備受矚目的全國(guó)“兩會(huì)”在北京召開(kāi)?！八街梢怨ビ瘛薄ａ槍?duì)愈益受到政府、業(yè)界和公眾關(guān)注的持續(xù)“火”起來(lái)的“博物館現(xiàn)象”，本報(bào)記者采訪了全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)際博物館協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)博物館協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)安來(lái)順，請(qǐng)他從國(guó)際博物館發(fā)展的宏觀角度與讀者分享一些他的觀察和思考。

　　

　　問(wèn)：近年來(lái)博物館越來(lái)越多地受到社會(huì)各界關(guān)注，形成了前所未有的“博物館現(xiàn)象”或“博物館風(fēng)景”。您作為文博界的政協(xié)委員還有一個(gè)特殊身份，就是國(guó)際博協(xié)副主席，可否以國(guó)際視角談?wù)剬?duì)博物館行業(yè)發(fā)展的總體印象？

　　

　　答：博物館作為公共文化機(jī)構(gòu)已經(jīng)有250多年的歷史，而且仍然在持續(xù)發(fā)展中。根據(jù)國(guó)際博協(xié)的資料，1975年世界各國(guó)登記的博物館總數(shù)大約為25,000座。到2012年，僅收入Museums of the World的博物館數(shù)量就達(dá)到55097座。排除各國(guó)對(duì)博物館界定的標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)計(jì)口徑的差別，我們可以保守地估計(jì)，目前世界博物館總數(shù)超過(guò)8萬(wàn)座，這意味著世界上至少70%的博物館是過(guò)去40年之內(nèi)建立的，而包括中國(guó)在內(nèi)的新興國(guó)家貢獻(xiàn)率最大。這還僅僅是對(duì)量化指標(biāo)的觀察。更有意義的是，近年來(lái)博物館在社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)乃至政治領(lǐng)域所扮演的角色越來(lái)越積極主動(dòng)，例如增進(jìn)多元文化溝通理解、助力新興創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、介入可持續(xù)文化旅游、關(guān)注社會(huì)重大議題、推動(dòng)數(shù)字科技進(jìn)步等等。所以我們有充分理由相信，在世界大多數(shù)國(guó)家博物館屬于一種朝陽(yáng)事業(yè)，可釋放的潛力巨大。

　　

　　問(wèn)：您認(rèn)為世界范圍內(nèi)博物館這些發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力有哪些？或者說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)環(huán)境中的哪些方面對(duì)今天博物館的建設(shè)發(fā)展產(chǎn)生了更直接的影響？

　　

　　答：我們現(xiàn)在所處的是一個(gè)快速變革的世界，其中若干種來(lái)自社會(huì)的外部因素對(duì)今天博物館的理念和運(yùn)行產(chǎn)生了直接作用。例如休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為公眾閑暇時(shí)間的分配提供越來(lái)越多的選擇，要讓公眾不斷地走進(jìn)博物館，總需要有充分的理由和吸引力；日新月異的數(shù)字技術(shù)滲入社會(huì)的每一個(gè)細(xì)胞，博物館不可能是一塊“飛地”，甚至要成為最酷的空間；文化旅游講求的內(nèi)容品質(zhì)和高經(jīng)濟(jì)收益，使博物館經(jīng)常成為重要的旅游目的地，而接待越來(lái)越多的游客已是博物館的常態(tài)；在知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)下的終身學(xué)習(xí)再次成為社會(huì)時(shí)尚，而作為知識(shí)和智慧提供者的博物館必須要有所作為；公眾使用文化資源的動(dòng)機(jī)和方式的傳統(tǒng)模式已然發(fā)生改變，博物館需要放下身段，更多地進(jìn)行以觀眾為核心的互動(dòng)。

　　

　　單就文化因素而言，我認(rèn)為對(duì)今天博物館產(chǎn)生最直接、最深刻影響的，是遺產(chǎn)保護(hù)理念的進(jìn)化與發(fā)展，因?yàn)檫z產(chǎn)保護(hù)是離博物館專業(yè)最近的學(xué)科。今天的遺產(chǎn)概念，已經(jīng)完成了從羅馬法律體系中“今天的人因繼承而得到的財(cái)產(chǎn)”到“文化認(rèn)同的方式、集體與個(gè)別記憶、或社會(huì)與文化價(jià)值載體”的演變過(guò)程。聯(lián)合國(guó)教科文組織1972年、1993年、2003年關(guān)于遺產(chǎn)的界定，強(qiáng)調(diào)了遺產(chǎn)保護(hù)中“人文性”和價(jià)值核心理念。在這樣一種從挽救“消失”到“價(jià)值”發(fā)掘，再到“意義的彰顯”的遺產(chǎn)保護(hù)觀之下，博物館需要經(jīng)過(guò)不斷努力才能跟上步伐。

　　

　　問(wèn)：記得去年“兩會(huì)”期間您接受我們采訪時(shí)提到，中國(guó)博物館遇到了一些“成長(zhǎng)的煩惱”，這是中國(guó)特有的嗎？

　　

　　答：在一個(gè)信息、思想、方法都跨時(shí)空地流動(dòng)交換時(shí)代，特別是博物館專業(yè)化程度越來(lái)越高的今天，我認(rèn)為盡管我們中國(guó)有許多自己的國(guó)情，但總體上講各國(guó)博物館的話題，還是有很多共同至少是相似之處的。我們當(dāng)然要研究自己的個(gè)性，但同時(shí)也要正視一門(mén)專業(yè)的共性，相互銜接相互補(bǔ)充。

　　

