金申:明清時期佛像北京造特點
? ? ? 2014年8月3號,中國藝術(shù)研究院研究員金申在北京大學講解關(guān)于自東漢至明清時期的佛像歷史以及佛像的工藝、鑒定、辨?zhèn)蔚取?/p>
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? ? ? 清代的時候大概是疆土也廣大了,國力強盛了,還有銅的資源解決了,明代藏佛紅銅都是尼泊爾的,尼泊爾盛產(chǎn)紅銅,所以西藏的佛像銅料應該很多都是從尼泊爾輸進來的。



? ? ? 清代干隆皇帝他就信藏傳佛教,北京造了很多,除了宮廷以外還有些民間作坊也在造,清代的藏佛,北京地區(qū)的,幾乎多半都是黃銅鑄造的,所以他的器壁都很規(guī)范,黃銅質(zhì)地細膩,器壁規(guī)范,做出來的手感非常重。另外黃銅又硬又脆,已經(jīng)沒法卷起了,所以就用剁口,剁出來毛刺來固定底蓋。我們管它叫剁底。很好辨認。

? ? ? 當你整理過各千尊上萬尊佛像,閉著眼睛拿手一掂就知道明的、清的,清代的手感重,而且不溫潤,抓起來感覺很擱手的感覺,明代比較溫軟。典型的清代的剁底。典型的民間造的器壁也不勻。典型的,這也是黃財神,這都是黃財神,清代的佛像特別是干隆時期的,良莠不齊,好的好,差的差,因為清代干隆皇帝信藏傳佛教,所以他造得太多了,特別是逢年過節(jié)。

? ? ? 像這種佛看見了嗎?一次做法事有記載要用一萬一千尊,因此宮廷是做不過來的,要分派到民間去做。



? ? ? 像這種佛都是給他母親做壽時候用的,目前有兩種款,一個是庚寅年款的,還有一種是辛巳年款的。這都是長壽佛,要給他媽做壽,無量壽佛一樣。他這個是北京的,不是賞給外國的,不是賞給西藏的。所以這東西不貴,過去一兩萬,現(xiàn)在三五萬,好的七八萬,這個才一萬五,就是量太大。由于它是賞給分配給民間作坊來做的,所以有時候工期緊、任務重,做的就那么回事,就是因為量太大了。

這都屬于做得好的,千手觀音。

大黑天馬哈咖拉。


? ? ? 這個是大威德金剛,護法神,這做起來太麻煩了,這么多胳膊,這么多手都得分部位鑄造,還得焊到一起的,這個做成太麻煩了。

四壁觀音。
責任編輯:小萌
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