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據(jù)英國《獨(dú)立報(bào)》1月10日?qǐng)?bào)道，近日在英國《自然》雜志推出的期刊《科學(xué)報(bào)告》上發(fā)表的研究指出，考古學(xué)家近日發(fā)現(xiàn)，漢景帝墓所出土的茶葉是世界上最古老的，中國古代皇室好飲茶的歷史至少可以追溯到2150年前。 研究指出，科學(xué)家們運(yùn)用質(zhì)譜分析法檢查了附著于葉子表面的微小晶體后，推斷出這些葉子的確是茶葉。漢景帝的墓發(fā)掘于上世界90年代，但直到現(xiàn)在墓中所發(fā)掘的有機(jī)物才被科學(xué)鑒定為茶葉。隨茶葉出土的還包括一些...
科學(xué)家發(fā)現(xiàn)茶葉至少在1800年前就已輸送到西藏阿里地區(qū)。由此推測(cè)，當(dāng)時(shí)絲綢之路有一個(gè)分支穿越了青藏高原。相關(guān)成果近日在線發(fā)表于《科學(xué)報(bào)告》上。 茶起源于中國。最早的茶葉實(shí)物發(fā)現(xiàn)于我國北宋時(shí)期的墓葬中。長(zhǎng)期以來，人們推測(cè)茶葉、絲綢和瓷器沿著絲綢之路，從中國古都長(zhǎng)安傳送到中亞及更遠(yuǎn)地區(qū)。但迄今在絲綢之路上，沒有茶葉在唐朝以前進(jìn)入新疆或青藏高原的任何證據(jù)。一般認(rèn)為由于古代茶葉多已腐爛或碳化，難保存難發(fā)...
蓋碗，傳為唐蜀相崔寧之女所創(chuàng)，李匡義《資暇錄》卷下《茶托子》：“建中……崔寧之女以茶杯無襯……取碟承之……乃以蠟環(huán)碟子之央，其杯遂定……用于世”，到明清時(shí)期蓋碗廣為流傳。筆者要介紹的這件蓋碗（見圖），原為四川王禹成在1929年所置辦。 由四川宣漢縣檔考證，王禹成為四川宣漢人，在1949年重修了四川宣漢王氏宗譜二卷（木刻本），在民國時(shí)期只有族長(zhǎng)或由族長(zhǎng)委派族里德才兼?zhèn)溆休^高地位等級(jí)的人員才能編修族...
清·錢慧安《烹茶洗硯圖》 關(guān)于茶的起源問題，一直被蒙上神秘色彩。將茶道奉作“國粹”的日本認(rèn)為茶乃佛祖釋伽牟尼所“發(fā)明”，與此異曲同工的神農(nóng)發(fā)明茶之說在我國廣泛流傳，迄今對(duì)此深信不疑者仍大有人在。正是這種虛妄的茶起源說使海內(nèi)外的學(xué)者產(chǎn)生了困惑，也為多起源說起了推波助瀾的負(fù)面作用。因此探索茶之為飲起源于何時(shí)何地，就成為茶史研究首先需要搞清楚的重要問題。 戰(zhàn)國秦漢：茶之起源 神農(nóng)發(fā)明茶之說，究竟由...
作為中俄萬里茶道起點(diǎn)，漢口東方茶港又增加一史跡。記者昨日從江岸區(qū)房管局獲悉，該局在歷史建筑檔案收集整理工作中發(fā)現(xiàn)，位于漢口蘭陵路7-5號(hào)的老建筑為原俄國新泰磚茶廠又一遺存。專家認(rèn)為，這樣遺存下來的磚茶廠整棟房屋，是比較有價(jià)值的。 據(jù)介紹，最近，江岸區(qū)房管局工作人員在歷史建筑檔案里發(fā)現(xiàn)一張拍攝于1910年的老照片，其中有幢建筑疑似蘭陵路7-5號(hào)房屋。經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)勘察并與老照片進(jìn)行比對(duì)，疑似俄商新泰磚茶廠...
中國首個(gè)以“北茶馬古道”的歷史遺存和文物為主題的博物館1日在甘肅省隴南市康縣建成開館，其中近千件文物和遺存展示了鮮為人知的“北茶馬古道”歷史文化。 說起“茶馬古道”，人們多半會(huì)首先想到西南地區(qū)的“茶馬互市”，但相關(guān)文物佐證西北也存有這一遺存。一塊由考古人員發(fā)現(xiàn)于2009年的石碑上刻有“茶馬販通番捷路”字樣，康縣由此成為發(fā)現(xiàn)有碑刻佐證的茶馬古道途經(jīng)之地。 康縣“茶馬古道”歷史文化博覽館館長(zhǎng)楊清軍...
12月26日，兩名參觀者在康縣“茶馬古道”歷史文化博覽館內(nèi)觀看刻有“茶馬販通番捷路”的石碑。新華社記者 陳斌 攝 說起“茶馬古道”，人們多半會(huì)首先想到西南地區(qū)的“茶馬互市”，但相關(guān)文物佐證西北也有。2016年元月，一個(gè)以“北茶馬古道”的歷史遺存和文物為主題的博物館，在甘肅省隴南市康縣建成開館，其中近千件文物和遺存展示了鮮為人知的“北茶馬古道”的歷史文化。 康縣“茶馬古道”歷史文化博覽館館長(zhǎng)楊清...
