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2014年8月3號，中國藝術研究院研究員金申在北京大學講解關于自東漢至明清時期的佛像歷史以及佛像的工藝、鑒定、辨?zhèn)蔚取? 清代的時候大概是疆土也廣大了，國力強盛了，還有銅的資源解決了，明代藏佛紅銅都是尼泊爾的，尼泊爾盛產紅銅，所以西藏的佛像銅料應該很多都是從尼泊爾輸進來的。 清代干隆皇帝他就信藏傳佛教，北京造了很多，除了宮廷以外還有些民間作坊也在造，清代的藏佛，北京...
被偷走的千年佛頭 民警正在進行現場勘查和測量 近日，記者從高青縣公安局獲悉，發(fā)生在今年2月份的胥家廟古文化遺址佛像等石刻被盜案告破。距今約1500年的南北朝時期佛像、石刻等10余件文物被追回，并追回贓款26萬余元，9名犯罪嫌疑人被抓獲，目前已被移送檢察機關。 胥家廟遺址連續(xù)被盜挖 千年佛像被盜走 今年2月10日，高青縣公安局接到群眾匿名舉報，稱自2014年1月份以來，...
遼代是由契丹建立的封建王朝，其疆域相當于今河北、山西、北京、內蒙古、遼寧、吉林、黑龍江等北方廣大地區(qū)。契丹族原來信奉薩滿教，立國后為鞏固在漢族地區(qū)的統(tǒng)治，積極吸收漢族文化，其中也包括對佛教的信奉。遼代帝王從太宗開始都奉佛崇佛，其中表現最為突出的是圣宗、興宗和道宗。這三位帝王不僅扶持佛教，大興佛教文化事業(yè)，而且還表現出對佛教思想的極大興趣和較高修養(yǎng)。遼代《契丹藏》的刊刻、房山石經的續(xù)刻等佛教文化事業(yè)...
在佛陀滅度后的五百年間，世人因“佛相不可顯現”而未曾以人形為之造像。在印度佛教藝術最初的流派中，沒有佛陀本身的形象。印度的藝術家們通過一些佛經引證了“世尊”和他的一生八相，比如：用“菩提樹及空座”代表“成佛”的場面，用“法輪”來代表“說法”的場面，但用人形來表現佛陀的情況付諸闕如。公元前3世紀，印度孔雀王朝阿育王執(zhí)政，這位立志弘揚佛法的君主，向各“希臘化”國家派遣大量傳教者。他們?yōu)楸姸唷跋ＥD化”國...
鑒定的最初基本功和最起碼的鑒定要素就是讀書。中國古代金銅佛像包括古代史、佛教史、雕塑藝術史等多方面的知識,這些知識越深越豐富,鑒定入門就越容易。老古董商鑒別銅佛像,沒有科學儀器測定,僅憑眼看、手摸、耳聞、鼻嗅、舌舔,即通過感官之視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺感受,加以判斷、推理,辨別其年代與真 偽。盡管現代社會科學發(fā)達,鑒定文物還是靠人的器官感受和大腦長期的經驗積累及知識儲存。因此這種老而落后的方法...
工人們正在為大雄寶殿的佛像做舊 工人正在為佛像貼金 “百年一修”的大明寺大雄寶殿主體維修工程于去年底全部結束，佛像裝金成為內部裝飾最后也是最重要的程序。據悉，大明寺方丈能修大師經過多方化緣，募得20公斤黃金，為莊嚴佛像貼金。能修方丈說：“上次大修保了30多年，這一次使用了最先進的防水工藝和材料，能使維修期限延長至百年。而為佛像裝金，也將為大雄寶殿營造金碧輝煌的神圣莊嚴氛圍 ”。昨天，...
宗教作為人類的信仰，是人們的精神支柱，從古至今倍受人們喜愛。佛教作為三大宗教之一，誕生已有三千多年，佛教傳入中國更是已有兩千多年。佛像是中國人接觸最廣、最久的雕塑藝術，支撐著古代中國的整個雕塑體系。在眾多藝術品門類里，收藏佛像會讓人心生敬意。因此，佛像藝術品成為也是眾多古玩家喜愛的收藏品，佛如明清鎏金佛像、送子觀音坐像等。 佛教文化及造像藝術源遠流長 在魏晉南北朝時期，佛教開始...
上個世紀的九十年代，當大家對佛像鑒定概念還是很模糊，甚至佛像這一大類別在當時的拍賣行也僅僅是歸入雜項的時候，金申老師就已經在國家文物局舉辦的培訓班舉辦了多次講座。這一講就二十多年，現如今當年的學員都已是各地文博界的專業(yè)骨干和頂梁柱，不少拍賣行也開設了佛像專場。 此外，金老師還在海內外高等院校講學，為國內外公私博物館、收藏機構鑒定佛像，為我國佛教藝術研究做出了突出的貢獻。金申借用龔自珍老...
