賞瓷器說(shuō)流年:和諧合好話攢盤(pán)
2017-01-20 10:25:38 作者:劉婷 來(lái)源:洛陽(yáng)晚報(bào) 已瀏覽次
舊時(shí),客人來(lái)串門(mén),主人用攢盤(pán)裝上零食,招呼李奶奶家的小狗子吃,還時(shí)不時(shí)地指著攢盤(pán)上的畫(huà)對(duì)小狗子說(shuō):“這是‘八仙過(guò)?!锏膮味促e,這是……”
攢盤(pán),就是多個(gè)盤(pán)子組合起來(lái),大的盛菜,小的放點(diǎn)心。它誕生于明朝晚期,興盛于康乾盛世,并延續(xù)至晚清、民國(guó)。
攢盤(pán)少則5個(gè),多則20多個(gè),可組合成不同的形狀,如葉形、花形等。攢盤(pán)以個(gè)數(shù)論,舊有七巧、八仙、九子、十成之說(shuō),像劃拳時(shí)的酒令,從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)的酒文化。
攢盤(pán)上還有圖案,如花鳥(niǎo)、人物、山水等,把人們喜愛(ài)美好事物的心情表現(xiàn)出來(lái)。
你看洛陽(yáng)樹(shù)威古瓷鑒藏博物館里的這件粉彩人物故事攢盤(pán),上繪福祿壽三星、八仙、和合二仙等,內(nèi)容豐富,單和合二仙的故事就令人回味。
話說(shuō)唐朝詩(shī)僧寒山、拾得,未出家時(shí)親如兄弟,共愛(ài)一女。臨結(jié)婚時(shí),寒山得悉拾得也愛(ài)著自己的新娘,即離家遠(yuǎn)走,拾得亦舍女追至寒山,二人相會(huì)后 俱為僧,立廟“寒山寺”。到了清代,雍正帝封寒山為“和圣”,拾得為“合圣”,二人合稱(chēng)和合二仙。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中,和合二仙常常一人手持荷花,一人手捧 圓盒,意為“和(荷)諧合(盒)好”。
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