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作者簡(jiǎn)介 李開周，男，八0后，工程學(xué)學(xué)士，做過測(cè)量、策劃，后改行寫字。曾在《世界新聞報(bào)》、《杭州日?qǐng)?bào)》、《西安晚報(bào)》、《金陵晚報(bào)》、《大河報(bào)》、《河南商報(bào)》、《中國(guó)烹飪》、《萬科周刊》等32家報(bào)刊開設(shè)專欄，現(xiàn)為《新京報(bào)》專欄作家。 內(nèi)容簡(jiǎn)介 《千年樓市:穿越時(shí)空去古代置業(yè)》將古代的房產(chǎn)市場(chǎng)和古人的家居生活為您慢慢道來，向您講述西周的地價(jià)、漢朝的房?jī)r(jià)、唐朝的置業(yè)秘笈、宋朝的購(gòu)房流程、元朝的住房...
2013年9月13日分道揚(yáng)鑣的明星扎堆，因而這一天被網(wǎng)友戲稱為“就要散”日。在古代，名人離婚同樣備受關(guān)注。 孔子“離婚”迄今為謎 中國(guó)古代的離婚者中，名氣最大的當(dāng)屬孔子，但其離婚的是非、真假，一直到現(xiàn)代仍存在爭(zhēng)論。 據(jù)《孔子家語·本姓解》所記，孔子19歲時(shí)，娶了宋國(guó)的丌官氏為妻，一年后生了兒子。孔子是當(dāng)時(shí)魯國(guó)的文化名人，國(guó)王魯昭公聽說...
舌尖之說，已成昨日趣談。什么都跑到舌尖上去了，書法也要湊這番熱鬧嗎？倒也未嘗不可，只要言之成理。理又在何處？賞習(xí)書法作品者，多只留意筆墨，而忽略其文之情之味，頗為遺憾。今舌尖之論，特要從幾件論佳肴美酒的法帖中，緣情尋 “味“，以助書興，豈不是有益之舉。 品賞幾件“舌尖上的書法” 楊凝式《韭花帖》 《韭花帖》是楊凝式的一封信札，全文如下： 晝寢...
中國(guó)文物網(wǎng)訊 2500年前孔子提出并躬身施行的“有教無類”的教育主張，中國(guó)古代也有“女子無才便是德”的古訓(xùn)，所以占半數(shù)之多的女子，并未能享有與男子同等的接受教育的機(jī)會(huì)。不過，我們依然可以在文壇長(zhǎng)河中看到許多耀眼的“名門大家”、“風(fēng)塵才女”，她們既有詠絮才又有傾城貌，并為中國(guó)文學(xué)增加了婉約柔麗的詩(shī)文佳句。...
又到一年開學(xué)季，在學(xué)生及家長(zhǎng)為新學(xué)年的到來忙得“不亦樂乎”的同時(shí)，日益紅火的“入學(xué)經(jīng)濟(jì)”也讓商家賺得盆滿缽滿。 兒童入學(xué)是影響孩子一生的大事，這一點(diǎn)古人也并無例外。在古代，“入學(xué)禮”是人生的四大禮之一，與成人禮、婚禮、葬禮相提并論。入學(xué)當(dāng)天，從家庭到學(xué)堂都會(huì)舉行一系列隆重的儀式與典禮，作為孩童進(jìn)入人生學(xué)習(xí)階段的一種紀(jì)念儀式。...
衣服冠履第一 大抵為人，先要身體端正。自冠巾、衣服、鞋襪皆須收拾愛護(hù)，常令潔凈整齊。我先人常訓(xùn)子弟云：“男子有三緊，謂頭緊、腰緊、腳緊”。頭謂頭巾，未冠者總髻；腰謂以條或帶束腰；腳謂鞋襪。此三者要緊束，不可寬慢，寬慢則身體放肆，不端嚴(yán)，為人所輕賤矣。 凡著衣服，必先提整衿領(lǐng)，結(jié)兩衽。紐帶不可令有缺落。飲食照管，勿令污壞。行路看顧，勿令泥漬。 凡脫衣服，必齊整摺疊箱篋中...
劉冰介紹，從古至今，常見的古籍作偽手法就有十多種，如增刪刻書牌記、撤去序跋等。 古書中的牌記是考證該書出版人、出版地和出版年代的重要依據(jù)，簡(jiǎn)單說就是今天書籍的“版權(quán)頁”。書商為了牟利，就把刻書牌記進(jìn)行增刪，迷惑買家。這種作假手段從明代書商開始就一直存在。譬如，臺(tái)灣館藏的一部元代刊刻的《尚書輯錄纂注》，原書有長(zhǎng)方形牌記“至正甲午翠巖精舍新刊”兩行。被...
