章宏偉：有多少文物流落海外 我們一件一件查清楚
2018-12-21 10:38:20 來源：觀察者網(wǎng) 已瀏覽次
作為文博界的超級(jí)IP，故宮一直以來都是萬眾矚目的所在。近期，這座古老的博物館又“玩”起了彩妝和綜藝，于歷史厚重的底色中點(diǎn)染出了幾縷青春的氣息。
在一代代故宮人的努力下，古老的文物重?zé)ㄉ鷻C(jī)。而我國(guó)流落海外的文物卻又有著另一番坎坷的故事，兩相對(duì)比，引人深思。
我們?cè)撊绾慰创诘摹肮蕦m熱”？在傳統(tǒng)文化開發(fā)越來越熱的今天，我們又該保持哪些冷思考？觀察者網(wǎng)特邀故宮博物院故宮學(xué)研究所所長(zhǎng)、紀(jì)錄片《故宮》總策劃人章宏偉，為您帶來解讀。
在故宮工作，每天都是提心吊膽
觀察者網(wǎng)：近期熱播的《上新了?故宮》等等節(jié)目在讓我們了解故宮歷史、文物的同時(shí)，也向我們展示了故宮人風(fēng)采。在您看來，故宮人日常真實(shí)的工作狀態(tài)是怎樣的？
章宏偉：我們故宮人能夠在故宮這樣一個(gè)福地工作，大家都是很自豪的。故宮是一個(gè)著名的博物館，同時(shí)也是一個(gè)旅游景點(diǎn)?，F(xiàn)在對(duì)外公布的數(shù)字，我們有1862690件（套）可移動(dòng)文物，占全國(guó)文物數(shù)量的42.01%。它是1420年建成的，到2020年，我們就將迎來它600歲的生日。我們單霽翔院長(zhǎng)就經(jīng)常說，要把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年。所以，我們的故宮還是個(gè)文物。物質(zhì)的東西都是有生命的。作為我們?nèi)藖碇v，大家希望通過醫(yī)療條件的提升延長(zhǎng)壽命。作為博物館來講，我們也希望在自己的手里能夠延長(zhǎng)文物的生命。
故宮角樓
別的旅游景點(diǎn)巴不得盡可能多地招徠游客，但我們故宮不是這樣的。因此，我們現(xiàn)在進(jìn)行每日限流8萬的嘗試，并且在星期一閉館，這樣讓文物稍微歇一歇。今年我們?cè)L客具體的數(shù)量還沒出來，但是我估計(jì)今年我們的觀眾數(shù)量會(huì)突破1700萬。這個(gè)數(shù)字非常龐大。在這樣一個(gè)背景下，應(yīng)該說我們故宮人每天都提心吊膽呀！剛開始是一種責(zé)任感，慢慢地都變得有點(diǎn)強(qiáng)迫癥了。畢竟有那么多游客，磕著碰著了怎么辦？
我們進(jìn)出，有很多規(guī)矩，比方說你出門必須要斷電。有時(shí)候我們下班，走了一半，就想著“哎呦，我有沒有下閘”，這時(shí)候就要趕緊打電話給邊上辦公室說“你幫我檢查一下”，要是邊上辦公室沒人了，就必須自己走回去看看。這種狀態(tài)在故宮人中是一種常見的“病態(tài)”，真的就是得時(shí)時(shí)在意。
入職故宮之后，這方面的安全教育也特別多，老同志帶新同志，也會(huì)格外強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)，久而久之，大家的這種“強(qiáng)迫癥”就出來了。像我現(xiàn)在已經(jīng)比較超脫了，因?yàn)槲壹炔还芪奈?，又不直接和觀眾打交道。種種安全隱患在我手里微乎其微，現(xiàn)在我最關(guān)心的就是電器別出問題就好。
紀(jì)錄片《我在故宮修文物》里，故宮人的工作狀態(tài)看著好像挺悠閑的，比如有個(gè)叫紀(jì)東歌的女孩騎著車在故宮里走，大家看著就覺得這個(gè)感覺很好。其實(shí)啊，沒有把我們故宮人帶著緊張感的那一面表現(xiàn)出來。
《我在故宮修文物》片段
觀察者網(wǎng)：確實(shí)，悠閑只是一種面向而已，影視作品很難面面俱到。
章宏偉：這種責(zé)任感層面的東西，確實(shí)在一個(gè)影視作品中也不好表現(xiàn)。實(shí)際上，我覺得我們故宮人可能心是吊著的，這也是我們的常態(tài)。
