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九九重陽節(jié)，是中華民族一個很重要的一個節(jié)日，它與中秋節(jié)的文化內(nèi)涵是一至的，都是提醒老年人要做到，樹高千丈落葉歸根。 九九與久久是同音。其義是久久歸真。 相傳古代民間有個風(fēng)俗，到了六十歲的老者。有條件家庭都會為老者建一個地下宮殿（活人墓）。讓老者居住。每天按時送飯。其目的是讓老者修心養(yǎng)性。用現(xiàn)代說叫退休。直至老者無疾而終。乘鶴而去，或直至病逝墓中。 當(dāng)今社會由于文化的卻失，老者退休后，都把生命健...
中國的歷史悠久，影響深遠(yuǎn)，雖然幾經(jīng)挫折磨難，很多書籍工藝等因?yàn)闅v史原因沒有流傳下來，但活在我們生活之中的文化依然有很多，我們在使用漢字、漢語，還有我們的民族服飾—漢服等，而中國的絲綢、陶瓷、茶等對世界的影響也是很大的，所以中國有“絲國”、“瓷國”等稱呼。中國人很早就使用絲綢制作衣裳了，而漢服的制作也與很多工藝、審美有關(guān)，漢服上的圖案、色彩...
在古代，女子穿裙子主要是為了講究禮節(jié)，而不是為了展示自身的嫵媚和俏麗。中國古代對于女子的言談舉止以及裝束都有著極其嚴(yán)格的要求。 裙子是當(dāng)今許多女子極其鐘愛的服裝，就裙子的功用來說，古代的裙子和現(xiàn)在的裙子有不小的差別。 在古代，女子穿裙子主要是為了講究禮節(jié)，而不是為了展示自身的嫵媚和俏麗。中國古代對于女子的言談舉止以及裝束都有著極其嚴(yán)格的要求。 明朝李漁在《閑情偶寄》中寫道：“婦...
龍袍：皇帝專用的袍。又稱龍袞。因袍上繡龍形圖案，故名。其特點(diǎn)是盤領(lǐng)、右衽、黃色。此外，龍袍還泛指古代帝王穿的龍章禮服。唐高祖武德年間令臣民不得僭服黃色，黃色的袍遂為王室專用之服，自此歷代沿襲為制度 。960年 ，趙匡胤“黃袍加身”，兵變稱帝，于是龍袍別稱黃袍。龍袍上的各種龍章圖案，歷代有所變化 。龍數(shù)一般為9條 ：前后身各3條，左右肩各1條，襟里藏1條，于是正背各顯5條，吻...
中國古代黃金的一個重要用途就是皇帝用它賞賜給文臣武將，因此，皇帝賞賜黃金的情況是考察當(dāng)時黃金總量變化的一個角度?！稘h書》記載西漢(公元前206~公元23年)皇帝賞賜黃金100多次，《后漢書》記載東漢(公元25~189年)皇帝賞賜黃金9次，兩次賞賜的黃金數(shù)量總共約為92萬斤。 從史書記載兩漢皇帝賞賜黃金的情況變化來看，東漢皇帝賞賜黃金次數(shù)不足西漢皇帝賞賜黃金次數(shù)的10%，賞賜次數(shù)減少了90%；東漢...
我們的祖先，披著獸皮與樹葉，艱難地跨進(jìn)了文明時代的門檻，懂得了遮身暖體，從而創(chuàng)造了最早的服飾文化。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，其作用不僅在遮身暖體，同時也具有美化的功能。服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國古代各個時期的歷史，在中國積淀的璀璨星海中，中國服飾文化可以說是其中熠熠生輝的一顆，散發(fā)著耀眼的星光。 下面就從三個方面來認(rèn)識漢字與中國古代的服飾文化。 一、中國古代的服裝 衣 ...
中國古代服飾文化歷史悠久，素享“衣冠王國”之美譽(yù)。下面我們就看看中國古代服飾文化藝術(shù)。 中國古代，人們把飾在頭上之服稱為“頭衣”，主要有冠、冕、弁、幘四種。冠是方代貴族戴的帽子，漢代時的種類就達(dá)十幾種之多。古代男子20歲時舉行冠禮，表示進(jìn)入成年。冕是古代帝王專用的冠，常在最莊嚴(yán)的場合下使用。繼續(xù)皇位者，才能加冕。弁是在一般性場合下戴的冠，分爵弁、皮...
