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大唐王朝的文治武功為后人稱頌不已，而佛教的鼎盛又給它增添了幾許神秘色彩。密宗是佛教八大宗派之一，此宗以密法奧秘，不經(jīng)灌頂，不經(jīng)傳授不得任意傳習及顯示他人，故此得名。唐開元四年，印度密宗高僧善無畏攜帶梵本來到長安，深受玄宗禮遇，被尊為“國師”，成為中國密教正式傳授的開端。景云元年(710年)，唐睿宗李旦將朱雀街東占長樂坊大半的宅邸舍立為安國寺，成為一座佛教密宗寺院。 1959年，在安國寺遺址...
在國家文物局的大力關(guān)心和支持下,國家文物局重點科研基地——西藏聯(lián)合工作站于2014年10月在西藏博物館成立。西藏博物館將在今年啟動工作站館藏佛像、絲織品、唐卡等文物修復(fù)保護項目,部分唐卡、絲織品和佛像造像將被進行專業(yè)性修復(fù)保護。目前,這項工作已進入招投標階段,確定合作單位后,西藏博物館將全面啟動修復(fù)工作。 西藏聯(lián)合工作站在成立之初便確定了自己的工作目標,即為全區(qū)的文物科技保護提供技術(shù)支撐。...
明清永宣宮廷造像、藏傳佛像無疑成了佛像收藏中價值極高的兩類。收藏佛教藝術(shù)品的著眼點，首先應(yīng)該是其“審美意趣及文化底蘊，這是藝術(shù)品的核心價值所在”；其次，“才是對細節(jié)工藝、品相等初級鑒賞層面的判讀。第一點謂之‘神’，第二點謂之‘形’，形神兼?zhèn)涠陨駷橄?，天下收藏，物雖異而理唯一也。”李杰深諳此道。 他告訴記者，如果將古佛像藝術(shù)品作為投資項目，投資者除了要對古佛像藝術(shù)品要素有精準的把握之外，更...
中國佛像藝術(shù)因不同年代、不同地域、不同宗派產(chǎn)生了不同風格的作品，佛像藝術(shù)是中國的“國寶”藝術(shù)。昨天記者從舟山博物館獲悉，由中國國家博物館和舟山博物館聯(lián)合主辦的高端精品展“國寶華光---清代佛像藝術(shù)展”將于下月起亮相舟山博物館新館三樓多功能展廳。 為做好這次公益展覽，國家博物館從館藏佛造像精品中甄選出佛、本尊、菩薩、女尊、護法、聲聞、祖師七大類60件清代藏傳佛教金銅造像作品。這些佛像大多鑄造...
佛教中對佛陀的信仰，大乘佛教將其進一步神化，建立了三身佛和三世佛的觀念。認為任何一尊佛都有三身：法身、報身和應(yīng)身，三世佛指我們這個世界在過去世、現(xiàn)在世和未來世都有佛出現(xiàn)于世，而彌勒就是作為未來佛出現(xiàn)的。 彌勒出生于印度的婆羅門家庭，原本是釋迦牟尼的弟子，因為被預(yù)言將繼釋迦牟尼后成佛，因此早于釋迦牟尼佛圓寂，生到兜率天宮的彌勒內(nèi)院中，在那里等待著將來下生到人間成佛。 彌勒在中國有很高...
歷經(jīng)1400多年滄桑歷史的石空大佛寺，位于中寧縣余丁鄉(xiāng)金沙村雙龍山南麓，北鄰長城，南面黃河。石空大佛寺由寺院與洞窟兩部分組成，寺院依山而建，洞窟就山開鑿。它是唐代絲綢之路上一處重要的文化宗教基地，1961年被自治區(qū)列為重點文物保護單位。但由于資金緊缺，導(dǎo)致佛寺加固工程無法實施，文物陳列館無法及時完工。 昨天，在中寧縣文物管理所工作人員黃濱鵬的陪同下，記者來到石空大佛寺?？邕^寺院大門，寺內(nèi)莊...
佛像收藏是古玩收藏中一個重要的門類。近年，由于受到海內(nèi)外收藏家的追捧，明永宣兩朝的宮廷佛像價格直線攀升。特別是永樂朝的宮廷佛像更是工藝精湛，藝術(shù)水準極高，是佛像制作史上的高峰，就連清康熙大帝提及永樂宮廷佛像工藝也是贊不絕口。永樂宮廷佛像的身上蘊含著怎樣的文化內(nèi)涵，我們又該如何解讀和領(lǐng)悟這種獨特的文化信息呢？ 中國銅器文化史上的“文藝復(fù)興” 中國古代的青銅器器型獨特、紋飾精美，許久以...
