古玉收藏的理想國何時來臨
2016-05-24 11:15:49 作者:柯思婷 來源:《理財周刊》 已瀏覽次
收藏古玉,我們能夠從中觸摸某個歷史時代的文化、思想和美學概念,這是新玉所無法具備的深度。古玉眼下的市場行情還處于價格洼地,認識它的人還不多。而古玉收藏的難度很大,需要藏友們多做功課,謹慎出手。
中國是世界三大玉器產(chǎn)地之一,古人早已發(fā)現(xiàn)了這種神奇的石頭?!霸谥袊?,玉器出現(xiàn)至今已經(jīng)有了1萬年的歷史,在這1萬年中,玉文化的發(fā)展始終沒有中斷過”,曄羽雅舍玉文化會館副館長陳海剛?cè)涨敖邮苡浾卟稍L,為我們講解了玉文化意涵和古玉收藏技巧。
打開古人的理想世界
不同于陶瓷、青銅器,玉器本身自帶一種理想的、神秘的氣質(zhì),被古代統(tǒng)治者和知識分子階層賦予了非凡的道德象征意義。中國人所追求所的君子德性,通過玉器完整地表達了出來,因而自古就有“君子無故,玉不去身”的說法。從東周開始,貴族中佩玉之風盛行。孔子就非常愛玉,在《禮記?聘義》中,孔子列舉過玉的“十一德”:“夫昔者,君子比德于玉焉,溫潤而澤,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,義也;垂之如隊,禮也;叩之其聲清越以長,其終詘然,樂也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁達,信也;氣如虹白,天也;精神見于山川,地也;圭璋特達,德也;天下莫不貴者,道也?!痹诤笫牢娜酥?,這種“比德于玉”的精神得到了廣泛的認同。
古玉還是保存歷史信息的時空膠囊。陳海剛介紹說,考古學上常通過玉器的數(shù)量和質(zhì)量來判斷墓主人身份地位的高低,而非金銀貴金屬器物。玉器象征著一個時代最高的藝術(shù)成就,在古代一度是王侯專用,所以有了“盜金盜銀不盜玉”的俗語,它的圖案和造型代表著歷代皇家所推崇的思想和禮儀,舉例來說,很多古玉造型是對稱的,特別是禮器,實際上這是中庸之道的某種體現(xiàn)。直到唐宋時期,玉器才走向民間,開始體現(xiàn)出一些諸如“馬上封侯”“福祿相連”的世俗價值追求。
不僅如此,古人還相信,玉石可以使尸骨不朽,東晉葛洪在《抱樸子》里就說過:“金玉在九竅,則死人為不朽?!痹诠糯?,玉器是用來聯(lián)系天地、與神靈對話的載體,我們從新石器時代遺址中發(fā)現(xiàn),人死了以后,身邊總要有幾塊玉,當時的人們相信,通過這塊玉,人就可以升天。至今玉器仍然是一種辟邪的圣品。
“在過去,高古玉通常指的是漢代以前的玉器,我們認為漢代和漢代以前的玉器都可以稱為高古玉,魏晉時代的也可認為是它的延續(xù),明清的玉器一般叫作老玉。收藏古玉,我們能夠從中去觸摸那個年代的文化、思想和美學概念,而當代的新玉作品主要滿足的是消費者自己的心理需求,難以代表屬于一個民族、一個時代的文化。”陳海剛說。
收藏古玉先做學問
日前,在中國香港舉行的邦瀚斯“溫玉物華——思源堂藏中國玉器”專場拍賣上,上至新石器時代、下至清末的73件玉器獲得了1.78億港元的總成交額,其中,一件“東漢玉雕說唱舞人”以3148萬港元成交。高古玉市場近期受到廣泛關(guān)注。
然而,陳海剛認為,高古玉這一領(lǐng)域是中國傳統(tǒng)藝術(shù)收藏中最難、最艱深的一門。從開始玩古玉至今,陳海剛已經(jīng)走過了十幾個年頭?!暗且廊徊桓艺f精通古玉,要成為投資者很容易,要成為專家很難。”
關(guān)于古玉的研究,目前著錄還不多,流派卻不少。每一種研究方法都有它的局限性。比如,業(yè)界通常以傳世情況、形制、雕工判斷古玉的年代和規(guī)格高低,但是這種方法要依賴考古學研究成果,鑒于目前發(fā)掘出的高規(guī)格墓葬數(shù)量非常有限,難以全然用考古發(fā)現(xiàn)來作為鑒定時的比照標準。而用科學儀器去檢測也有它無法觸及的層面。
“2004年,我們最早把風化理論引入古玉研究中,通過風化來辨別古玉的真假,這個方法2009年由我們推廣到全國。”陳海剛說。來源于地質(zhì)學的風化理論認為,玉器在墓葬中和各種酸性、堿性的物質(zhì)反應(yīng)后,表面會被腐蝕掉一部分,形成它的皮殼,有毛孔,有沁色,這是后世作偽所無法成功仿造的,也是鑒別古玉真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)?!皩τ诿耖g收藏來說,第一件事就是判斷東西的真假,看皮殼是否符合古玉的特征,然后再從紋飾、雕工上判斷它來自哪一個年代?!?/div>
當然,從古代流傳下來的、沒有入過土的玉器也是存在的,但是今人難以去辨別它的年代?!肮庞裰饕獊碜杂谀乖幔^的‘傳世品’古玉是古人從更早的墓葬中發(fā)掘出來的,區(qū)別在于它出土于哪一個朝代。假設(shè)是宋代發(fā)掘出來的古玉,經(jīng)過這么長時間的盤玩,它的表面就會同時具有出土玉的特征和傳世玉的特征?!?/div>
判斷一件古玉的價值高低,一是看年代,二是看雕工,三是看尺寸大小,四是看玉料,五是看它的美能否為現(xiàn)代人所理解,六是看完整度。這其中的每一部分又大有門道,“比如,不同歷史時期對玉料的追求有所不同,西周以水立國,推崇深色的玉,純度高的青玉地位不凡,而從漢代開始,則以白玉為最,青玉的檔次就變低了”。古玉收藏要做的功課很多,陳海剛認為新手收藏古玉首先要懂玉料,然后要了解現(xiàn)代工藝的水平,如果一件玉器的工藝超越了現(xiàn)代大師的最高水準,那么很有可能就是古人所雕。
行情看漲謹慎出手
對古玉沒有足夠了解就急于出手是不明智的。陳海剛建議初入門的藏友先向有經(jīng)驗的人學習,找一些可以信賴的機構(gòu)和會所,不然,想要玩轉(zhuǎn)古玉非常難。另外,他認為投資古玉可以從和田玉料的古玉開始,能夠減少損失。“因為和田玉本身已經(jīng)很值錢,先判斷玉料本身的價錢,再看雕工水平的價錢,然后加上一些利潤,總和便是這件古玉的價格底線?!?/div>
陳海剛說,相對于青銅器、瓷器等傳統(tǒng)收藏大類,古玉眼下的市場行情還很低,因為認識的人還不多,以后增值的空間非常大?!?000年市場上才開始有大量的古玉涌現(xiàn),但是當時很多人還不認識,一個收藏品類從被大家認可到走入高峰期大概需要15年的時間,如果從2005年古玉開始為人熟知、我們的理論成型算起,到2020年,古玉市場有望迎來一個高峰?!苯?jīng)過漫長歷史的洗禮,古玉收藏的“理想國”有望被今人重新發(fā)現(xiàn)。
責任編輯:小明

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