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古往今來，人們往往把一切美好的東西以玉喻之，更把生命寄托于玉。古玉之美，不僅在于它材質的自然之美，更在于它的造型之美、雕琢之美和內在蘊含之美。如今，隨著人們經濟收入的增加和文化素養(yǎng)的提高，收藏古玉的愛好者日益增多。為避免收藏者由于玉器養(yǎng)護知識不足，從而導致一些珍貴玉器受損跌價、失去珍藏的 意義，筆者根據多年工作經驗，提出如下建議以供參考： 古玉有許多畏忌。首先，古玉畏火?！俺Ｅc火近，色漿而退?！?..
古玉后作包括“古玉改作”和“古玉后雕”。 古玉改作 古玉改作不易被識破，且能以次充好，因此被作偽者經常使用。從古代流傳下來的古玉大件，器形完整者總是鳳毛麟角，出于各種目的，改作者盡量按原來器物的造型及紋飾改作成零星小件，或對殘器進行補整，對容易暴露廬山真面目的斧鑿之痕，重點進行染色、褪光。如一塊已經破碎的玉璧，玉賈認為如果照原樣出售，大多無人問津或即使有人愿意收置，買方也不可能出高價，于是，往...
“沁色”是玉被埋入土中與土中元素起作用后所產生的與玉石原來顏色不相同之另類顏色。“沁色”往往是鑒定古玉價格及其真假的重要特征，宛如古玉的簽名認證一般，現代人完全無法用機動力量強大的電動手工具仿制，一切皆為自然形成。 由于埋藏地域的土中所含物質不同，埋藏時間長短不同，所以使得玉器上的沁色也不盡相同，從而呈現出千變萬化的顏色。清代的陳原心在《玉紀》中，對玉器的沁色進行了詳細的分類，其中有這樣一段...
上世紀20世紀80年代以來，中國各地出現了假古董制造的高潮期，假古玉制造又是首當其沖。尤其是層出不窮的現代高科技，促使仿古玉的仿真程度極其高明。不同地區(qū)制造的仿古玉，仿舊方式多種多樣。仿古玉的制造是同考古發(fā)現、古玉鑒定學的發(fā)展緊密聯系的，很多考古學的研究成果被借鑒，已成為眾多周知的事實。一些古器物剛被考古發(fā)掘，一些甚至還沒發(fā)表，其古玉的特征便在假古玉中出現，假古玉制造者熟悉古玉鑒定，很多制造方式是...
漢白玉雙螭谷紋璧 中華民族對玉情有獨鐘，他們在近萬年的玉器發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了難以計數的藝術作品，是中華民族燦爛文化不可分割的重要組成部分，其種類之多，用途之廣，著實令人驚奇贊嘆。天津博物館藏玉器萬余件，縱貫古今，品類豐富，器形精美，在國內外文博界享有盛譽。 圖一新石器時代黃玉豬龍 神秘古樸的史前玉器 新石器時代玉器距今8000-4000年，主要有生產工具、裝飾玉和禮儀玉三...
近日，北京干鼎老酒博物館推出的首屆古玉推介展拉開帷幕，展出了涵蓋了西周、戰(zhàn)國、遼金、唐宋元明清時期的古代和田玉精品代表作，更有珍貴的羊脂玉亮相。 此次展出的作品包括了西周和田玉雙沁色飛燕佩飾、戰(zhàn)國和田玉龍鳳雙色沁雞心佩、明代和田玉高浮雕羊脂玉和合二仙、明代著名玉雕大師陸子岡代表作福祿壽把件、大清干隆年制灑金皮和田白籽玉龍鳳香囊、大清干隆年制和田白玉掛綠童子獻蓮、大清干隆年制和田玉等168件珍稀古...
6月25日，位于煙袋斜街的北京乾鼎老酒博物館首屆老酒古玉推介展正式拉開帷幕。中國的酒文化和玉文化都是源遠流長，在老酒博物館內，每一瓶老酒旁邊都放置了一塊兒價值連城的古玉，可謂相得益彰。過往游客可以免費進館，品老酒、賞古玉。 據博物館相關負責人介紹，此次展出的老酒有上世紀七八十年代的北京二鍋頭、湖北五糧液、河北沙城大曲、河南杜康酒等稀缺老酒。而古玉有十分罕見的西周和田玉雙沁色飛燕配飾、戰(zhàn)國和...