我們故宮在文物修復(fù)這塊上，是有傳統(tǒng)的。比如《我在故宮修文物》還拍攝了鐘表組王津的故事。他的任務(wù)就是要給鐘表延年益壽。在學(xué)校里，我們常說師承。故宮在文物修復(fù)這塊，也是有很多代師承可循的。王津的技藝就是可以追溯很多代的。
《我在故宮修文物》中王津修理鐘表的片段
觀察者網(wǎng)：關(guān)于這一點(diǎn)，您能具體介紹一下嗎？
章宏偉：鐘表是故宮的特藏。一些鐘表是晚明西方傳教士帶來的。這也是他們傳教策略的一部分，希望通過科技來取悅皇帝和達(dá)官顯貴，進(jìn)而吸引更多的人皈依基督教。不過皇帝覺得說，這些東西可以成為我們生活用品的一個(gè)組成部分，就沒想過皈依基督教的事兒。當(dāng)然，皇帝也允許傳教士在一定的范圍內(nèi)傳教。利瑪竇后來就得到允許在北京建立了幾個(gè)教堂。包括清代也有很多傳教士，皇帝對(duì)待他們的態(tài)度基本也是用其所長(zhǎng)。你擅長(zhǎng)畫畫，那你就當(dāng)宮廷畫師；你擅長(zhǎng)建筑設(shè)計(jì)，那你就來幫我修圓明園；你擅長(zhǎng)測(cè)量，那你就到全國(guó)各地去幫我做大地測(cè)量。這事兒康熙當(dāng)年就做過，為了幫他完成這事兒，傳教士白晉還特地給路易十四寫信請(qǐng)求可以多派幾個(gè)科學(xué)家到中國(guó)來。
就鐘表這一塊來說，從晚明開始，西方進(jìn)貢了很多到中國(guó)來。作為一種生活用品，也就時(shí)常需要修理維護(hù)。直到1912年清帝遜位了，內(nèi)務(wù)府造辦處好多都已經(jīng)給解散了，但是這個(gè)做鐘處是一直沒有解散的。因?yàn)殇邇x根據(jù)清室優(yōu)待條件，他可以繼續(xù)住在紫禁城，那相應(yīng)的生活后勤部分也是繼續(xù)維持著。像王津這一支可以清楚地追溯師承到那個(gè)時(shí)候，我們可以清楚地看到傳承序列。
還有我們的青銅器修復(fù)也是如此。以前，我們有一個(gè)師傅叫趙振茂，就是這一塊的行家。建國(guó)初的時(shí)候，有人曾經(jīng)想捐贈(zèng)一件青銅器給故宮。當(dāng)時(shí)，唐蘭、郭沫若等等名家都鑒定認(rèn)為是真品，這個(gè)趙師傅也被請(qǐng)來鑒定，等大家都說完了，他讓他的徒弟給提壺開水，直接就澆到了那件青銅器上。那件器物本來的顏色也就露出來了。大家大驚失色，趙師傅這時(shí)候就說：“這件東西是我當(dāng)年做的?！边@個(gè)故事聽起來神乎其神，但是當(dāng)年我們的技術(shù)就是能做到這個(gè)份上。
青銅器修復(fù)
現(xiàn)在，我們還有了種種高科技手段，特別是計(jì)算機(jī)技術(shù)。比如在河南上蔡，當(dāng)時(shí)考古出土了很多銅器，但都是破損的，碎片裝了整整兩麻袋。后來我們就拿計(jì)算機(jī)拼接，最后拼成了整件。
修復(fù)字畫也一樣。在這兒可以給大家講一個(gè)例子：之前一個(gè)宮殿里有一副貼落，因?yàn)闀r(shí)間久了，也沒人去動(dòng)它，它就自然地碎落了。這些碎片我們肯定是不能扔的，要把它包起來。
觀察者網(wǎng)：為的是后續(xù)的修復(fù)嗎？
章宏偉：不僅僅是修復(fù)，只要是宮里的東西都要保存好，記好是出自于哪里的。后來那件破碎的貼落就給我們修書畫的師傅修好了，是清代董誥的作品。
可以說，對(duì)于我們故宮在文物修復(fù)這一塊上的技術(shù)，我們的單院長(zhǎng)也是很引以為傲的。他現(xiàn)在就想把我們的故宮打造成全世界最大的東方文物修復(fù)中心，像紀(jì)東歌他們也都是這里面的一員。
當(dāng)然，現(xiàn)在我們修復(fù)文物的工作人員，他們的學(xué)歷也越來越高了，各種各樣專業(yè)背景的都有。我們故宮也投了巨資買先進(jìn)的設(shè)備。像醫(yī)院里做檢查，需要X光、CT掃描之類的，文物的檢測(cè)也需要。我們故宮有一臺(tái)CT機(jī)可能是目前世界上穿透力最強(qiáng)的一臺(tái)，他可以穿透青銅器，把文物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)都拍出來。