　　所謂“成長(zhǎng)的煩惱”，就是“成長(zhǎng)”之中的“煩惱”。與三四十年前相比，無(wú)論是國(guó)內(nèi)國(guó)外，今天博物館所處的內(nèi)外部環(huán)境是不可同日而語(yǔ)的。我們?cè)谇懊娴慕涣髦幸呀?jīng)或多或少涉及了博物館的“成長(zhǎng)”問(wèn)題，也就是說(shuō)在全新的形勢(shì)下，博物館必須要通過(guò)開(kāi)拓創(chuàng)新在應(yīng)對(duì)變革中求生存、求發(fā)展，否則就會(huì)落后于時(shí)代甚至?xí)簧鐣?huì)遺忘，而事實(shí)上博物館正在獲得成功，這是主流。但同時(shí)，任何創(chuàng)新都會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)甚至要為失誤付出代價(jià)，再通過(guò)總結(jié)實(shí)現(xiàn)新的進(jìn)步。在這個(gè)時(shí)候，開(kāi)放包容的氛圍至關(guān)重要。有了這樣的方法論，我們才能理性看待問(wèn)題、挑戰(zhàn)帶給我們的“煩惱”?，F(xiàn)在問(wèn)題的關(guān)鍵，是在創(chuàng)新中找到我們博物館的“邊界”。

　　

　　問(wèn)：如果您所說(shuō)的挑戰(zhàn)在國(guó)際上帶有一定普遍性的話，您能列舉出一兩個(gè)方面嗎？如果能舉一兩個(gè)例子最好。

　　

　　答：例如博物館運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)環(huán)境問(wèn)題。過(guò)去博物館對(duì)經(jīng)濟(jì)范疇的問(wèn)題相對(duì)陌生，也不敏感。那么今天要回答一系列的問(wèn)題：整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的不確定性和不穩(wěn)定性對(duì)博物館將產(chǎn)生怎樣潛在影響？博物館如何為應(yīng)對(duì)這種形勢(shì)調(diào)整策略和行為？博物館進(jìn)入相對(duì)陌生的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之后如何審慎處理自身的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)？博物館經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)力、活力、潛力、保障力和可持續(xù)力究竟源自何方？事實(shí)上，世界上絕大多數(shù)博物館在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的活動(dòng)仍處于探索過(guò)程中，需要的是直面的勇氣、探索的耐心、運(yùn)作的智慧和創(chuàng)新的理性。

　　

　　又如博物館的職業(yè)道德準(zhǔn)則問(wèn)題。今天博物館的功能在持續(xù)外化，在這種必然的邏輯中，過(guò)去博物館的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)主要用于調(diào)整博物館內(nèi)部的主體關(guān)系，而如今的核心議題是如何處理博物館的外部關(guān)系，諸如經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收、企業(yè)贊助、敏感文化物品、社區(qū)利益訴求、新型伙伴關(guān)系等等令人眼花繚亂的外部關(guān)系。博物館借助精神工具來(lái)進(jìn)行“可做與不可做”“該做與不該做”的自我判斷?；诓┪镳^的本質(zhì)屬性，它所承擔(dān)的主要社會(huì)責(zé)任是什么？博物館所有的活動(dòng)是否堅(jiān)守住了學(xué)術(shù)理性而非趨同于其他文化項(xiàng)目？在博物館資源使用社會(huì)化時(shí)，是否可能對(duì)博物館構(gòu)成學(xué)術(shù)和文化公信力上的實(shí)在或潛在的危害？

　　

　　近年來(lái)各國(guó)博物館介入商業(yè)活動(dòng)越來(lái)越多。但一些博物館在尺度把握上出現(xiàn)問(wèn)題，如2017年大英博物館展廳照片收費(fèi)引起的法律訴訟，2018年初法國(guó)道達(dá)爾石油公司對(duì)盧浮宮展覽的贊助等，都曾引起業(yè)界和公眾的許多質(zhì)疑，也使博物館職業(yè)道德準(zhǔn)則的問(wèn)題再次成為熱點(diǎn)。有鑒于此，2018年3月27日，國(guó)際博協(xié)發(fā)表正式聲明重申《博物館職業(yè)道德準(zhǔn)則》的相關(guān)原則：“不論資金來(lái)源或治理模式如何，博物館都應(yīng)保持對(duì)其項(xiàng)目、展覽和活動(dòng)的內(nèi)容及其完整性控制。創(chuàng)收的活動(dòng)不應(yīng)損害機(jī)構(gòu)或者公眾利益。博物館高度的專業(yè)性和機(jī)構(gòu)的正直以及自治不應(yīng)因?yàn)樨?cái)政利益受到損害”。

　　

　　問(wèn)：最后，您能否建議一兩個(gè)國(guó)際博物館的標(biāo)準(zhǔn)性的文件，供博物館同仁研究借鑒？

　　

　　答：一部是國(guó)際博物館協(xié)會(huì)的《博物館職業(yè)道德準(zhǔn)則》，它比較全面系統(tǒng)地回答了博物館舉辦者、博物館與收藏、博物館傳播教育、博物館公眾利益以及博物館從業(yè)者行為標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。第二部是聯(lián)合國(guó)教科文組織2015年通過(guò)的《關(guān)于保護(hù)和加強(qiáng)博物館與收藏及其多樣性和社會(huì)作用的建議書(shū)》，簡(jiǎn)稱為《UESCO 2015建議書(shū)》，它從處于全球化與多樣化交織中的博物館、處于和經(jīng)濟(jì)與人民生活品質(zhì)聯(lián)系中的博物館、處于公眾對(duì)其社會(huì)角色新期待中的博物館、處于信息通訊技術(shù)日新月異中的博物館四個(gè)方面，對(duì)當(dāng)今博物館發(fā)展所應(yīng)遵循的基本原則和博物館相關(guān)政策制定提出了很好的建議。