習近平總書記在十九大報告中說要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。2017年1月，中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出要“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，要“推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課……公開課”等。對此，全國政協(xié)委員、中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國社會科學(xué)院歷史學(xué)部副主任王震中有了自己的思考，“高校究竟應(yīng)如何做才能去推動傳統(tǒng)文化進校園、實現(xiàn)‘兩創(chuàng)’？”

　　

　　王震中認為，“關(guān)鍵在于傳統(tǒng)文化的學(xué)科化。”他以炎黃文化為例進行了說明。炎黃文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華傳統(tǒng)文化初始文化。改革開放四十余年來，我國對炎黃文化的研究取得了豐碩成果，但也存在許多困惑。比如科研與教學(xué)脫節(jié)，科研成果不能及時轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容；再比如各地有關(guān)的科研是散點式的，缺乏總體規(guī)劃，很多成果無法得到系統(tǒng)性的總結(jié)，無法將不同成果內(nèi)在地聯(lián)系成一個整體等。

　　

　　面對這些根本性問題，“信陽師范學(xué)院的做法是依托學(xué)科化來從根本上解決問題?！蓖跽鹬袑Υ擞枰钥隙?。信陽師范學(xué)院于2017年12月成立炎黃學(xué)研究院，并從2018年9月新學(xué)年開始，以大學(xué)本科二三年級必修課的方式開設(shè)了“炎黃學(xué)公開課”，也在著手編寫《炎黃學(xué)概論》作為教材。這是把炎黃文化研究“升級”為“炎黃學(xué)”，要用“學(xué)”來梳理出學(xué)術(shù)界關(guān)于炎黃文化的基本脈絡(luò)和科學(xué)體系；依托“學(xué)”，推動炎黃文化于當代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；要在“學(xué)”的旗幟下建立起文化自信與自覺；也是落實兩辦提出的“推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課”和“公開課”的有益實踐。信陽師院把傳統(tǒng)文化學(xué)科化的做法，使教與學(xué)、教與研有機統(tǒng)一，使炎黃文化研究真正進入高等教育課程體系，邁開了把傳統(tǒng)文化從“學(xué)問”之學(xué)轉(zhuǎn)為“學(xué)科”之學(xué)的堅實步伐，推動了以炎黃學(xué)為代表的國學(xué)學(xué)科化進程。

　　

　　王震中認為，傳統(tǒng)文化的許多側(cè)面都有待于學(xué)科化，信陽師范學(xué)院在全國先行了一步，經(jīng)驗值得借鑒推廣。

　　

　　一是炎黃文化進課堂，變“學(xué)問”為學(xué)科，從大二開始授課，適合大學(xué)生已有的知識準備，遵循了大學(xué)教學(xué)規(guī)律。二是各高校應(yīng)把傳統(tǒng)文化納入“優(yōu)勢特色學(xué)科群”。河南省教育廳應(yīng)把信陽師范學(xué)院“炎黃學(xué)”學(xué)科增設(shè)為該省優(yōu)勢特色學(xué)科群，使之成為該省文化建設(shè)的重要組成部分。三是既是學(xué)科，必須有教材，各校應(yīng)因地制宜，像信陽師范學(xué)院一樣，編寫類似《炎黃學(xué)概論》這樣的教材。四是在師資上，信陽師范學(xué)院分兩步走的辦法是可行的：即第一步聘請該領(lǐng)域全國知名專家學(xué)者組成授課教師團隊；第二步逐步由本校教師接手，實現(xiàn)授課教師的“本土化”。第一步是全國層面上極高端的教與研有機統(tǒng)一，第二步是要解決師資的可持續(xù)發(fā)展問題。五是教法需要改革，首先公開課在講授前舉行集體備課會；課程結(jié)束后進行總結(jié)討論。這樣可以設(shè)計出該課程的學(xué)科體系及其各位授課教師之間的相互關(guān)聯(lián)性。

　　

　　其次，授課教師在課堂上需有意識地作學(xué)術(shù)史的梳理和闡述。例如，自20世紀二三十年代以來，與炎黃研究有關(guān)的學(xué)術(shù)界關(guān)于“信古、疑古、釋古”的學(xué)術(shù)思潮，就需要在教學(xué)中加以梳理和講述。還需要求老師在講課中體現(xiàn)“是什么、為什么、怎么辦”，也即“提出問題、分析問題、解決問題”，以此啟示學(xué)生如何做學(xué)問，也可極大地提高大學(xué)生對傳統(tǒng)文化公開課的興趣。

　　

　　最后，傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀亦有糟粕。課堂上既要闡述那些具有超越時空價值的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心素養(yǎng)，也要分析那些具有歷史局限性或已被實踐證明應(yīng)該淘汰的部分?！皟蓜?chuàng)”就是在對傳統(tǒng)文化的揚棄中進行的。