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遺產(chǎn)編號 ⅱ-10 所屬地區(qū) 遼寧 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 省群眾藝術(shù)館 申報日期 2006 遼寧鼓樂流行于遼寧全省，其中，遼南海城、牛莊、南臺、鞍山、沈陽等地的鼓樂發(fā)展得更為興盛。遼寧鼓樂自古以來就十分盛行，曾對東北各地的鼓樂產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。遼寧省遼陽市出土的漢魏時期古墓壁畫中就有古代的鼓吹演奏圖，并且題有"鼓吹演跌歡戲"六字。 遼寧鼓樂早期為笙...
遺產(chǎn)編號 ⅱ-11 所屬地區(qū) 遼寧·丹東 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 遼寧丹東市 申報日期 2006 每當(dāng)遇到過年過節(jié)、婚喪嫁娶的特殊日子，在鄉(xiāng)間，老百姓都要請上一個鼓樂班子。這個習(xí)俗延續(xù)到現(xiàn)在逐漸被越來越多的人接受?！闭f起丹東鼓樂，丹東市文化局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究中心副主任張吉武娓娓道來?！叭绱藢氋F的民間藝術(shù)，不僅要加緊搜集、整理，更要傳承下去?！? ...
遺產(chǎn)編號 ⅱ―68 所屬地區(qū) 江蘇·蘇州 遺產(chǎn)級別 國家級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 江蘇省蘇州市 申報日期 2006 以玄妙觀道教音樂為代表的蘇州道教音樂屬于正一派道樂，歷史可追溯至西晉，它繼承了古代音樂的傳統(tǒng)，吸取了廟堂音樂等成分，還受到堂名音樂、江南絲竹、昆曲、吳歌等吳地音樂藝術(shù)形式的影響，形成了獨樹一幟的風(fēng)格，深受群眾歡迎，活動十分繁盛。明末清初施亮生真人輯成的《...
遺產(chǎn)編號 ⅱ-69 所屬地區(qū) 湖北·十堰 遺產(chǎn)級別 市級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 湖北省十堰市武當(dāng)山特區(qū) 申報日期 2006 武當(dāng)山宮觀道樂是我國民族音樂的瑰寶。它在大多數(shù)情況下是歌、舞、樂一體的表演形式，依體裁形式可分為“韻腔”和“牌子”兩大類。根據(jù)演奏場合、對象和目的的不同，又可將“韻腔”分為“陽調(diào)”、“陰調(diào)”兩類;“牌子”分為“正曲”、“耍曲”、“法器牌子”三類。...
遺產(chǎn)編號 ⅱ―70 所屬地區(qū) 新疆 遺產(chǎn)級別 國家級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 新疆維吾爾自治區(qū) 申報日期 2006 新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術(shù)形式，主要分布在南疆、北疆、東疆各維吾爾族聚居區(qū)，在烏魯木齊等大、中、小城鎮(zhèn)也廣為流傳。 維吾爾木卡姆藝術(shù)肇始于民間文化，發(fā)展于各綠洲城邦國宮廷及都府官邸，經(jīng)過整合發(fā)展，形成了多樣性、綜合性、...
遺產(chǎn)編號 ⅱ―70 所屬地區(qū) 新疆·吐魯番地區(qū)·鄯善縣 遺產(chǎn)級別 國家級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣 申報日期 2006 新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術(shù)形式，主要分布在南疆、北疆、東疆各維吾爾族聚居區(qū)，在烏魯木齊等大、中、小城鎮(zhèn)也廣為流傳。 維吾爾木卡姆藝術(shù)肇始于民間文化，發(fā)展于各綠洲城邦國宮廷及都府官邸，經(jīng)過整合發(fā)...
遺產(chǎn)編號 ⅱ―70 所屬地區(qū) 新疆·哈密地區(qū) 遺產(chǎn)級別 國家級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 新疆維吾爾自治區(qū)哈密地區(qū) 申報日期 2006 新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術(shù)形式，主要分布在南疆、北疆、東疆各維吾爾族聚居區(qū)，在烏魯木齊等大、中、小城鎮(zhèn)也廣為流傳。 維吾爾木卡姆藝術(shù)肇始于民間文化，發(fā)展于各綠洲城邦國宮廷及都府官邸，經(jīng)過整合發(fā)展，形成...
遺產(chǎn)編號 ⅱ―70 所屬地區(qū) 新疆·喀什地區(qū)·麥蓋提縣 遺產(chǎn)級別 國家級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 新疆維吾爾自治區(qū)麥蓋提縣 申報日期 2006 新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術(shù)形式，主要分布在南疆、北疆、東疆各維吾爾族聚居區(qū)，在烏魯木齊等大、中、小城鎮(zhèn)也廣為流傳。 維吾爾木卡姆藝術(shù)肇始于民間文化，發(fā)展于各綠洲城邦國宮廷及都府官邸，經(jīng)過整合...
