泉州北管_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_民間音樂

遺產(chǎn)編號 ⅱ―72 所屬地區(qū) 福建·泉州
遺產(chǎn)級別 國家級 遺產(chǎn)類別 民間音樂
申報(bào)人/單位 福建省泉州市 申報(bào)日期 2006
泉州市泉港區(qū)地處美麗富饒的湄洲灣南岸,鄰近港澳,面對臺灣,是閩南語和莆仙語兩語系的交匯地帶。這里既有南音、薌劇、高甲戲、木偶戲,又有莆仙戲等民間藝術(shù)形式。泉州北管正是生長在這一特殊地理環(huán)境和藝術(shù)氛圍中的一朵民間音樂奇葩。
“北管”又名“北曲”、“小曲”、“小調(diào)”、“曲仔”,是廣泛流傳于泉州市泉港區(qū)的一種絲竹音樂,臺灣、新加坡、馬來西亞等地也都有北管社團(tuán)。清光緒初年,江淮一帶的民間音樂隨著海上運(yùn)輸船只、南下鹽兵、淮河難民等進(jìn)入泉州市泉港區(qū),逐漸形成泉州北管音樂,泉州北管經(jīng)歷了萌芽發(fā)展期(19世紀(jì)70年代后期至20世紀(jì)20年代)、鼎盛期(20世紀(jì)20年代后期至50年代初期)、低潮期(20世紀(jì)50年代后期至于1976年)、恢復(fù)期(1977年至1994年)和革新發(fā)展期(1995年至今)五個階段,一直傳承至今。
北管分為曲和譜兩大類,曲即聲樂曲,譜即器樂曲。曲大多數(shù)來源于明清以來的江淮小調(diào),譜大多數(shù)來源于廣東音樂、江南絲竹和京劇曲牌。歌詞以敘事抒情、寫景抒情居多,在樂句、樂段、樂曲結(jié)束處常使用襯詞“哎喲”,演唱采用官話(湖廣話,相當(dāng)于現(xiàn)代的普通話),在曲的前奏部分和樂句、樂段結(jié)束處演唱者常是邊唱邊執(zhí)打擊樂器伴奏,給曲子增添了很多生氣。演唱中常出現(xiàn)提高八度的狀況,同時還借鑒莆仙音樂、南音的一些演唱方法,使歌聲高亢有力、悠揚(yáng)柔婉。譜演奏時一般不用鑼鼓,只用板或木魚鼓打強(qiáng)拍。以多首曲牌聯(lián)綴的形式較為常見,也有以板式變化手法構(gòu)成的曲式。樂隊(duì)沿用江南絲竹樂器,參用閩南、莆仙音樂的樂器,主奏樂器為京胡、笛子,另有月琴、三弦、雙清等特色樂器。泉州北管代表性曲牌有曲【四大景】、【采蓮】、【采桑】、【玉美人】、【紅繡鞋】、【出漢關(guān)】、【打花鼓】等,譜【六串】、【草琴】、【廣東串】、【蘇州串】、【花六板】、【三板】、【將軍令】、【太平歌】、【平板】、【行板】、【八板頭】、【大八板】、【江南大八板】等。
泉州北管的音樂風(fēng)格既保留江淮一帶民歌的明朗幽雅,又加入閩南、莆仙音樂的柔婉秀麗,具有遒勁、樸實(shí)的個性,素有“天子傳音”的譽(yù)稱。做好泉州北管的挖掘整理工作對于研究臺灣北管、日本御座樂與泉州北管的淵源關(guān)系,中日、閩臺和泉港與廣東、江蘇、浙江的文化交流、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易以及福建民間音樂閩南色彩區(qū)和莆仙色彩區(qū)的過渡等問題具有重要作用。
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