據加拿大星星生活周刊報道，在大多倫多，一批史前至唐宋時期的罕見高古玉計60多件露跡此間的加拿大樂得寶拍賣行，即將于7月3日上拍。其中新石器時代玉斧，唐宋仿商周回紋戚形玉編鐘等，被專家鑒定為珍稀中國藝術品。 唐宋仿商周回紋戚形玉編鐘 該拍賣行亞洲藝術主管袁康家表示，他們推出的是次春夏大型拍賣會，包括宋代以來精品瓷器，及字畫、翡翠蜜蠟等近200件，但最是吸引到中國大陸及全球華人買家的是60多件...
“這塊玉豬使用了雙陰線技法，基本可以確定為商晚期西周早期的物件，這是高古玉中難得一見的珍品?！?月10日，有20多年古玉收藏經驗的任明學小心翼翼地打開紅包布，露出一件油亮亮的玉豬，邊展示邊向記者介紹，目前古玉器與瓷器、銅器很早就成為海外拍賣市場上的重要項目。 但就國內而言，盡管古玉近十年來一直保持上漲之勢，紅山玉器、商周玉器以及漢代玉器等在近年舉辦的拍賣會上拍出高價，但與其他藏品相比，市場價格還...
黃金有價，玉無價。中國恐怕是全世界最尚玉的民族了。這和我們血脈中的儒家文化，淵源深厚?？鬃釉f“君子比德于玉”。而拍賣上的好玉佳器，也常常引來加價連連。 “亂世藏金，盛世藏玉”，在玉器收藏中，根據藏家的偏好大致可以分高古玉、明清玉、現代新玉三大類。我們該投資哪一個呢？ 時至今日，市場中昔日名聲顯赫的玉器卻黯然失色。尤其是唐代以前的高古玉，在拍場中得不到市場和藏家的認可。放眼中低端、大眾化的民間...
看玉器色形 色形就是指玉器顏色分布的情況，主要采用的是提油或是浸染等方式作偽的古玉沁色通常都沒有過渡層次，成片分布著，采用的是“開窗”的方式。在玉器的表面多是淋油或是覆蠟，這樣能夠達到部分受沁的效果。 看玉器斷口 古玉的駐孔、蝕斑以及腐蝕殘破處多是由于自然侵蝕所形成的，所以沒有鋒利的尖角，手感特別的自然。而仿冒的大部分都是采用砣擊等方法來偽作蛀孔與蝕斑，通常殘破處斷口為參差狀，殘痕比較鋒利，...
如今我們都有非常發(fā)達和便捷的制玉工具，然而中國的玉雕歷史可以延續(xù)到新石器時代，要知道那個時候的科技可沒那么發(fā)達，那么古人是如何制玉的呢，玉石的堅硬程度大家都是知道的，古人是用什么工具在如此堅硬的玉石上刻上那么美麗的圖案的呢? 新石器晚期至夏代，不同文化區(qū)域的玉器的主要材質是不同的，如果以新疆的和田玉作為標準，良渚文化區(qū)域采用的玉石的硬度偏低，這是此地的玉器紋飾繁縟的一個主要因素。黃河上游齊...
古玉為古代美石之泛稱，具有質地細膩、色澤濕潤、瑩和光潔、冬不冰手、夏無激感等優(yōu)點，遂為世人所喜愛并逐步成為封建禮制的重要表征。一般漢代以前的玉器為"古玉"。 玉器之所以受沁，實質上受自然環(huán)境下的風化作用與浸蝕作用所致，通常需百年以上方能受沁（海邊鹽質土壤中例外）： 一、玉花（白玉中的豆花現象）與飯糝（玉質中有白斑，呈飯粒未熟透狀）：在清代以前的玉器中，較有可能形成； 二、玉...
1、包漿及灰皮的成因： 我認為包漿有兩種情況： 一是玉質較好，拋光精細的玉器，如果沒有埋在土壤中，坑口環(huán)境相對干燥，所以就會形成一種玻璃光感很強的光澤，有的人稱為“玻璃包漿”。往往這種玉器沁色、土蝕、灰皮現象相對比較輕微，做工也非常精美。 玻璃光(自藏) 另一種就是久埋在土壤中，長時間吸附土壤中的有機質，玉質分子結構又發(fā)生了變化，在玉器由表及里慢慢形成的富有很柔...
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