掃描以上二維碼,關(guān)注文物網(wǎng),獲取最新文博收藏藝術(shù)資訊。
記住密碼
5000年前鄭州先民是什么樣的的生活場(chǎng)景?漢代冶鐵工藝作為當(dāng)時(shí)世界冶鐵技術(shù)的巔峰,是怎樣做到的……當(dāng)你漫步鄭州,在驚嘆河南博物院、鄭州博物館典藏珍品所蘊(yùn)含的巨大文化價(jià)值時(shí),你會(huì)為鄭州古代文明而自豪;當(dāng)你走進(jìn)鄭州二七紀(jì)念塔,你會(huì)為紀(jì)念塔承載的鄭州現(xiàn)代革命精神而驕傲……在鄭州的街角巷邊、在樓間道旁,一個(gè)個(gè)或高大、或低調(diào),或國(guó)有或民營(yíng)的博物館身影,正以凝聚歷史和現(xiàn)代文明精粹的收藏,帶給觀眾一份驚喜與收獲...
王家訓(xùn)的人物畫創(chuàng)作題材十分豐富,有高人逸士、有仕女孩童,又有重彩工筆、人物寫生。無(wú)論哪種類型的題材,王家訓(xùn)都能以獨(dú)特的表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)個(gè)性鮮明的人物形象。他畫中的人物,在相貌、服飾及背景環(huán)境上也不追求形似,他注重以畫意和氣韻來(lái)抒發(fā)自己的情感。 王家訓(xùn)擅以古人為題,卻使畫面頗具新意。他注重對(duì)人物風(fēng)韻儀姿和精神狀態(tài)的表現(xiàn),他筆下的女子干凈單薄,寬額頭、翹鼻梁、小嘴唇、細(xì)眉細(xì)眼,再配上俏麗的發(fā)髻,...
每年的重大考古發(fā)現(xiàn)都越來(lái)越吸引大眾的興趣。在6月13日這個(gè)“我國(guó)第十個(gè)文化遺產(chǎn)日”里,全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)’走進(jìn)博物館”系列活動(dòng),在金沙遺址博物館啟動(dòng)。以此為開端,金沙遺址博物館將舉行一系列文化遺產(chǎn)日主題活動(dòng)。此次系列活動(dòng),由金沙遺址博物館特別攜手《中國(guó)文物報(bào)》,在國(guó)家文物局的指導(dǎo)下,聯(lián)合舉辦。在啟動(dòng)儀式上,中國(guó)古文字專家楊升南先生向金沙遺址博物館捐贈(zèng)了包括甲骨文等古文字研究資料,歷史文獻(xiàn)等在內(nèi)共70...
昨日下午的寧波博物館報(bào)告廳,50名新招募的“小小講解員”排成幾排,由寧波甬劇團(tuán)的兩位老師指導(dǎo)《杜鵑》對(duì)唱選段,一聲成熟,一聲稚嫩,高低婉轉(zhuǎn),將報(bào)告廳變成了甬劇排練的大舞臺(tái)。這是寧波博物館在文化遺產(chǎn)日特別策劃的文化體驗(yàn)活動(dòng)。 今年文化遺產(chǎn)日的主題是“保護(hù)成果,全民共享”,圍繞這一主題,寧波博物館以甬劇這一非遺項(xiàng)目為中心,將50名小學(xué)生組成“小小講解員甬劇團(tuán)”,并請(qǐng)來(lái)專業(yè)甬劇演員進(jìn)行指導(dǎo),從唱腔到姿...
BETWEEN ART LAB為北京首家藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室,將以一種新的方式建立起一個(gè)平臺(tái)性藝術(shù)空間,《姜迪:超弦世界的精神形狀》于2015年4月24日于北京BETWEEN ART LAB舉辦。 此次展覽的藝術(shù)家為姜迪。展覽將持續(xù)至2015年5月24日。 展覽主題 我們是否經(jīng)常感受到自我與肉身的分離感,偶爾會(huì)覺得身處在別處,進(jìn)入另外的一個(gè)世界? 藝術(shù)家姜迪是一位80后年輕藝術(shù)家,他...
兩萬(wàn)元買來(lái)11件古玩物品,回家后,從專家處得知其中4件是贗品。買家找賣家退款未果,一紙?jiān)V狀,把賣家告上法庭。不料,賣家卻以買家系誣告為由,當(dāng)庭索賠精神損失費(fèi)0.1元。對(duì)于這樣的糾紛,法院該如何判呢? 【“古董”糾紛】 買古董退貨未果,他把賣家告上法庭 鐘先生家住揚(yáng)州某小區(qū),是一位古玩收藏愛好者。在“尋寶”期間,他從藏友處得知,揚(yáng)州有一位叫老莫的藏友,家中有不少“珍寶”,于是,請(qǐng)藏友幫忙引薦。...
日前 ,北京魯迅博物館(北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館)與北京金融街投資(集團(tuán))有限公司關(guān)于“魯迅文化和人文精神發(fā)展示范區(qū)”戰(zhàn)略合作協(xié)議簽約儀式在北京魯迅博物館舉行。國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮,北京魯迅博物館(北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館) 館長(zhǎng)郭俊英,北京市西城區(qū)委書記王寧,區(qū)委副書記、區(qū)長(zhǎng)王少峰, 北京金融街投資(集團(tuán))有限公司董事長(zhǎng)王功偉,總經(jīng)理鞠瑾等領(lǐng)導(dǎo)出席了簽約儀式。 在簽約儀式上,宋新潮代表國(guó)家文物局對(duì)“...