9月24日，“多彩十藝文化山東”全國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體齊魯行來到了濰坊。在青州博物館，記者們領(lǐng)略青州的獨(dú)特魅力。據(jù)了解，青州市博物館是一座綜合性地志博物館，成立于1959年。1984年建設(shè)新館，占地40畝，建筑面積12000平方米，為仿古式民族建筑群。青州博物館是中國(guó)建館最早的博物館之一，收藏各類文物2萬余件。海內(nèi)外孤本--明萬歷青州狀元趙秉忠的殿試卷填補(bǔ)了明代宮廷檔案的空白；東漢大...
清代的私塾學(xué)堂。 又到秋季入學(xué)時(shí)。好多學(xué)齡孩子進(jìn)入了人生的學(xué)習(xí)旅程，成為一名小學(xué)生。中國(guó)早在4000多年前就有了學(xué)校。 那么，古代的孩子幾歲入學(xué)？學(xué)制和現(xiàn)在有什么不同？怎么考試？如何評(píng)分？學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理有哪些手段？ 1。古人幾歲開始上學(xué) 現(xiàn)在孩子一般六七歲入學(xué)，古代大體在8歲至15歲之間。現(xiàn)代家長(zhǎng)忌諱的“八歲八糊涂”的入學(xué)年齡，在古代最主流。好多名人都是8歲入學(xué)的...
如果說秦始皇是黑色服飾、建筑等的代言人，漢武帝就是“隨順黃德”的第一人。秦始皇、漢武帝雖然喜歡黑、黃顏色，但并沒獨(dú)霸。故而，最霸道的還是皇帝做的不咋地的大唐王朝開創(chuàng)者李淵…… 中秋、國(guó)慶期間，無論是景區(qū)還是商場(chǎng)，穿著各種各樣服飾的人絡(luò)繹不絕。同時(shí)，在吃、住、用等各個(gè)方面，人們也可以隨心所欲地挑選自己喜歡的各種顏色，不受任何制約。這在古人看來，是不可...
給大家講個(gè)故事。 說是南宋初年，有個(gè)官員去寺廟燒香，晚上沒走，方丈讓知客僧帶著他去客房里住一夜。 知客僧把他帶到客房，順口問道：“聽說施主以前跟劉縣丞是同事？”他點(diǎn)點(diǎn)頭。 知客僧指了指客房里那張床，嘆了口氣說：“您還不知道吧，劉縣丞去年就是在這張床上病死的，他太太也是在這里病死的。” 官員聽了有些毛骨悚然。知客僧離開后，他躺在那張床上，越想越...
《中部非洲古代兵器藝術(shù)展》9月18日在天津博物館開展，300余件傳統(tǒng)中非鐵制兵器亮相。 本次展覽是天津博物館新館開放以來引進(jìn)的首個(gè)國(guó)際大展。據(jù)介紹，傳統(tǒng)中非鐵制兵器的制造和使用已有超過兩千年的歷史，直至歐洲火器大量輸入才逐漸退出歷史舞臺(tái)。中非兵器是其原始部族文化和自然環(huán)境的產(chǎn)物，同時(shí)也是部族文化延續(xù)的重要載體。時(shí)至今日，中非傳統(tǒng)兵器仍在某些地區(qū)或場(chǎng)合保持其文化功能。 天津博物館宣教部主...
現(xiàn)在的孩子一般六七歲入學(xué)，古代大體在8歲至15歲之間?，F(xiàn)代家長(zhǎng)忌諱的“八歲八糊涂”的入學(xué)年齡，在古代最主流。好多名人都是8歲入學(xué)的，如東漢哲學(xué)家王充、宋代文學(xué)家蘇東坡等。 《大戴禮記·保傅》稱，“古者年八歲而出就外舍，學(xué)小藝焉，履小節(jié)焉”。但《尚書大傳·略說》則稱“古之帝王者，必立大學(xué)、小學(xué)……...
從文物定名的習(xí)慣上講，壺是器物規(guī)范的功能性名稱，執(zhí)壺是為了區(qū)別于提梁壺和有系的壺或其他的什么壺。至于說它是水壺還是酒壺，是茶壺、醋壺還是醬壺，則是用途的說明，類似于窯口、釉色、紋飾的說明。 不管怎么說，如今“老窯”和民窯細(xì)路的壺不時(shí)尚能訪到，而官窯的酒壺、茶壺之類，有些已經(jīng)扶搖攀升到令人眼暈的七八位數(shù)字了。目前高位的紀(jì)錄之一是香港佳士得2002年秋季拍賣會(huì)創(chuàng)造的，一件永樂甜白釉執(zhí)壺拍出1...
"強(qiáng)制拆遷"是最近幾年網(wǎng)絡(luò)比較熱的詞兒，"拆遷"一詞無孔不入，天下百姓也是談"拆"色變。不過話說"拆遷"這詞兒還真不知最早始于何時(shí)何地的，查閱史料發(fā)現(xiàn)違章建筑和拆遷的事兒卻是古來有之，古代也有不少關(guān)于"拆遷"的軼事。
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