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收藏古玉，我們能夠從中觸摸某個歷史時代的文化、思想和美學(xué)概念，這是新玉所無法具備的深度。古玉眼下的市場行情還處于價格洼地，認(rèn)識它的人還不多。而古玉收藏的難度很大，需要藏友們多做功課，謹(jǐn)慎出手。 中國是世界三大玉器產(chǎn)地之一，古人早已發(fā)現(xiàn)了這種神奇的石頭?！霸谥袊?，玉器出現(xiàn)至今已經(jīng)有了1萬年的歷史，在這1萬年中，玉文化的發(fā)展始終沒有中斷過”，曄羽雅舍玉文化會館副館長陳海剛?cè)涨敖邮苡浾卟稍L，為...
傘，古稱為“蓋”。即遮陽擋雨之用具。 據(jù)《傘物紀(jì)原》載：“六韜曰：天雨不張蓋幔，周初事也”。《太平御覽》也引《通俗文》曰：“張帛避雨，謂之繖，蓋即雨傘之用，三代已有也”。由此可見，古人最初把傘叫作“蓋”，由于是用絲帛制作而成，所以又稱作“繖”。古時：“繖”與“傘”兩字相通，到了唐朝，李廷壽所著《南史》和《北史》才正式為傘定名。此后就都用“傘”這個名稱了。 傘在古代除了遮陽擋雨之外，還被...
商標(biāo)是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)生和發(fā)展而產(chǎn)生的。最初的商標(biāo)主要是為了區(qū)別產(chǎn)品的生產(chǎn)者。一般只把商品制造者的姓名刻在產(chǎn)品上。在距今一千多年前的北周(公元557年—581年)出土的文物中，就有以陶器工匠“郭彥”署名作標(biāo)記的土錠。后來出現(xiàn)了街鋪、作坊，商品的標(biāo)記開始日趨復(fù)雜化。有的除標(biāo)記制造者的姓名之外，還出現(xiàn)了標(biāo)明街鋪、作坊總稱的標(biāo)記。以后又有了圖案商標(biāo)、文字商標(biāo)或圖文并用的商標(biāo)。 據(jù)唐代(公元618—...
扇骨 在成扇收藏中，扇骨可分為紫檀、紅木、象牙、沉香木、玳瑁、雞翅木、漆骨等材質(zhì)。和尚頭扇股、直式方頭烏木扇股、十三檔十四檔十五檔的扇股年代都較早，很有可能為明清之物。十八檔八寸扇在1949年以后流行起來的。竹股的顏色能見年份，即使是白竹玉竹扇骨，年代久遠(yuǎn)了會呈紅褐色且有包漿，現(xiàn)代做舊的扇骨上手有隔層之感，舒適度不佳。 扇股上有雕工，從主題到技法都有雅俗高下之分。陽刻耗時費功，平地陽刻...
鳥類極限明信片 世界上最早的明信片是由奧地利人于1869年發(fā)行的。經(jīng)過一個多世紀(jì)的演變，小小明信片已風(fēng)靡世界，并以其畫面的絢麗多姿、功能的廣泛多樣、史料的公正客觀 及其獨特的魅力而受到了世人的鐘愛。明信片誕生140多年以來，各國郵政部門根據(jù)社會各階層的需要以及郵政自身的經(jīng)濟(jì)利益等種種考慮，發(fā)行了種類繁多、形式多樣的明信片，明信片在郵政用品中已形成一個龐大的“家族”。 我國明信片也因其鮮明的特...
磁州窯是一個范圍比較大的指稱，涉及南北許多窯口。狹義的磁州窯瓷器（以峰峰彭城鎮(zhèn)和磁縣觀臺鎮(zhèn)為中心的諸多老窯址）的鑒別有幾點要特別注意： 關(guān)于化妝土 宋金時期磁州窯瓷器的瓷胎練泥還不夠精細(xì)，較為粗糙，加之當(dāng)?shù)赝临|(zhì)不像高嶺土那樣純白，因此，比較講究的作品一般要在瓷胎外加上一層稍加提純細(xì)練的化妝土，然后在化妝土上進(jìn)行作畫或書法。由于加了一層化妝土，其在燒制過程中因膨脹系數(shù)不同會導(dǎo)致化妝土外的...