位于省保單位礬山礬礦遺址內(nèi)的福德灣茶書院歷經(jīng)8個(gè)多月修繕、布展，于12月28日順利開業(yè)。 近年來，蒼南縣文物部門在文物保護(hù)利用工作上因地制宜，勇于創(chuàng)新，不斷探索文物保護(hù)利用經(jīng)驗(yàn)和做法，提升文保單位開放利用水平。福德灣茶書院是省保單位礬山礬礦遺址內(nèi)第一家初具規(guī)模的盈利性文化創(chuàng)意門店，由蒼南縣茶藝愛好者個(gè)人投資創(chuàng)辦，店址是礬礦遺址內(nèi)具有百年歷史的張氏民居，其為2014年礬礦遺址傳統(tǒng)民居修繕完工項(xiàng)目。...
文管所：文保單位不能從事商業(yè)經(jīng)營 巍山縣文管所所長(zhǎng)劉喜樹在接受采訪時(shí)說，拱辰樓是巍山縣文物保護(hù)單位，而文物保護(hù)單位不允許搞經(jīng)營，他不清楚拱辰樓里的收費(fèi)情況。 就群眾反映的有人在拱辰樓上開茶館、炒茶、有木炭火等，劉喜樹說，文化局是主管單位，文管所對(duì)此不清楚?！安桊^項(xiàng)目肯定是不允許。有南詔古樂表演時(shí)，喝茶是肯定有的，收不收費(fèi)不知道。政府沒有收過洞經(jīng)古樂協(xié)會(huì)任何費(fèi)用。平時(shí)大修要給補(bǔ)助，小修由協(xié)會(huì)自己...
1月3日凌晨，擁有600多年歷史的云南巍山古城拱辰樓，在一場(chǎng)燃燒了2個(gè)小時(shí)的大火中成為廢墟，僅剩幾根焦黑的木梁和斷壁殘?jiān)? “新華視點(diǎn)”記者現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這起火災(zāi)并沒有以往古城火災(zāi)常見的消防水源不足、道路狹窄等問題。那么，究竟是什么導(dǎo)致了如此慘重的損失？ 一問：撲救是否及時(shí)？ 巍山縣文物管理所所長(zhǎng)劉喜樹告訴記者，拱辰樓建在40多米長(zhǎng)、20多米寬、8米高的磚砌城墻上，魁梧雄壯。從修建至今的60...
12月27日，黃山市首家太平猴魁茶文化博物館在徽茶中心屯溪正式開館。該館位于屯溪中心城區(qū)，展館面積900多平方千米，由黃山六百里茶業(yè)股份有限公司投資興建。展覽陳列基本以太平猴魁為主題，分為五大展示區(qū)，內(nèi)容豐富、史料詳實(shí)、亮點(diǎn)紛呈，其建成開館，填補(bǔ)了黃山市茶文化專業(yè)博物館的空白，更成為展示太平猴魁悠久茶文化的重要載體。 據(jù)了解，太平猴魁博物館是經(jīng)黃山市政府審批對(duì)外開放的猴魁茶文化大型專業(yè)博物館，該...
12月20日，正值京城霧霾最濃時(shí)，幸而還有一方茶室為凈土。龍潤第一個(gè)家庭茶室標(biāo)準(zhǔn)樣板間正式入駐馬連道，成為“中國茶葉第一街”的首家“家庭茶室”。 龍潤茶“家庭茶室”揭牌儀式 中國茶葉流通協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)朱仲海、北京馬連道建設(shè)指揮部產(chǎn)業(yè)處處長(zhǎng)趙新芳、西城區(qū)廣外辦事處副主任孟慶海、韓國韓瑞大學(xué)茶學(xué)系教授姜育發(fā)、北京茶業(yè)企業(yè)商會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)黃其祥、茶互助聯(lián)盟秘書長(zhǎng)張興榮、中國茶藝協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張常鴻、龍潤...
土耳其陶瓷藝術(shù)家斯?外伊塞爾?奧澤爾 在中國大西南的崇山峻嶺間，蜿蜒著一條完全由人和騾馬踩踏而成的古道，它從云南、四川進(jìn)入西藏，一直延伸到尼泊爾、印度，直抵西亞、西非紅海岸。千百年來，成群結(jié)隊(duì)的馬幫從這里走過，將茶葉銷往藏區(qū)，留下了縷縷茶香。這條古道就是神秘的茶馬古道。 茶馬古道是“西南絲綢之路”的重要組成部分, “西南絲綢之路”在中國境內(nèi)由三大干線組成，主線全長(zhǎng)6000多公里。一條是以四川成...
紫砂壺因?yàn)楣に嚫叩筒馁|(zhì)不同價(jià)格會(huì)有所不同，又是名家因?yàn)檫x料和做工精準(zhǔn)故價(jià)格也不同，紫砂由于本身質(zhì)地的不同，需要至少陳腐3個(gè)月后，并且必須手工制成，一把純手工紫砂壺需要大約10天至一個(gè)月時(shí)間，生產(chǎn)周期決定紫砂壺的產(chǎn)量，做工的考究決定了紫砂壺的品味不俗，不是一般茶具所能替代。 “紫砂壺與茶唇齒相依，泡茶的功能才是紫砂壺的真正價(jià)值所在。一味地將紫砂壺價(jià)格哄抬上去，讓它離開茶桌變成只可遠(yuǎn)觀而不可把玩的收...
佛教與茶事，因緣深長(zhǎng)，僧人飲茶、崇茶、斗茶并悟出茶中三昧，茶禪一味。著名的趙州法師從諗把“吃茶去”作為修行偈語。紫砂壺被譽(yù)為“世間茶具稱為首”，用砂壺泡茶能發(fā)真茶之色香味，歷來受到佛教人士的青睞。高僧、居士愛壺、玩壺、藏壺乃至參與砂壺的創(chuàng)制者，代有其人。 釋如曜與臥輪大壺 《陽羨砂壺圖考》之《雅流》篇中，記錄一位愛壺方外之人——釋如曜。文中寫道：“釋如曜，字昱光，定海人。萬歷四十年（1612）...
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