在人們的衣食住行中，“衣”是排在第一位的。這并非偶然。因?yàn)槿舜┮虏粌H僅是為了遮體保暖等，還具有裝飾身體、美化生活，顯示人的身份地位、民族信仰、禮儀場合等等。因此我國古代豐富多彩的服飾成為了民族歷史、文化的一個重要載體。 衣能排在“衣食住行”之首，我認(rèn)為還有一個重要原因，就是我國冬季【鏈接：冬季常吃銀耳可降血壓防血栓】十分嚴(yán)寒，許多貧困古人多為缺衣...
古代文物接連出土，“文物大縣”趙縣再次引發(fā)國人關(guān)注；如何保護(hù)和研究出土文物最受關(guān)注，文化旅游成發(fā)展方向 近段時間，趙縣境內(nèi)連續(xù)發(fā)現(xiàn)赑屃、古代石碑及“文官武將”石像等古代文物，引起了相關(guān)部門和眾多市民的強(qiáng)烈關(guān)注。趙縣一直以來就有“文物大縣”的稱號，隨著先人留下的智慧和精華逐漸顯露在世人面前，其未來的保護(hù)、研究及開發(fā)也成為各界人...
考古人員日前對河南省太康縣發(fā)現(xiàn)的宋金時期錢幣窖藏進(jìn)行了發(fā)掘清理，經(jīng)過初步清點(diǎn)，共出土銅錢約800斤，包括漢、唐、宋、南宋、金等各個時期的錢幣，其中宋代錢幣最多。 錢幣窖藏是太康縣龍曲鎮(zhèn)料城村一村民在取土墊宅基地時意外發(fā)現(xiàn)的，周口市文物考古管理所接到報告后立即組織人員進(jìn)行了清理，共發(fā)現(xiàn)宋金時期錢幣窖藏2座。 一座為磚室結(jié)構(gòu)，窖藏為平底，四壁是由青磚逐層側(cè)鋪砌筑而成，放入的錢幣呈東南西北向排列；另...
破舊的老院子有望煥發(fā)新生。記者 李巖松 攝 10日,本報報道了嘉祥縣一古院落因年久失修出現(xiàn)坍塌,未被當(dāng)?shù)匚奈锊块T妥善保護(hù)一事之后,引起了濟(jì)寧市文物部門的高度重視,目前已通知嘉祥縣文物部門,將該院落登錄為文物保護(hù)點(diǎn)妥善保護(hù),近日還將派遣考古人員進(jìn)行現(xiàn)場勘察,進(jìn)一步挖掘其文物價值。 10月9日,記者接到熱心讀者反映,一座藏身于嘉祥縣馬集鎮(zhèn)武街村內(nèi)的古代院落,因年久失修房屋已經(jīng)部分坍塌,面臨荒廢。...
古代內(nèi)衣較早的稱謂是“褻衣”。“褻”意為“輕簿、不莊重”，可見古人對內(nèi)衣的心態(tài)。中國內(nèi)衣的歷史源遠(yuǎn)流長，以下所訴的內(nèi)衣歷史線索是從漢朝開始的。 漢代以前：褻衣 褻”意為“貼身的內(nèi)衣”和“輕薄、不莊重”，可見古人對內(nèi)衣的心態(tài)，是回避而隱晦的。《禮記·檀弓下...
圖為《永樂大典》副冊影印本內(nèi)頁 陳儒 攝 圖為《永樂大典》副冊影印本封面 陳儒 攝 歷史上《永樂大典》的毀滅曾給人們帶來太多的悲傷和遺憾。8日，一副冊影印本《永樂大典》在河北遷安現(xiàn)身。發(fā)現(xiàn)者稱，此《永樂大典》是學(xué)習(xí)前賢智慧、研究古代建筑、制具等不可多得的珍貴文獻(xiàn)。 《永樂大典》是中國最著名的一部大型古代典籍，也是迄今世界最大的百科全書，編撰于明永樂年間，全書目錄60卷，正文22877卷，...
本報訊 (駐廣東記者 林培)日前，由深圳市文物管理辦公室、深圳博物館、深圳市文物考古鑒定所主辦，中國銅鏡研究會與深圳市收藏協(xié)會共同協(xié)辦的“鏡涵春秋——青峰泉、三鏡堂藏中國古代銅鏡展”正式與深圳觀眾見面。 本次展覽匯聚了深圳青峰泉、三鏡堂兩家收藏機(jī)構(gòu)的中國古代銅鏡近280件，基本涵蓋了商周至明清等各個歷史階段的主要鏡種，絕大多數(shù)展品屬于首次公開展出，具有較高的歷史、藝術(shù)和科研價值。 在所有展...
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