觀察者網(wǎng)：考慮到故宮在文物修復(fù)領(lǐng)域的成績(jī)，您能不能從全球博物館體系的角度給我們分析一下，故宮目前的文物保護(hù)工作大致處于怎樣的水平？是否是領(lǐng)先于世界其他同等級(jí)博物館的呢？
章宏偉：我剛才說了，我們要把故宮打造成東方文物的修復(fù)中心，這里“東方文物”是一個(gè)很重要的著眼點(diǎn)，因?yàn)闁|西方文物在材質(zhì)還有修復(fù)要求、修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)上是不一樣的。因此，我們肯定也不能說我們這個(gè)是全球最好的。比如我們修復(fù)的是水墨畫，西方修復(fù)的是油畫，這個(gè)就無法放在一起評(píng)價(jià)。再說建筑這一塊，我們的是土木結(jié)構(gòu)的，西方很多是大理石、花崗石，這就又不同了。當(dāng)年故宮的古建修繕，西方就不認(rèn)可。我們就請(qǐng)了西方的一些專家到中國(guó)來，向他們介紹我們東方的土木建筑的特點(diǎn)，后來他們才認(rèn)可了，和我們共同發(fā)表了《北京宣言》。
所以，我覺得這種標(biāo)準(zhǔn)、尺度包括評(píng)判，東西方是不同的，不適合放在全球視野里比較。
《北京宣言》相關(guān)新聞報(bào)道
觀察者網(wǎng)：東西方文化的差異確實(shí)是非常值得關(guān)注的一個(gè)面向。比如，龍?jiān)谥袊?guó)文化里是高貴的象征，但在西方就是邪惡的代表。關(guān)于這方面，故宮在對(duì)外國(guó)人講中國(guó)故事的時(shí)候具體是怎么做的？有什么特別的經(jīng)驗(yàn)嗎？
章宏偉：這里有一個(gè)翻譯的問題。我們的龍其實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的圖騰，跟西方人說的dragon不能完全劃上等號(hào)。關(guān)于龍的形象，聞一多等人早期都做過研究。從最早的豬形龍到明清時(shí)期的五爪龍、三爪龍，這個(gè)流變的過程非常復(fù)雜。所以我就覺得，在不同文化背景下面，在表述自我的時(shí)候，翻譯是很重要的一點(diǎn)。
觀察者網(wǎng)：除卻和外國(guó)的交流互動(dòng)之外，曾經(jīng)海峽兩岸“兩座故宮”的互動(dòng)也是一個(gè)很突出的文化現(xiàn)象。不過，近些年來兩岸局勢(shì)日趨復(fù)雜，在這樣的情況下，您所在的科研機(jī)構(gòu)是否還延續(xù)著同臺(tái)北故宮的交流呢？
章宏偉：這實(shí)際上和國(guó)家政治、兩岸關(guān)系是緊密關(guān)聯(lián)的。在我們上一任院長(zhǎng)鄭欣淼主持工作的時(shí)候，兩岸故宮博物院就開啟了破冰之旅。
曾經(jīng)，我們主辦過兩岸故宮的學(xué)術(shù)研討會(huì)，當(dāng)年是馮明珠帶隊(duì)過來，除了十余位臺(tái)北故宮博物院的專家，還有幾十位義工。因?yàn)閰?huì)專家多，我就只能安排分組報(bào)告。后來很多義工就都紛紛給我提意見說，我千里迢迢過來就是希望聽到每一個(gè)專家的發(fā)言，但你現(xiàn)在搞分組討論，我就只能聽到一部分，覺得特別遺憾。從這個(gè)例子，你就可以想象我們當(dāng)年的關(guān)系。
大家其實(shí)也都知道，我們中國(guó)人有一種根深蒂固的大一統(tǒng)情結(jié)。作為我們這一邊來講，我們一直希望為統(tǒng)一做貢獻(xiàn)，但臺(tái)灣方面卻掀起了逆流。在這種情況下面，兩岸故宮的關(guān)系就又降到了冰點(diǎn)了。
