佛像收藏靠機(jī)緣和知識儲備
2015-01-16 09:22:28 作者:趙旭虹 來源:新快報 已瀏覽次
? ? ? 市場上的佛教藝術(shù)品以佛像、唐卡、法器三大類為主,佛像為主流。在鄭華星看來,佛像文化蘊(yùn)涵的信息和內(nèi)涵太豐富了,尤其是佛像體系,時間跨度之長、地域差異之大、種類風(fēng)格之紛呈,恢弘博大璀璨迷人。而文化上的斷層,也讓人對精深博大的佛教藝術(shù)品認(rèn)知有落差。鄭華星說:“如果用十個階梯來比喻佛像收藏的段數(shù)的話,目前的佛像收藏就處于三段與四段之間,還處于起步階段。但隨著大眾對佛教文化、傳統(tǒng)文化審美的回歸,佛像收藏的收藏空間會更大?!?/div>
? ? ? 認(rèn)知上的不對等造成價值洼地
? ? ? 乾隆盛世的三件最有代表性的藝術(shù)品拍出不同的價格,鄭華星愛用此來推論佛像收藏價值被嚴(yán)重低估的現(xiàn)狀。他說,一件是乾隆的紫檀龍紋大寶座,2009年在香港蘇富比以8578萬港元拍出,創(chuàng)當(dāng)年中國古家具拍賣的世界最高價。另一件是乾隆時期淺黃地洋彩錦上添花長頸葫蘆瓶,在2010年香港蘇富比以2.5266億港元成交,創(chuàng)中國瓷器工藝品拍賣世界紀(jì)錄。而一件乾隆宮廷青銅琍瑪千手觀音像在2011年北京翰海拍賣會上的成交價是635.4多萬元。
? ? ? 鄭華星分析,紫檀寶座只是皇帝屁股下的坐具,乾隆粉彩也只是一件皇帝把玩的器具而己。而宮廷千手觀音像是供皇帝頂禮膜拜的,但與紫檀寶座相比,其拍賣價格卻相差10幾倍,與乾隆粉彩拍賣的最高價相比差30幾倍。從文化價值、歷史價值、工藝價值以及審美的國際性來衡量,顯然佛像的價值還沒有真正體現(xiàn)?!罢J(rèn)知上的不對等造成價值的不對等”,鄭華星說,“方向?qū)α耸裁炊际菗炻?。?/div>
? ? ? 撿漏策略
? ? ? 系統(tǒng)性和學(xué)術(shù)性是收藏關(guān)鍵
? ? ? “我為什么不收字畫、瓷器、珠寶等門類,是因為我對佛教文化做了很深入的研究比較之后,發(fā)現(xiàn)它所承載的深厚的文化內(nèi)涵、精神信仰、歷史和藝術(shù)價值是其它門類所無法比擬的,所以才介入?!编嵢A星認(rèn)為,撿漏的前提關(guān)乎個人眼界、知識積累和判斷,包括對政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展情況等方面都有自己獨(dú)到的見解。
? ? ? 鄭華星強(qiáng)調(diào),收藏的方向選對了,路線選對了,才有機(jī)會撿漏。收藏佛像如果只按偶然性地?fù)炻┑男膽B(tài)去收藏會很危險,因為它會左右你的判斷,成功的概率很低。鄭華星指出,系統(tǒng)性和學(xué)術(shù)性是體現(xiàn)收藏水平的關(guān)鍵。比如,收藏佛像,得在龐大的體系里,如高古、明清、藏傳、漢傳、上師、菩薩、護(hù)法等眾多門類里挑選適合自己的方向,深入研究、系統(tǒng)收藏,最終才能建立收藏的話語權(quán)、定價權(quán)。
? ? ? 語錄
? ? ? “撿漏的前提是你有足夠的知識儲備和過人的眼光。另外就是機(jī)緣了。”
? ? ? ——鄭華星
? ? ? 對話
? ? ? 競爭者錯過拍賣時間我就撿漏了
? ? ? 收藏周刊:說說您最近的撿漏故事吧。
? ? ? 鄭華星:撿漏的前提是你有足夠的知識儲備和過人的眼光。另外就是機(jī)緣了,比如去年秋拍佛教專場有一尊六品佛樓,當(dāng)時的估價是200多萬元,最后我是以160多萬元的落槌價投得的。原因是當(dāng)時在這尊六品佛樓上場前,有幾尊佛像競爭得很激烈,其中一尊佛像估價是30多萬元,但最后成交價攀升至300多萬元。當(dāng)時參與競爭的幾個人本打算出去歇歇?dú)庠賾?zhàn),誰之竟錯過了那尊六品佛樓的競投時間。再比如,在某個拍賣會上,剛好拍賣公司對個別拍品認(rèn)識不足,也沒有出現(xiàn)對這方面認(rèn)知很強(qiáng)的競爭對手,而你卻做足了功課,此時你就能撿漏。
? ? ? 收藏周刊:有人認(rèn)為佛像是神圣的,很多人不理解佛像為何能拍賣?您如何看?
? ? ? 鄭華星:事實上,物質(zhì)價值和精神價值是沒有矛盾的。我認(rèn)為,只有花費(fèi)一定的財力收藏佛像后,才會觸動你內(nèi)心的力量用心地去研究,然后跟人分享你的喜悅,傳播善的力量。這何嘗不是件好事呢?
? ? ? 現(xiàn)在廣東佛像收藏有很大進(jìn)步
? ? ? 收藏周刊:您的佛像收藏目標(biāo)是?
? ? ? 鄭華星:之前的國內(nèi)佛教收藏重點(diǎn)一直在北京、上海等地,經(jīng)過幾年的努力,廣東地區(qū)的佛像收藏有了很大的進(jìn)步。去年在西藏舉行的“海外回流佛教藝術(shù)品展”中,有1/5的展品出自我的收藏。我希望能聚集一幫志同道合的人,通過文化基金的模式,系統(tǒng)地對佛像藝術(shù)進(jìn)行收藏、研究、推廣,向社會傳播向美向善的力量,由此也帶動當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)。個人的力量畢竟有限,只有通過基金的力量才是最理性的。
? ? ? 收藏周刊:如何看待佛像收藏的前景?
? ? ? 鄭華星:國內(nèi)的佛像拍賣始于2004年,佛像只是以雜項的形式出項在拍場上,2006年開始嘉德、翰海等大型藝術(shù)品拍賣公司便以專題的形式在全年的春秋大拍中定期推出,價格也在穩(wěn)步上升。來自佳士得、蘇富比倫敦、香港、紐約以及中國嘉德、北京保利、北京匡時、北京翰海上拍佛教藝術(shù)品的成交情況統(tǒng)計顯示,2006年至2010年,全球佛教藝術(shù)品市場增長32%,中國佛教藝術(shù)品市場則增長了228%。佛像收藏的發(fā)展?jié)摿艽蟆3跞腴T者首先要做好功課,找權(quán)威的有信譽(yù)的老師指導(dǎo)。
責(zé)任編輯:小萌

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