<i id="kzmaj"></i>
掃描以上二維碼，關(guān)注文物網(wǎng)，獲取最新文博收藏藝術(shù)資訊。
記住密碼
瓷器作為收藏的大宗，一直在藏市占有主導(dǎo)地位。與此同時(shí)，市場(chǎng)上贗品仿品蜂擁而至，混淆著藏友的視野。辨別瓷器收藏品真?zhèn)纬蔀橐患仍诿冀薜氖虑?。瓷?kù)中國(guó)將在這里給廣大瓷器愛好者提供一些鑒別方法，制假者無(wú)法仿造的“土斑”是鑒定的重要方法之一。 高古陶瓷主要是元以前出土的陶瓷器，由于是土中而來(lái)，自然會(huì)留下明顯的出土痕跡，其中表面的土斑就是最主要的特定依據(jù)。 任何土壤中都含有各種礦物質(zhì)和有機(jī)質(zhì)，礦...
宣德朝制瓷業(yè)發(fā)展迅速，生產(chǎn)出了聞名于世的宣德青花以及冠絕一代的宣德紅釉和五彩，在陶瓷發(fā)展史上占有十分重要的地位，備受國(guó)內(nèi)外人士的欣賞和重視，充分體現(xiàn)了中國(guó)陶瓷高超的技術(shù)造詣。 方法一：辨胎釉 瓷器胎質(zhì)較細(xì)，釉面有橘皮紋現(xiàn)象 宣德時(shí)期瓷器的胎，由于瓷土的選擇講究，加上對(duì)窯溫及室內(nèi)氣氛的控制較好，所以胎質(zhì)細(xì)膩、潔白、堅(jiān)硬。細(xì)砂底器物，手感極其細(xì)膩滑潤(rùn)，有時(shí)可見雜質(zhì)，呈褐色斑點(diǎn)...
成化瓷器以其輕盈秀雅的風(fēng)格獨(dú)步一時(shí)，追求淡雅幽婉，特別講究線條美。收藏界有“明看成化，清看雍正”的說(shuō)法，這個(gè)時(shí)期的瓷器多是小件、觀賞把玩瓷，在藝術(shù)和審美角度上看達(dá)到了歷代高峰。 方法一：辨胎釉 釉質(zhì)肥腴，潤(rùn)如凝脂 成化陶瓷胎質(zhì)潔白、細(xì)密、干澀;胎體秀美而輕薄，迎光透視呈牙黃色或肉紅色;釉色微微閃青，釉質(zhì)肥腴，潤(rùn)如凝脂，上手撫之如同嬰兒的肌膚一樣，為成化官窯器所特有風(fēng)格，這種釉色是...
對(duì)于很多熱愛或者投資陶瓷的人來(lái)說(shuō)，一開始能夠鑒定一件的古瓷很不容易，但熟悉后又很容易。如今，這種說(shuō)法又變了：陶瓷最難看了，書畫最容易鑒定。因?yàn)闀嫾颐總€(gè)人的風(fēng)格比較單一，雖然有模仿，但還是局限在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。陶瓷涉及到窯口眾多，每個(gè)時(shí)代的東西很多，真假難以辨認(rèn)，因此很多人對(duì)陶瓷鑒定感覺如霧里看花一樣。判斷一件東西的真?zhèn)?，光從釉、器型、紋飾、燒造方法等傳統(tǒng)鑒定方法出發(fā)還不夠，專家認(rèn)為，用一些痕跡...
明代天啟、崇禎時(shí)期是景德鎮(zhèn)瓷器發(fā)展史上較為特殊的時(shí)期。朝廷動(dòng)蕩、國(guó)力衰竭，朝廷顧不及官窯瓷器的生產(chǎn)，因此官窯瓷器帶有帝王年號(hào)款的甚少。民窯瓷業(yè)規(guī)模迅速得以擴(kuò)大，產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高，瓷器仍保持外銷旺勢(shì)，據(jù)T·澳爾克編著的《瓷器與荷蘭東印度公司》記載，1602年至1682年明末清初的80年間，僅荷蘭人販運(yùn)中國(guó)瓷器達(dá)1600萬(wàn)件以上，在口本、歐洲各國(guó)、美國(guó)等收藏品中較多該時(shí)期的青花瓷。出口的瓷器，有官窯產(chǎn)...
