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中國是古代陶瓷文化的起源,有著上下五千年的陶瓷文化輝煌歷程。發(fā)展到現(xiàn)在陶瓷文化越來越受到人們的關(guān)注,特別是以皇家精典陶瓷工藝禮品為首的陶瓷藝術(shù)收藏禮品得到了廣大藝術(shù)陶瓷收藏愛好家的追捧。 中國是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器的發(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn),大約在公元前16世紀(jì)的商代中期,中國就出現(xiàn)了早期的瓷器。因?yàn)槠錈o論在胎體上,還是在釉層的燒制工藝上都尚顯粗糙,燒制溫度也較低,表現(xiàn)出原始性和過渡性,...
“道本真,明乃達(dá)!”作為上海本土的一家老牌拍賣公司,成立于2005年的上海道明拍賣始終秉承“藝拍之道,真珍為先”的理念,在業(yè)內(nèi)贏得了良好的口碑,對上海藝術(shù)品拍賣市場的發(fā)展起到了非常重要的作用。今年初,上海著名收藏家劉益謙(微博)全面接手道明拍賣,對公司進(jìn)行了重新整合,在原有基礎(chǔ)上增加了瓷器工藝品部,之后又恢復(fù)了曾暫時中斷的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)板塊的拍賣,在團(tuán)隊(duì)...
西沐,中國藝術(shù)品市場研究院副院長,曾形象地描述過當(dāng)下中國藝術(shù)品市場:一面是熱氣騰騰的拍賣,一面是冷瑟瑟的畫廊業(yè);一面是在聚光燈下那幾個熱得發(fā)燙的成功人士,即所謂市場皇帝,一面是既狂歡又失落的大批畫界寒士;一面是熱鬧的媒體,一面是冷眼相觀的市場。 通俗的寫照,描繪了當(dāng)下中國藝術(shù)品市場的紛紛擾擾,好似江湖。 如此說來,江湖里的中國藝術(shù)品市場,真相的現(xiàn)狀究竟如何?諸角色處境如何,有何難言之隱又有著哪...
應(yīng)天齊是中國當(dāng)代藝術(shù)家。 在這個“當(dāng)代藝術(shù)”快成為主流藝術(shù)的今天,這樣的介紹簡單得不容易被記住。但是對于應(yīng)天齊來說,這個稱謂就像是自我定位,是現(xiàn)在的他最為看重的。曾經(jīng)的“版畫冠軍”頭銜似乎將應(yīng)天齊的藝術(shù)創(chuàng)作局限在了版畫世界,讓他有些百口莫辯…… 一個人的當(dāng)代藝術(shù)史 應(yīng)天齊講述了一個年少輕狂的小故事:“在中...
拉風(fēng)箱、掄鐵錘、磨刀刃……在千年古城平遙西大街上的一家私人古兵器博物館里,游人可以免費(fèi)體驗(yàn)刀劍鑄造的樂趣。 這家古兵器博物館是平遙鑄劍師劉文濤拿出自己的私人收藏,投資上千萬創(chuàng)建的,供游人免費(fèi)參觀,還提供義務(wù)講解。博物館展出了從石器時代到近代的各類兵器600余件,開館兩年多參觀人數(shù)已達(dá)200多萬人。 在中國像這樣的民間博物館,已有456個在政府部門注冊。據(jù)統(tǒng)計,中國現(xiàn)有注...
“六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出”,《阿房宮賦》描繪的阿房宮雄偉而恢弘,在很長時間里它構(gòu)成了人們對阿房宮的基礎(chǔ)認(rèn)識。于是當(dāng)中國社會科學(xué)院考古研究 所與西安市文物保護(hù)考古所聯(lián)合組成的阿房宮考古隊(duì),在經(jīng)過2002年10月至2004年7月近兩年艱苦工作,提出阿房宮僅為現(xiàn)認(rèn)識的阿房宮前殿遺址、阿房 宮未經(jīng)火燒等結(jié)論時,產(chǎn)生軒然大波就自在情理之中。一些學(xué)者提出,2002~2004年阿...
從2009年開始,為實(shí)施國家文物局課題——“信陽地區(qū)先秦城址考古學(xué)調(diào)查”,我們陸續(xù)對黃國故城、城陽城等城址進(jìn)行了系統(tǒng)的考古學(xué)調(diào)查、勘探。同 時,按照課題的任務(wù)的要求,結(jié)合現(xiàn)代測繪技術(shù),對此類城址的工作方法進(jìn)行了探索,總結(jié)出一種 “虛擬分區(qū)”的記錄方式,對手持GPS測量在考古學(xué)調(diào)查、勘探中的應(yīng)用進(jìn)行了實(shí)踐與思考,積累了大遺址工...
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中國文物網(wǎng)訊(編輯 張艷)由上海大學(xué)中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)研究院聯(lián)合陜西省美術(shù)家協(xié)會、陜西省書法家協(xié)會、中共西安市新城區(qū)區(qū)委、西安市新城區(qū)人民政府共同主辦的中國畫廊業(yè)集群新模式探索高峰論壇,以西安新城區(qū)畫廊集群為標(biāo)本,就中國畫廊業(yè)集群模式的歷史變革、創(chuàng)意品質(zhì)、構(gòu)體特征、創(chuàng)新機(jī)制、監(jiān)管力度等問題進(jìn)行了交流研討,實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)輸出與公權(quán)立場、社會訴求的融合對接,論壇由上海大學(xué)博士生導(dǎo)師羅宏才主持,中國藝術(shù)品市場研究...
從來沒有一種藝術(shù)形式如同行為藝術(shù),對技術(shù)性的操作方面簡單到似乎人人可為的程度。也從來沒有一種藝術(shù)形式如同行為藝術(shù),其自身建立的思想依據(jù)又是自身的拆毀者。而簡單的可操作性使正在操作者的意圖毫無遮蔽的赤裸在眾人面前。是簡單還是更為難?那自相消解的思想依據(jù)在生出時便是被摧毀的依據(jù)。是建設(shè)者還是被顛覆者?行為藝術(shù)家認(rèn)為任何形式都將會對思想的自由構(gòu)成限制,但最終仍舊要選擇一種形式來表達(dá)自己的思想。那么盡可能...
文交所作為一種創(chuàng)新模式,從去年出現(xiàn)至今,一直是社會關(guān)注的熱點(diǎn)。國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于清理整頓各類交易場所切實(shí)防范金融風(fēng)險的決定》對中國藝術(shù)品交易市場產(chǎn)生很大影響,許多文交所紛紛停牌整頓。但是我們應(yīng)該看到,文交所整頓之后,我國文化產(chǎn)業(yè)會有一個更加公平、公開、透明的文化產(chǎn)權(quán)交易平臺。“作為國家文化軟實(shí)力重點(diǎn)課題首席專家雷原認(rèn)為,要推動我國文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展必須要有資本的對接,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的核心是...
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