在海外文物追討上，我們的基礎(chǔ)工作還沒有做夠
觀察者網(wǎng)：最近，圓明園文物青銅“虎鎣”重回中國(guó)，入藏中國(guó)國(guó)家博物館。您剛才提到故宮在文物修復(fù)方面花了很多力氣。以您的了解，目前故宮在海外文物追討這一塊上是否也開始了一些工作？
章宏偉：在我的印象中，這方面的工作目前故宮沒有特別地提上議程。相對(duì)而言，國(guó)家文物局、圓明園可能做得更多一些。就我們國(guó)家在這方面的工作來講，我個(gè)人覺得還處在剛起步的階段，可以深入做的內(nèi)容還有很多。
虎鎣
觀察者網(wǎng)：具體您覺得在哪方面可以深入呢？
章宏偉：我們究竟有多少寶物流失海外？在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、什么背景下流失的？這些問題能講清楚的其實(shí)不多。我覺得這一塊研究，工作做得很不夠。
海外文物追討有時(shí)候是政府行為，但是我們知道一個(gè)政府機(jī)構(gòu)它的工作人員是有限的。在這種情況下，就需要我們大學(xué)歷史系、文博系還有其他的科研機(jī)構(gòu)來進(jìn)行前期的研究工作。你把這個(gè)研究工作做扎實(shí)了，才能進(jìn)一步去操作后續(xù)的追討。
觀察者網(wǎng)：也就是說光籠統(tǒng)的、教科書式的研究是不夠的，需要更多細(xì)化的、有理有據(jù)的研究？
章宏偉：我們常說，晚清以來遭遇了幾次大浩劫，丟失了大量的國(guó)寶。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，西方人大量劫掠中國(guó)文物。但他們具體帶走了多少東西，分別是從哪里帶走的，這些需要梳理清楚，不能籠而統(tǒng)之泛泛而談。比方說，八國(guó)聯(lián)軍曾經(jīng)在紫禁城搞過閱兵。這個(gè)我們也有記載，因?yàn)樗麄儊砹?，我們?00多件文物不見了。拿走的都是什么東西？這些東西到哪兒去了？我們應(yīng)該可以根據(jù)檔案對(duì)號(hào)入座，試著一個(gè)一個(gè)給配對(duì)配上。但這一塊研究，我覺得現(xiàn)在還不夠。
再比方說，侵華日軍進(jìn)入中國(guó)的時(shí)候，每一支部隊(duì)后面都有一個(gè)文物收集員。當(dāng)年劫走了多少文物？現(xiàn)在還不能完全說清啊。日本投降后，我國(guó)有過一個(gè)文物損失的初略調(diào)查。
高倉(cāng)正三的《蘇州日記》中便記載了作者對(duì)于蘇州風(fēng)俗、文物、書籍的觀察，具有一定的史料價(jià)值
實(shí)際上我覺得如果現(xiàn)在開始來做，還是能夠做的。比如，和清代宮廷相關(guān)的就有《陳設(shè)檔》可以參閱。現(xiàn)在大家研究這些檔案，主要是立足于場(chǎng)景還原來做的，其實(shí)就可以依據(jù)這些檔案資料，把我們丟失的文物一件一件考證出來。這就好比是紀(jì)念南京大屠殺，我們嘗試著把死難者的名字一個(gè)一個(gè)考證出來。這是一項(xiàng)有難度的工作，但這樣的研究才是對(duì)我們國(guó)家，對(duì)我們民族更有意義的東西。
我覺得這個(gè)題目實(shí)際上是絕對(duì)值得大做特做的，甚至我們可以專門成立一個(gè)研究機(jī)構(gòu)，帶學(xué)生一起來做，加以時(shí)日，我們完全有可能從實(shí)證的角度還原出這段劫掠史。
在這方面，敦煌學(xué)為我們樹立了榜樣。有哪些敦煌文物流落海外？分別在哪些博物館里藏著？用了一百多年的時(shí)間，敦煌學(xué)已經(jīng)基本厘清了這些問題。我想我們現(xiàn)在的條件比做敦煌學(xué)的學(xué)人們要好多了，對(duì)不對(duì)？他們用了一百年厘清家底，這對(duì)我們是一個(gè)激勵(lì)。
觀察者網(wǎng)：其實(shí)除了您說的官方層面的追討之外，民間也有很多人活躍在這個(gè)領(lǐng)域。比如福建省陽春村的一些村民就在追討一尊流落荷蘭的肉身坐佛，可惜的是荷蘭法院表示不受理此案。