藝術(shù)風(fēng)格及特征分析 天啟、崇禎時(shí)期青花瓷器風(fēng)格為之一新，其紋飾受當(dāng)時(shí)繪畫、木版畫等影響，山水題材較多見，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。裝飾題材多樣，完全突破了以往官窯器物圖案規(guī)格化的束縛，各種動(dòng)物如虎、牛、貓、蝦、鸚鵡等均可入畫，有些山水、花鳥畫題材的青花瓷器，是專為銷往日本等國(guó)而特制的。該時(shí)期的青花呈色不如嘉靖萬(wàn)歷時(shí)期那么鮮艷，較多的是藍(lán)中泛灰、色澤較淡的風(fēng)格，從色質(zhì)到紋樣都給人一種全新的感受。 ...
琺瑯彩瓷器是由景泰藍(lán)演變而來(lái)。景泰藍(lán)是銅胎上琺瑯釉而成，若改為瓷胎上琺瑯釉則叫琺瑯彩。 琺瑯彩起始于康熙后期，頂盛時(shí)為雍正期至乾隆期。但雍正期的琺瑯彩水平最高， 工藝最美。乾隆時(shí)期慢慢轉(zhuǎn)向粉彩，故琺瑯彩終止于乾隆后期，同時(shí)還有一部分瓷器其釉料有琺瑯釉和粉彩共存。這是過(guò)渡時(shí)期的琺瑯彩器，你說(shuō)它是琺瑯彩嗎，它有粉彩，你說(shuō)它是粉彩嗎，它又有琺瑯釉，但瓷藝水平都很高。 琺瑯彩的制作是由景德鎮(zhèn)燒...
約一萬(wàn)年以前，中國(guó)就已經(jīng)開始種植葫蘆，這不僅為浙江河姆渡遺址的考古發(fā)現(xiàn)所證實(shí)，也為我國(guó)新石器時(shí)期彩陶葫蘆瓶所展現(xiàn)。在仰韶文化彩陶中有大量葫蘆陶瓶，其優(yōu)雅的造型、鮮艷的色澤，顯示出中國(guó)原始先民卓越的創(chuàng)造才能，特別是在半坡類型中，葫蘆瓶更為多見，葫蘆可能是當(dāng)時(shí)最重要的農(nóng)作物之一。 之后隨著瓷器的燒成，陶瓷葫蘆瓶的燒造也比較常見。 葫蘆在古代有很多不同的名稱，葫蘆之名在唐代開始流行，因其連綿的藤蔓...
對(duì)于婺州窯瓷器燒造類鈞乳濁釉的年代，學(xué)術(shù)界存在不同看法，多傾向于宋代創(chuàng)燒，浙江省古窯址標(biāo)本中心陳列的金華鐵店窯乳濁釉標(biāo)本即被標(biāo)定為南宋-元代。 婺州窯今人也許知道不多了，但唐宋時(shí)期它屬于當(dāng)之無(wú)愧的中華名窯，茶圣陸羽《茶經(jīng)》把婺州生產(chǎn)的青瓷碗評(píng)為第三位。金華在唐代初稱婺州，因其“地處金星與婺女兩星爭(zhēng)華之處”得名，具有1800多年的歷史和燦爛文化，堪稱千古風(fēng)流。 婺州窯在金華市瑯琊鄉(xiāng)的鐵店村一帶。企業(yè)...
目前，在古瓷器收藏隊(duì)伍中，除少數(shù)學(xué)者型收藏鑒賞家和企業(yè)型收藏投資家擁有一些高檔古瓷珍品外，大多數(shù)喜愛瓷器的收藏者是以收藏中低檔瓷器為主，其收藏目的也是出于興趣愛好、陶冶情操。 事實(shí)上，不是所有瓷器都具有收藏投資價(jià)值，需要講究方式方法，特別是初入瓷器收藏領(lǐng)域者，除了注意辨別真?zhèn)瓮?，還要把握好幾個(gè)尺度。 第一要古。古瓷、古董貴在一個(gè)古字。古瓷器屬于傳統(tǒng)收藏，或稱古玩、古董。遠(yuǎn)古的器物是歷史...