“擦擦”是藏傳佛教雕塑藝術(shù)中的一個種類，藏語意為“脫模泥塑”，即指用模具制成的各種小型泥佛像、佛塔等宗教藝術(shù)品。從創(chuàng)作手法上看，擦擦一般可分為高浮雕、淺浮雕、圓雕三種主要類型；從內(nèi)容和人物造型上，可分為佛塔、佛像、菩薩像、護法神像、本尊、高僧和祖師像等?？傮w來說，各類型的擦擦一般具有五大特點，共同構(gòu)筑了極具收藏和研究價值的擦擦世界。 藏傳佛教傳承祖師的地位最尊貴，是擦擦的最顯著特點。藏密修...
近年來，從事“青銅佛造像”收藏的人越來越多，使得佛像價格不斷上漲，成為藝術(shù)收藏市場的新熱點。在2013翰海春拍中，佛像板塊表現(xiàn)亮眼，“五覺金銅佛像”專場均取得100%成交，曾屬倫敦著名藏家斯皮爾曼家族舊藏的“宋代銅鎏金蘇頻陀尊者”以1978萬元成交。 市場行情一直很好 深圳望野博物館館長閻焰昨日接受本報記者采訪時表示，從佛像的藝術(shù)價值來看，明清時期的佛像工藝登峰造極，甚至連現(xiàn)代先進...
佛像收藏是關(guān)聯(lián)瓷器、木器、書畫、玉器等多種大項目的收藏門類，由于其特殊性質(zhì)，也成了一個獨立的門類。自2006年香港蘇富比佛像拍賣專場后，佛像收藏成為一個約定俗成的跨門類收藏專項，近期隨著佛像拍賣備受追捧，佛像收藏市場開始水漲船高。 今年香港蘇富比以及紐約佳士得春季拍賣會上，佛像拍品的比例都有所上升，拍賣行情看漲，佛像收藏品備受藏家關(guān)注。佛像收藏品價格處于穩(wěn)步上漲趨勢中，紫砂觀音像的價格比去...
上世紀90年代，佛造像首先通過天津市文物公司進入藝術(shù)品收藏市場。其后在海外和中國香港市場金銅佛像拍賣帶動下，2004年北京翰海上拍逾百件佛像，給內(nèi)地佛像拍賣重書一筆。而在今年春拍中，嘉德、保利等多家拍賣行設(shè)立金銅佛像專場。較高的成交率、多件高價拍品，是否意味著金銅佛造像板塊經(jīng)過近十年市場孕育，正迎來春天？ 《東方早報·藝術(shù)評論》了解到，2008年一度因市場泡沫過大戛然而止的金銅佛像拍賣自2...
一：佛像印的稱謂 佛像印，前人趙子謙首創(chuàng)此題材入印，開創(chuàng)了佛像題材內(nèi)容融入方寸印石的先河。為篆刻藝術(shù)領(lǐng)域增添了一株豐富多彩，艷麗活潑的奇葩。佛像印在篆刻藝術(shù)領(lǐng)域歸于肖形印，是肖形印類別里比較特殊的一個分支。今人多嘗以此題材入印，表達了一種美好向往和精神追求。佛像印的稱謂多不統(tǒng)一，有稱造像，有稱佛印，有稱菩薩印，有稱佛像印。因無統(tǒng)一稱謂，各說各叫，體現(xiàn)在稱謂上有隨心亂稱的現(xiàn)象，這給學習和研究...
近年來，隨著佛教圣地旅游市場的逐步放開和一些以佛教題材為主的藝術(shù)品逐步流入內(nèi)地市場，無形之中刺激了人們對佛教藝術(shù)品收藏的興趣和熱情，學術(shù)界的研究活動和文博機構(gòu)的展覽宣傳無疑也對佛教藝術(shù)品市場起到了推波助瀾的作用。 目前佛教藝術(shù)品有哪些收藏門類？收藏中又有哪些謎團？在山東收藏市場上，佛教藝術(shù)品價值幾何？當大量競買資金涌入，原本是價值洼地的佛教藝術(shù)品領(lǐng)域會不會領(lǐng)銜另一端狂飆突進？ 拍賣...
市場上的佛教藝術(shù)品以佛像、唐卡、法器三大類為主，佛像為主流。在鄭華星看來，佛像文化蘊涵的信息和內(nèi)涵太豐富了，尤其是佛像體系，時間跨度之長、地域差異之大、種類風格之紛呈，恢弘博大璀璨迷人。而文化上的斷層，也讓人對精深博大的佛教藝術(shù)品認知有落差。鄭華星說：“如果用十個階梯來比喻佛像收藏的段數(shù)的話，目前的佛像收藏就處于三段與四段之間，還處于起步階段。但隨著大眾對佛教文化、傳統(tǒng)文化審美的回歸，佛像收藏的收...
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