璀璨的薩迦文化
2018-02-22 08:49:41 來源:中國民俗文化網(wǎng) 已瀏覽次

在西藏歷史上,曾出現(xiàn)過諸多的宗教流派,其創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對當?shù)氐牧?xí)俗、文化及人們的思想觀念產(chǎn)生了深遠的影響,薩迦派可謂其中最具影響的宗教派別之一,薩迦縣也因此聞名于世。她那豐富多彩而又獨具特色的文化,如盛開的邦錦花,絢麗多姿。
《薩迦格言》在西藏文化史上占有重要地位,在國內(nèi)外產(chǎn)生了一定影響。它的創(chuàng)始人薩班貢噶堅贊以簡練的語言、生動的比喻,將深刻的道理寓于鮮明的形象中,寓于哲理,發(fā)人深省。并對統(tǒng)治階級專橫、殘暴的本性進行了揭露,對自私、虛偽、貪婪行為進行諷刺和抨擊,教誡人們要正直、堅定、謙虛、勤奮、苦學(xué)。
在沒有文學(xué)的遠古時代,薩迦人民以口頭語言為工具,形象而藝術(shù)地反映生產(chǎn)與生活,抒發(fā)思想感情,傳授斗爭經(jīng)驗,表現(xiàn)出一定的審美觀和藝術(shù)情趣。這種在民間所產(chǎn)生和繼承發(fā)展下來的口頭文化,成為藏民族文學(xué)極為重要的組成部分。大量的民間故事,以口頭流傳為主,短小精悍、生動有趣、有說有唱、獨具特色,富有濃郁的生活氣息深刻的教育意義,并充滿著奇情異彩,貫穿著整個歷史長河,是薩迦地區(qū)社會生活、風土人情的多棱鏡。
能歌善舞的薩迦人民,在六弦琴的伴奏下,想什么唱什么,看見什么唱什么,干什么唱什么,以一切社會生活為題材,人人創(chuàng)作,人人傳唱。以熾熱的感情,唱出了他們的生活、勞動、愛情、斗爭及美好愿望。其中的“薩迦索”民間歌舞就別具一格,整個舞蹈過程不用任何樂器,演員穿上華麗的藏裝,頭戴“嘎夏”帽子,邊唱邊舞,場面壯觀。
現(xiàn)在的薩迦縣人民生活越來越富裕,文化生活也越加豐富,在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的同時,農(nóng)牧民通過收聽廣播收看電視,更新觀念,創(chuàng)造出了許多具有時代特色的文化藝術(shù)形式。
在西藏歷史上,曾出現(xiàn)過諸多的宗教流派,其創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對當?shù)氐牧?xí)俗、文化及人們的思想觀念產(chǎn)生了深遠的影響,薩迦派可謂其中最具影響的宗教派別之一,薩迦縣也因此聞名于世。她那豐富多彩而又獨具特色的文化,如盛開的邦錦花,絢麗多姿。
《薩迦格言》在西藏文化史上占有重要地位,在國內(nèi)外產(chǎn)生了一定影響。它的創(chuàng)始人薩班貢噶堅贊以簡練的語言、生動的比喻,將深刻的道理寓于鮮明的形象中,寓于哲理,發(fā)人深省。并對統(tǒng)治階級專橫、殘暴的本性進行了揭露,對自私、虛偽、貪婪行為進行諷刺和抨擊,教誡人們要正直、堅定、謙虛、勤奮、苦學(xué)。
在沒有文學(xué)的遠古時代,薩迦人民以口頭語言為工具,形象而藝術(shù)地反映生產(chǎn)與生活,抒發(fā)思想感情,傳授斗爭經(jīng)驗,表現(xiàn)出一定的審美觀和藝術(shù)情趣。這種在民間所產(chǎn)生和繼承發(fā)展下來的口頭文化,成為藏民族文學(xué)極為重要的組成部分。大量的民間故事,以口頭流傳為主,短小精悍、生動有趣、有說有唱、獨具特色,富有濃郁的生活氣息深刻的教育意義,并充滿著奇情異彩,貫穿著整個歷史長河,是薩迦地區(qū)社會生活、風土人情的多棱鏡。
能歌善舞的薩迦人民,在六弦琴的伴奏下,想什么唱什么,看見什么唱什么,干什么唱什么,以一切社會生活為題材,人人創(chuàng)作,人人傳唱。以熾熱的感情,唱出了他們的生活、勞動、愛情、斗爭及美好愿望。其中的“薩迦索”民間歌舞就別具一格,整個舞蹈過程不用任何樂器,演員穿上華麗的藏裝,頭戴“嘎夏”帽子,邊唱邊舞,場面壯觀。
現(xiàn)在的薩迦縣人民生活越來越富裕,文化生活也越加豐富,在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的同時,農(nóng)牧民通過收聽廣播收看電視,更新觀念,創(chuàng)造出了許多具有時代特色的文化藝術(shù)形式。
責任編輯:小萌

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