遺產(chǎn)編號 ⅱ―71 所屬地區(qū) 福建·廈門 遺產(chǎn)級別 國家級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 福建省廈門市 申報日期 2006 南音也稱“弦管”、“泉州南音”，是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一。兩漢、晉、唐、兩宋等朝代中原移民把音樂文化帶入以泉州為中心的閩南地區(qū)，并與當(dāng)?shù)孛耖g音樂融合，形成了具有中原古樂遺韻的文化表現(xiàn)形式――南音。 泉州南音演奏演唱形式為右琵琶、三弦，左洞簫、二弦...
遺產(chǎn)編號 ⅱ―72 所屬地區(qū) 福建·泉州 遺產(chǎn)級別 國家級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 福建省泉州市 申報日期 2006 泉州市泉港區(qū)地處美麗富饒的湄洲灣南岸，鄰近港澳，面對臺灣，是閩南語和莆仙語兩語系的交匯地帶。這里既有南音、薌劇、高甲戲、木偶戲，又有莆仙戲等民間藝術(shù)形式。泉州北管正是生長在這一特殊地理環(huán)境和藝術(shù)氛圍中的一朵民間音樂奇葩。 “北管”又名“北曲”、“小...
遺產(chǎn)編號 bjⅱ-1 所屬地區(qū) 北京·東城區(qū) 遺產(chǎn)級別 市級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 北京文博交流館 申報日期 200611月 智化寺 要了解京音樂，首先就要了解它的原生環(huán)境---智化寺。智化寺建于公元1443年（明英宗時期），第二年英宗賜名"智化禪寺",意思是"以佛的智慧渡化人".但可笑的是，智化寺其實是當(dāng)時的司禮監(jiān)總管王振的家廟。 《明史》中對智化寺的描...
遺產(chǎn)編號 bjⅱ-2 所屬地區(qū) 北京·崇文區(qū) 遺產(chǎn)級別 市級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 天壇公園管理處 申報日期 200611月 中和韶樂源于中國古代雅樂，又名郊廟樂，是一種將禮、樂、歌、舞融為一體的典禮音樂。它是明清兩朝舉行祭祀、朝會及宴饗活動時所使用的音樂，也是中國古代最具典型意義的宮廷音樂，歷史源遠(yuǎn)流長。因中國古人信奉“治民莫善于禮，移風(fēng)易俗莫善于樂”，尊雅樂為“華...
遺產(chǎn)編號 bjⅱ-3 所屬地區(qū) 北京·門頭溝區(qū) 遺產(chǎn)級別 市級 遺產(chǎn)類別 民間音樂 申報人/單位 頭溝區(qū)文委 申報日期 200611月 京西幡樂是門頭溝西部山區(qū)傳承了四百余年的民間吹打樂，是古幡會祭祀佛道儒時演奏的祭祀音樂。京西幡樂依托京西古幡會而產(chǎn)生。古樂曲主要由祭祀孔子的音樂組成。以頌神、祭神為主要內(nèi)容，現(xiàn)已發(fā)展成為人民喜聞樂見的娛樂形式。 位于京西門頭溝百花山腳下的千...
蒜頭瓶乃收藏品中的高檔器型，完整的十分難得。初現(xiàn)是在商周時期，往后蒜頭瓶逐漸變?yōu)殛愒O(shè)器，青銅蒜頭瓶也逐漸被陶瓷蒜頭瓶所替代。所以市場上青銅蒜頭瓶十分難見。收藏愛好者王先生家藏一個青銅蒜頭瓶，王先生視為珍寶，平日里保存得極其小心?！半m然這小小瓶子看起來不起眼，但卻代表了我國酒器的巔峰時代，也是我們國家酒文化的代表?！笔詹貝酆谜咄跸壬鷮λ忸^瓶愛不釋手。 “隨著其他酒器的創(chuàng)新與發(fā)展，瓷蒜頭瓶逐漸取...
24日，無錫部分知名茶人共赴“惠山茶人會”，在天下第二泉以一杯香茗敬奉茶圣，并設(shè)精致茶席，為游客演繹茶道文化、分享各地名茶。來自錫惠景區(qū)、天下第二泉公司、江南大學(xué)商學(xué)院等茶社的茶泉文化愛好者肅立于陸子祠前，用自己親手泡制的香茗祭拜茶圣陸羽，并共同拼湊成一個“茶”字，以示泉聲千古，茶人如初，延續(xù)千年的文脈與茶事必將得到傳承與弘揚。
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