衡量一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)是否卓越,我以為最重要的條件就是看其是否具有真正的大靈魂,是否具有獨(dú)特的時(shí)代文化體認(rèn)和生命表現(xiàn)。這種理念對(duì)當(dāng)代國(guó)畫家重新體認(rèn)華夏本元審美精神那種天道意識(shí)及強(qiáng)調(diào)時(shí)空一體,時(shí)空變化與生生不息的生命創(chuàng)造活動(dòng)一體的存在境界無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。 明天道真義 現(xiàn)超越之魂 在一個(gè)現(xiàn)實(shí)理性和倫理理性浸潤(rùn)兩千多年的中國(guó)社會(huì)和大多數(shù)人的意識(shí)之中,現(xiàn)世的性格似乎應(yīng)該是華...
在當(dāng)代大眾文化崛起和五光十色的繁榮語(yǔ)境中,精神的疏離和文化的邊緣化,使得書壇呈現(xiàn)出技法層面的豐富多彩,但同時(shí)也顯出文化深度的蒼白乏力。當(dāng)代書法市場(chǎng)化的燥熱并非使書法藝術(shù)上升到文化自覺和文化復(fù)興的高度。眾所周知,文化需要沉淀,需要培育。這種積淀和培育不是一朝一夕之事,要通過幾代人,甚至是十幾代人共同的努力才能形成的。一件好的作品,需要有一定的文化內(nèi)涵、文化底蘊(yùn),這就需要藝術(shù)家不僅懂得書法技巧,更要有...
凌家灘遺址位于今安徽省馬鞍山市含山縣銅閘鎮(zhèn)長(zhǎng)崗行政村凌家灘村,自1985年被發(fā)現(xiàn)以來(lái),安徽省文物考古研究所等單位先后于1987年6月、11月、1998年11月、2000年10月及2007年5月進(jìn)行了五次發(fā)掘??偣舶l(fā)掘葬48座,灰坑6個(gè),祭壇1座,出土玉器上千件,其中以87M4出土的玉龜、07M23出土的玉豬及87M21和98M29出土的玉人最為珍貴。[1]玉龜、玉豬、玉人作為墓地陪葬禮器,其內(nèi)里包...
中華人生審美精神扎根于民族哲學(xué)的人生情韻與民族文化的詩(shī)性傳統(tǒng),吸納了西方文化的現(xiàn)代情感理論與生命學(xué)說(shuō)等,突出表現(xiàn)為審美藝術(shù)人生相統(tǒng)一的大審美觀、真善美相貫通的美情觀、遠(yuǎn)功利而入世的審美價(jià)值觀等。它與西方理論美學(xué)以美論美的封閉特性不同,體現(xiàn)出向人生開放的鮮明思想——實(shí)踐品格,聚焦為既熱烈執(zhí)著又高遠(yuǎn)超逸的審美啟蒙意向和詩(shī)性生命張力。當(dāng)下,面對(duì)技術(shù)人、工具人、物質(zhì)人、欲望人等種種人的異化和單面化,我們應(yīng)...
北宋山水畫的布局代表了社會(huì)次序。高山堂堂,主山巍峨,象征著強(qiáng)有力的皇權(quán)。但到了南宋,卻逐漸向“邊角之境”發(fā)展,畫風(fēng)變得清淡。 “五代、宋元是中國(guó)繪畫確立典范風(fēng)格、達(dá)到鼎盛的時(shí)期,明清時(shí)期的繪畫風(fēng)格基本上源于這個(gè)時(shí)代?!鄙虾2┪镳^書畫部主任單國(guó)霖在接受采訪時(shí)說(shuō)。而中國(guó)山水畫也是在這400多年時(shí)間里,漸漸獨(dú)立為一門畫科,進(jìn)而成為水墨精神的一根主脈。 作為上海博物館甲子華誕的一項(xiàng)活動(dòng),“翰墨...
關(guān)于“境界”我們談得很久了,但是這個(gè)整天掛在嘴邊上的詞又有多少人真正懂得它那博大的精神內(nèi)涵呢?對(duì)它的理解可謂仁者見仁, 智者見智。在這里我談一些自己的認(rèn)識(shí)。 境界,我認(rèn)為它是中國(guó)人文精神的最高標(biāo)準(zhǔn)。所謂“境”,是指人的精神所達(dá)到的萬(wàn)物歸一的無(wú)我之境。它是永恒的,老子所謂“得道 ”是也。得道,人之精神則可立于不敗之地??v觀歷史,中華民族雖然受到其他民族的文化沖擊,但是并沒有改變自己的文化精神,...
我們聽了明海法師談“禪與質(zhì)樸生活”,又聽了巫娜女士演奏古琴《良宵引》、《碣石調(diào)·幽蘭》、《流水》,大家都有一種身心的喜悅,這是智慧和美感的喜悅。 禪給人美感,古琴給人美感。什么是美感?美感從哲學(xué)上說(shuō)是一種超越感,美感使人在物我同一的體驗(yàn)中超越“自我”的有限性,超越個(gè)體生命的有限存在和有限意義,從而使人獲得一種精神上的自由感和解放感,所以黑格爾說(shuō):“審美帶有令人解放的性質(zhì)。” 與這種超越感相聯(lián)系...
不斷促進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新 努力傳承中華文化 ——用習(xí)總書記講話精神推動(dòng)陜西文物事業(yè)發(fā)展 2015年2月13日至16日,中共中央總書記習(xí)近平到陜西視察工作。在13日至15日的行程中,他先后前往延安、銅川、西安三市,視察了省級(jí)文物保護(hù)單位延川縣梁家河知青舊址和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位延安楊家?guī)X七大會(huì)址、銅川照金革命舊址、西安明城墻及西安博物院。所到之處,習(xí)總書記對(duì)文化遺產(chǎn)、革命文物都高度重視和關(guān)切,在考察現(xiàn)場(chǎng)...
官方微信
官方微博