黃金有價(jià)，玉無(wú)價(jià)。中國(guó)恐怕是全世界最尚玉的民族了。這和我們血脈中的儒家文化，淵源深厚?？鬃釉f(shuō)“君子比德于玉”。而拍賣上的好玉佳器，也常常引來(lái)加價(jià)連連。

　　“亂世藏金，盛世藏玉”，在玉器收藏中，根據(jù)藏家的偏好大致可以分高古玉、明清玉、現(xiàn)代新玉三大類。我們?cè)撏顿Y哪一個(gè)呢？

　　時(shí)至今日，市場(chǎng)中昔日名聲顯赫的玉器卻黯然失色。尤其是唐代以前的高古玉，在拍場(chǎng)中得不到市場(chǎng)和藏家的認(rèn)可。放眼中低端、大眾化的民間市場(chǎng)，古玉行情同樣不給力，出現(xiàn)了“商周玉賣不過(guò)明清玉，明清玉賣不過(guò)當(dāng)代玉，當(dāng)代玉賣不過(guò)原材料”的情況。為什么？

　　我們把玉器分為高古玉、明清玉、當(dāng)代玉，高古玉經(jīng)歷了神權(quán)、王權(quán)、禮制三個(gè)時(shí)代，與一定歷史時(shí)期的社會(huì)思想、文化形態(tài)密切相關(guān)，在高古玉上，我們能夠管窺某些歷史時(shí)期的基本風(fēng)貌。明清玉見(jiàn)證了市民社會(huì)興起后的社會(huì)變化，玉器進(jìn)入生活和審美領(lǐng)域。在明清玉身上，我們能看到明清之際的社會(huì)活力和充滿生機(jī)的藝術(shù)氣息。而在當(dāng)代玉上，我們看到的是有著濃郁藝術(shù)氣息、與當(dāng)代思想和文化息息相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)造。

　　高古玉

　　高古玉指的是戰(zhàn)漢時(shí)期及其以前的玉器，主要以出土器為多，因此目前高古玉的上拍一直受限。其文化的成分和精神內(nèi)涵更多，而如今的行情就是打不開(kāi)，或者說(shuō)是市場(chǎng)打得太開(kāi)了。

　　是不是高古玉，要看材質(zhì)，要看做工，要看神情等等諸如此類，但掌握其中任何一項(xiàng)技能事實(shí)上都會(huì)需要大量的積累。老玉料、老工、老樣子，新仿的，怎么分辨？這是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的問(wèn)題。每個(gè)投資者都會(huì)有自己的巧妙不同，但反映到市場(chǎng)上就是兩個(gè)字——便宜。怕上當(dāng)，所以不愿意花大價(jià)錢，更何況類似的東西市場(chǎng)上有的是——從史前的紅山文化、良渚文化到戰(zhàn)漢玉龍，沒(méi)有一類古玉能逃得出仿制者的手掌心。而且與過(guò)去相比，如今的仿制工藝更加趨于成熟。專業(yè)化、區(qū)域化、科技化，分工明確，各負(fù)其責(zé)。

　　更加禁錮投資者投資力度的是高古玉的材質(zhì)，明清的玉器，所用原料多是新疆和田料，如果買的是一塊料好、工好的玉件，就算是新仿，起碼就這塊料而言，還不至于一無(wú)是處。而高古玉器，大多采用的是當(dāng)時(shí)的地方玉，即如今所說(shuō)的“非真玉”，所以倘若所買是贗品的話，即使是這塊料本身也不具備什么價(jià)值。

　　從藏玉對(duì)近年來(lái)高古玉器的拍賣來(lái)看，由于傳承有序、年代可靠的古玉實(shí)在太少，贗品泛濫，藏家投資謹(jǐn)慎，市場(chǎng)難以形成較熱的局面。而高古玉市場(chǎng)混亂，已成積重難返的事實(shí)。除非自認(rèn)為對(duì)高古玉的文化價(jià)值認(rèn)識(shí)到位了，否則切莫輕易涉足。