章宏偉：所以說這一塊的研究在今天看來才格外重要。我們需要把前期工作做得更扎實(shí)，這樣才能為后期追討提供更多證據(jù)。當(dāng)然，也許不一定有一個(gè)好的結(jié)果，但學(xué)術(shù)的鋪墊是必要的。
觀察者網(wǎng)：就肉身坐佛事件來說，許多人扼腕嘆息，也有人出于民族情感進(jìn)行了一些激烈的言辭表達(dá)。對(duì)此，您怎么看？
章宏偉：在海外文物追討上，我們當(dāng)然要有民族情感，但不能只有民族情感，也要給出理性的證據(jù)維護(hù)自己的權(quán)益。敦煌文書就是一個(gè)例子。如果追溯歷史的話，我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)那個(gè)挖出藏經(jīng)洞的王道士他跟政府報(bào)告了這個(gè)事情，但沒有什么回音。大家認(rèn)識(shí)不到文物的價(jià)值。
斯坦因、伯希和他們就跟王道士說，那我們出錢買你的東西。王道士就想我收了這錢可以修復(fù)石窟，也是做好事，就同意跟他們做買賣了。他本意是出于要做好事，雖然實(shí)際上造成了破壞。這種情況下，你只跟西方人說“你們是偷竊”，這顯然就是不夠的。那對(duì)方就會(huì)駁斥說這些東西我是出錢買的，而且我買回去沒有自己個(gè)人獨(dú)占，我把它放在博物館里保護(hù)了起來，變成了我們?nèi)祟惞餐奈幕z產(chǎn)，還讓敦煌學(xué)在世界范圍內(nèi)興起。而另一種情況，就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，那就是赤裸裸的劫掠，和敦煌文物的流失不可同日而語。所以還是我們剛才講的那個(gè)問題，要進(jìn)行細(xì)化分析，這樣在追討時(shí)才能有理有據(jù)地論辯。
只要能講好故宮故事，各種形式都可以嘗試
觀察者網(wǎng)：除了文物之外，圍繞文物進(jìn)行的文創(chuàng)開發(fā)，也是近期的熱點(diǎn)。比如故宮推出的主題彩妝就受到了熱議，而此后“故宮文創(chuàng)”和“故宮淘寶”之間還因此產(chǎn)生了矛盾。對(duì)于這種用文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)傳統(tǒng)文化傳播的模式，您怎么看？
章宏偉：可能是出于年齡的關(guān)系，我對(duì)于這種時(shí)尚性的東西真不太關(guān)心。像做綜藝，做彩妝這些因?yàn)槲覜]有參與其中，所以知道的也不多，也不能給出多少評(píng)論。從我個(gè)人來說，作為一個(gè)研究者，針對(duì)熱來講，我覺得更多還是要保持一種冷的態(tài)度，做好基礎(chǔ)的歷史研究。
故宮口紅
觀察者網(wǎng)：您之前也是紀(jì)錄片《故宮》的總策劃，以往故宮主題的紀(jì)錄片往往更側(cè)重于歷史厚重感的描摹，而現(xiàn)在的《上新了?故宮》則更顯輕快、接地氣。以您的了解，故宮未來的宣傳策略是否會(huì)更側(cè)重于后者的模式？
章宏偉：這不好說，比方說我也是宣傳故宮的，但是我走的是學(xué)術(shù)之路。
不同的人有不同的喜好，青少年有青少年的喜好，我們做歷史研究的有自己的路子和喜好，這也不能說哪個(gè)好哪個(gè)不好。我們現(xiàn)在常說要講好中國(guó)故事，那我們故宮人也要講好故宮故事。我覺得只要是大眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，我們都應(yīng)該盡量去嘗試、去利用。
現(xiàn)在影視的力量太大了，除了綜藝、紀(jì)錄片之外，清宮劇也很熱。當(dāng)年的《還珠格格》、《甄嬛傳》，還有今年的《延禧攻略》都很熱?？墒钦f實(shí)在的，他除了把故事的背景放在清宮之外，無論是編劇、導(dǎo)演還是演員，都沒有展現(xiàn)出清宮的真實(shí)樣貌。當(dāng)然這個(gè)我覺得我們也有責(zé)任，我們的研究還不夠，我們沒有把我們的研究成果推向社會(huì)讓更多的人知曉。