宋徽宗文繪圖 桌子上的注壺與注碗成套出現(xiàn) 我國是世界上最早釀酒的國家之一，自從發(fā)明了酒，隨之而來的盛酒和飲酒的器物便應(yīng)運而生了。中國古代用于盛酒、溫酒、飲酒的各類器具皆為酒器，酒器的材質(zhì)有陶、青銅、瓷、木質(zhì)、金、銀、象牙、玉石、景泰藍(lán)等，其中以青銅器、瓷器和金銀器最為常見。 河南禹縣白沙2號宋墓墓主夫婦宴飲圖中的注壺與注碗 禮以酒成 酒以器盛 早在公元六千多年...
說到琉璃制品，很多人都認(rèn)為是現(xiàn)代工藝品，然而在古代，琉璃卻可以與玉石相媲美。人立琉璃（北京）文化傳播有限公司總經(jīng)理趙慎濤表示，“琉璃收藏從 古就有，當(dāng)時還屬于宮廷用品。盡管現(xiàn)在琉璃制品在人們的日常生活中應(yīng)用十分廣泛，但琉璃藝術(shù)品仍具有很高的收藏價值，特別是一些名家作品。琉璃收藏目前還 屬冷門，但琉璃的收藏及發(fā)展前景值得期待”。 琉璃的前世今生 琉璃是用人造水晶、玉石等為原料，采用古代青...
5月18日是第40個國際博物館日。今年的國際博物館日主題為“博物館與文化景觀”。 對于很多人而言，博物館=收藏文物+陳列展覽。然而，“博物館與文化景觀”這一主題卻強調(diào)了在收藏與展示之外，博物館應(yīng)該積極投身于其館內(nèi)外的文化景觀保護(hù)，成為文化景觀保護(hù)的區(qū)域中心。 作為博物館大省，四川擁有眾多“美貌”與“智慧”并存的博物館。其中，不少博物館早已經(jīng)跳出“收藏+陳列”的窠臼，走出博物館的...
藏品紫砂壺的保養(yǎng)在大體上與尋常紫砂壺一樣（詳見《紫砂壺保養(yǎng)：如何才能“黯然銷魂”》），但因為對于收藏者來說，藏品紫砂壺意義不同尋常，所以在一些細(xì)節(jié)上還是要額外注意一下。 首先，我們要明確自己對收藏的紫砂壺到底是抱著什么樣的一種態(tài)度。如果僅僅是為了它們的升值空間，或者說為了保證它們的價值其他的一切考慮都可以忽略，那您的藏品就是文物。既然是文物，就要把它像文物一樣對待：輕拿輕放，妥善安置，盡...
據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，斗彩始于明宣德，但實物罕見。成化時期的斗彩最受推崇，明清文獻(xiàn)中也稱之為成“窯彩”或 "青花間裝五色"。傳世成化斗彩瓷器圖案繪畫簡練，內(nèi)容主要是花鳥、人物。它的做法是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線，罩釉高溫?zé)珊螅僭谟陨习磮D案的不同部位，根據(jù)所需填人不同的彩色，一般是3至5種，最后入彩爐低溫?zé)?。按照專家陳萬里先生的意見，成化斗彩又可以分為點彩、覆彩、染彩、填彩等幾種。...
中國作為東方賞石的發(fā)祥地，在以自然奇石為現(xiàn)貨的活動方面，可追溯至30000多年前的春秋時期，是古代賞玉文化的衍生與發(fā)展。在我國萬象包羅的文化當(dāng)中，風(fēng)水學(xué)是一門獨具特色的東方古老文化，而奇石在風(fēng)水學(xué)諸多的法門中屬符鎮(zhèn)法一門，它可鎮(zhèn)兇旺吉，如貔貅、麒麟、金蟾、龍鳳等奇石都是吉祥的寓意，可催生旺財。 奇石是天然的藝術(shù)品，是大自然的精靈、大自然的奇觀，是大自然賦予全人類的寶貴財富。它獨立成景，自然成...
13日上午，由海峽文交所主辦的特色民間收藏文化藝術(shù)品展開展，此次展覽展出湖南多位收藏家的1000多件藏品，從舊式的木制衣柜、木制碗櫥到日常用茶碗瓷具，從明清時期古陶瓷、古玉到來自云南保山的南紅瑪瑙擺件，這些精美收藏品讓參觀者駐足留觀。 據(jù)主辦方相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，此次免費展覽為期6天，旨在通過展覽讓更多人了解民間收藏和收藏文化。今后海峽文交所還將不定期地推出系列主題展覽、品鑒活動，傳播和弘揚...
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