五彩瓷是指在燒好的白瓷上用紅、黃、綠、藍(lán)、紫5種（種類可多可少，但紅彩不可少）基本彩料繪畫，再經(jīng)低溫烘烤而成的瓷器。可分為兩種：一種是青花加五彩，另一種是純粹的釉上五彩。青花五彩和斗彩又有區(qū)別，斗彩是以釉下青花勾線，用釉上彩填色;青花五彩則指釉下青花部分被當(dāng)作藍(lán)彩使用，與釉上彩構(gòu)成畫面。五彩瓷最早見于明宣德年間，嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)普遍應(yīng)用，至清代康熙時(shí)最負(fù)盛名，雍正后期至乾隆年間逐漸為粉彩所代替，直至光...
數(shù)千件明洪武年間景德鎮(zhèn)的瓷片在挖掘機(jī)下出土，其中最為耀眼的就是釉里紅。雖然都是殘片，但一點(diǎn)也不影響它的珍貴價(jià)值。釉里紅，這種稀少的瓷器品種開始不斷引起人們的注意，并以其卓然大氣的風(fēng)范，成為瓷器收藏中真正的貴族。釉里紅的最大特點(diǎn)是燒制難度大，成品率極低。它是以銅為著色劑，在白胎上直接繪制各種圖案紋飾，在上面施一層釉，銅在高溫還原焰中發(fā)出了紅色，所以名叫“釉里紅”。 釉里紅瓷創(chuàng)燒于元代，但數(shù)量極...
大清光緒年制款識(shí) “款識(shí)"又稱"銘文”，本指古代鐘、鼎等青銅器上鑄、刻的文字，后來(lái)就泛指在各類器物上特意留下的記錄器物制作的時(shí)間、地點(diǎn)、工匠姓名、作坊名稱等的文字。 明清時(shí)期是我國(guó)陶瓷各種款識(shí)發(fā)展、成熟、完備的時(shí)期。這時(shí)期的“款識(shí)"才真正能為研究、鑒定提供比較重要的作用，所以歷來(lái)受學(xué)者們重視。 紀(jì)年款是標(biāo)明瓷器制作年代的一種款識(shí)，在款識(shí)中占有較大比例，可分為三種：第一種為年款，即...
館藏瓷器的保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目是文物保護(hù)的一個(gè)重要組成部分，然而，筆者在參加了眾多修復(fù)項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)驗(yàn)收會(huì)后發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題，而且這些問(wèn)題在館藏瓷器的保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目中普遍存在。以下是筆者對(duì)這些問(wèn)題做的一個(gè)分析。 第一，技術(shù)路線沒有得到貫徹。為了表示有能力把任務(wù)完成得很漂亮，讓方案順利通過(guò)審批，往往編制方案時(shí)在技術(shù)路線上會(huì)注明有仿釉、隨色等步驟。但修復(fù)過(guò)程中可能是由于難度太大或是考慮投入與產(chǎn)出失衡，出現(xiàn)了對(duì)部分...
舊時(shí)，客人來(lái)串門，主人用攢盤裝上零食，招呼李奶奶家的小狗子吃，還時(shí)不時(shí)地指著攢盤上的畫對(duì)小狗子說(shuō)：“這是‘八仙過(guò)?！锏膮味促e，這是……” 攢盤，就是多個(gè)盤子組合起來(lái)，大的盛菜，小的放點(diǎn)心。它誕生于明朝晚期，興盛于康乾盛世，并延續(xù)至晚清、民國(guó)。 攢盤少則5個(gè)，多則20多個(gè)，可組合成不同的形狀，如葉形、花形等。攢盤以個(gè)數(shù)論，舊有七巧、八仙、九子、十成之說(shuō)，像劃拳時(shí)的酒令，從一個(gè)側(cè)...
官方微信
官方微博