瀘州銅店街位于南城下平遠路至長江邊，與之相鄰的便是鉛店街。這兩條古街早在乾隆年間就為朝廷鑄制錢幣、打造軍火，而且是銅器的轉運碼頭。貴州的鉛、云南的銅，通過永寧河運來，必經瀘州長江黃金水道運往京城。而西南乃至緬甸的礦產都由瀘州轉口。瀘州也成為了當時清廷銅、鉛集中待運的堆放碼頭，時稱“京銅”鑄產地。 當時瀘州運京的銅、鉛以竹簍裝運，通過長江運往重慶、萬州、宜昌到漢口交卸，再輾轉至北京，沿路...
說起收藏佛像，近幾年在各大拍賣會場一直都是引人注目，佛像一直都是比較受歡迎的一個類型。佛教傳入中國已有兩千多年歷史，歲月更替，文化交融，中國已形成了極具本身文化特色的佛教藝術，尤其是廣東香港這一帶。佛像也是中國人接觸最廣、最久的雕塑藝術，中國人對佛的拜服深至骨髓、思想，收藏家鄭華星也畢恭畢敬地說“請佛回國，佛歸故土，感恩歡喜。”而佛像也是眾多古玩家都較為喜愛的藝術品，如唐代青石佛像，明清鎏金佛像，...
近年來，金銅佛造像在各大拍賣市場中受到了藏家們的大力追捧，成交價格迭創(chuàng)新高，由于升值迅猛，市場上佛像贗品也應運而生。 鑒定的最初基本功和最起碼的鑒定要素就是讀書。中國古代金銅佛像包括古代史、佛教史、雕塑藝術史等多方面的知識,這些知識越深越豐富,鑒定入門就越容易。老古董商鑒別銅佛像,沒有科學儀器測定,僅憑眼看、手摸、耳聞、鼻嗅、舌舔,即通過感官之視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺感受,加以判斷、推...
銅尊勝佛母像 東莞資深佛像收藏者何志堅認為 當前佛像價格上升無關市場炒作 佛教造像作為一種雕塑藝術，素有高古佛像和明清佛像之分。依據各個朝代信奉的佛教門派之分，明清以前的佛像，稱漢傳佛像，留存下來的以石佛居多；明清佛像則稱藏傳佛像，存世的以鎏金銅佛賣價最高。 近年來，明清金銅佛像在香港和內地拍賣市場屢創(chuàng)天價。2006年香港蘇富比秋拍，一尊明永樂鎏金釋...
佛教藝術是人類藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠，其中，佛教造像以其最能體現佛教教義而折射出不同時代的政治經濟、思想文化和藝術風范。我國自兩漢以來，各個時代都創(chuàng)造出了不少工藝精湛、紋飾絢麗、造型優(yōu)美、面目慈悲的造像精品，佛教造像所具有的那種獨特的神圣與莊嚴感，也總能給人一種心靈上的撫慰，并有著其他藝術品難以比擬和替代的價值。 用銅或青銅鑄造，表面鎏金的佛造像，俗稱“鎏金銅佛像”。這種佛像是供宮...
明代銅鎏金釋迦牟尼佛像，通高26cm，典型的漢地佛造像形式：頭部較大，寬額豐頤，面容沉靜，神態(tài)安逸。頂飾螺發(fā)，肉髻飾于螺發(fā)前部。結跏趺坐，身軀健壯。左手作觸地印，意為降伏群魔，右手結禪定印。身著通肩式袈裟，邊緣鏨刻精美的紋飾。給人雄渾莊嚴之感。 該佛像表面用料為朱砂，極為珍稀，材質為黃銅，胸部局部鎏金。鎏金呈橘黃色，閃閃發(fā)光。銅壁厚，上手分量重。佛首面部厚鼻薄唇，是明時期鑄造工藝的特征...
在壽山石雕文化里，佛教與壽山石結下了不解之緣。 明清兩代，壽山石被廣泛應用于宗教題材，尤其是佛教造像藝術。甚至在壽山石中，就有一個叫做“寺坪石”的品種，這個品種并非礦脈開采，而是指壽山廣應寺廢墟中挖掘到的壽山石。據說廣應寺的寺僧曾以壽山石雕刻佛像、佛具，并設有監(jiān)制貢石的工場和倉庫。廣應寺建于晚唐光啟三年，明洪武年間毀于火災，萬歷初重建，至崇禎間又毀。據陳子奮《壽山石小志》所載：“相傳寺...
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