。這一時期的社會...
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