　　明清玉

　　玉器歷經(jīng)唐宋的發(fā)展演變后，至明清時(shí)期迎來(lái)了歷史上的又一次高峰，從規(guī)模到數(shù)量、品種，均達(dá)歷史最高。明清玉雕的材質(zhì)主要以新疆和田白玉為主，又有被視為“雜玉”的瑪瑙、水晶、翡翠、琥珀、綠松石等。

　　明代冶玉工藝在新疆大量玉材運(yùn)往關(guān)內(nèi)的有利條件下，得到了很大的發(fā)展，工藝最興盛的地區(qū)為北京、揚(yáng)州、蘇州等地。明代中晚期，蘇州的琢玉工藝發(fā)展非常迅速，在繼承前代的基礎(chǔ)上，技法不斷提高，作坊林立，人才輩出，出現(xiàn)了很多著名藝人。見(jiàn)于記載的有：陸子剛、劉滄、賀四、李文甫、王小溪等，他們都是善于雕琢精巧小品的能手。明代玉器的類型和宋元時(shí)期沒(méi)有很大的差異，大體可以分為裝飾品、實(shí)用品、藝術(shù)品和仿古器四大類。

　　清代玉器制造的全盛時(shí)期是乾隆時(shí)期，乾隆皇帝非常喜愛(ài)玉器，對(duì)夏、商、周三代的古玉進(jìn)行廣泛收集，并進(jìn)行認(rèn)真的分類鑒別，對(duì)于制作較粗糙的玉器，交由清宮造辦處加工改制，因此清代宮廷遺留下來(lái)的玉器中常見(jiàn)舊玉后刻花、舊玉新做工。此外，北京造辦處、揚(yáng)州和蘇州云集了眾多的能工巧匠。

　　明清玉與其他藝術(shù)品一樣，也存在著鑒定難問(wèn)題，包括對(duì)藝術(shù)價(jià)值的把握方面。而許多玉器的投資者將投資的希望寄托在拍賣公司、玉器店等機(jī)構(gòu)，希望其能夠提供準(zhǔn)確的藏品。藝術(shù)品市場(chǎng)如此的火爆，其實(shí)很大一部分買家都對(duì)藝術(shù)品不甚了解，或是沖著某個(gè)拍賣公司多年的信譽(yù)，或是聽(tīng)信了某幾位專家的意見(jiàn)，把多年來(lái)攢下的積蓄投注到藝術(shù)品上。然而，當(dāng)自己手里的東西真的想要拿出來(lái)出手或轉(zhuǎn)讓時(shí)，遇到的卻是一張張異樣的面孔，方才頓悟當(dāng)初的花言巧語(yǔ)是怎樣的無(wú)稽之談，心目中本來(lái)崇高的專家原來(lái)是怎樣的昏庸和勢(shì)利。因此，這部分投資者也漸漸遠(yuǎn)離了需要依賴所謂專家的古玉市場(chǎng)，進(jìn)而轉(zhuǎn)戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較低的和田玉原料和新玉市場(chǎng)。這也就是這幾年和田玉價(jià)格暴漲的重要原因之一。

　　現(xiàn)代玉

　　近年，隨著藏家收藏觀念的變化，玉器市場(chǎng)也出現(xiàn)收藏對(duì)象多元化的趨勢(shì),玉器的年代不再是人們關(guān)注的唯一條件。收藏者對(duì)于商周漢魏的高古玉、明清的白玉似乎失去了耐心，對(duì)制作精美的現(xiàn)代玉則表現(xiàn)出了濃厚的興趣。

　　投資現(xiàn)代玉的優(yōu)勢(shì)很明顯，第一，價(jià)格適中，容易收藏。第二，與傳統(tǒng)古玉相比，新玉也易于保養(yǎng)，不易受損，既可作為隨身佩帶、時(shí)時(shí)把玩之物，也可收藏投資。第三，現(xiàn)代玉的鑒定主要在于鑒別玉料的好壞，不需特別考慮年代及人工作偽的痕跡，易于收藏。第四，升值潛力不可限量。目前，隨著新玉收藏?zé)嶂饾u升溫，在拍賣市場(chǎng)上現(xiàn)代玉也令人矚目。隨著藏家選擇日趨寬泛和多元化，以及大眾消費(fèi)者對(duì)玉的需求日益增多，現(xiàn)代玉的市場(chǎng)將日益看好。