一般民眾看了這些片子，有一些觀念就可以說是固化了。我舉個(gè)例子，大家都知道太和殿，就是我們民間常說的金鑾殿。照著影視劇里拍的，這是清朝皇帝和大臣們議政的地方?；实圩诖蟮钌希紫挛奈浯蟪挤謨砂嗾局?。他們?yōu)榱艘豁?xiàng)決策從各自利益出發(fā)，唇槍舌劍，爭(zhēng)個(gè)不停，最后由皇帝拍板定案。實(shí)際上，我可以很負(fù)責(zé)任地講，這樣的場(chǎng)景在有清一代幾乎沒有出現(xiàn)過。太和殿常年是大門緊閉的，它只是一個(gè)國(guó)家象征，更多是進(jìn)行王室禮儀性活動(dòng)的。這里一旦開門，比如冬至、元旦、萬壽節(jié)，那就是要鹵簿儀仗、中和韶樂全都備上的。還有皇帝大婚，肯定是要開門的。另外就是科舉考試發(fā)榜那一天傳臚的儀式在太和殿舉行，這是給進(jìn)士們的殊榮。所以，只有在國(guó)家盛典，太和殿才會(huì)開門。
蘇州狀元博物館藏品
再者，滿漢大臣們溝通還有語言的問題。清人來自東北的白山黑水，他們有自己的語言——滿語，當(dāng)時(shí)叫“國(guó)語”。漢官大多不會(huì)講滿語，而滿人特別是那些武將，在清前期對(duì)漢語也很生疏。而且漢語有多種方言，溝通起來很困難。
觀察者網(wǎng)：所以，在雍正批的奏折里，我們就經(jīng)常能看到他嫌棄浙江的官員說官話說得不好。這也反映了您提的這個(gè)問題。
章宏偉：因此，我覺得清代的政府運(yùn)作很大程度上遵循的是“公文原則”?，F(xiàn)在大家研究比較多的是奏折，實(shí)際上我覺得這有點(diǎn)走偏了。當(dāng)年的公文種類很多，但主要的有兩種，一種叫做奏折，另一種是題本。前者是皇帝特許某些人有資格直接給皇帝打的報(bào)告。后者則是政府一級(jí)一級(jí)往上走的正式公文。這就好比是說在一個(gè)單位里，下級(jí)想辦一件事情，在正式上公文之前，先寫個(gè)材料問問主管領(lǐng)導(dǎo)是否可行，這個(gè)就是奏折。領(lǐng)導(dǎo)說可以，上文吧，這個(gè)上的文就是題本。奏折可能是不公開的，題本則相當(dāng)于頒行全國(guó)的國(guó)家正式文件。所以，真正能反應(yīng)國(guó)家政策的也是題本。但是目前大家對(duì)題本的研究是遠(yuǎn)不如對(duì)奏折的研究來得多的。下來我也會(huì)花些時(shí)間重點(diǎn)做這方面的工作。
走紅網(wǎng)絡(luò)的雍正朱批
觀察者網(wǎng)：大家確實(shí)更青睞奏折。像奏折的話，在一些歷史愛好者看來也很有趣，其中有些朱批很能彰顯皇帝的性情。
章宏偉：這和史學(xué)界的動(dòng)向有關(guān)，現(xiàn)在流行做新文化史，做那些有趣的選題，另外也和檔案的公布有關(guān)。但是從我們的角度來講，還是要做一些嚴(yán)肅的政治史問題?，F(xiàn)在影視的傳播力量太大了，但實(shí)際上傳播的又有很多不合史實(shí)的地方。比如說《康熙王朝》、《雍正王朝》都是帶有杜撰成分的影視作品，但好多人把它們當(dāng)作正劇來看。再比如說現(xiàn)在流行的宮斗劇也有很多瞎掰的內(nèi)容。
觀察者網(wǎng)：這就有個(gè)很有趣的現(xiàn)象，編劇們一方面極力想要還原歷史，在服化道上極力去貼合歷史，但另一方面在故事情節(jié)上卻又不那么遵循歷史。
章宏偉：比如，拍后宮和朝堂的聯(lián)系就是不合適的。有清一代無外戚之禍，這是清代的一大特點(diǎn)。女子入宮之后基本就和家里斷了聯(lián)系。比如康熙有一位王姓的寵妃，為康熙生過兩個(gè)兒子?？滴醯谖宕文涎簿蛶?，到了蘇州，王妃請(qǐng)求康熙，妾家本在蘇州，離家二十多年，父母音訊全無，今回到老家，請(qǐng)皇帝恩準(zhǔn)找一下看她的父母是否還在。當(dāng)時(shí)江蘇巡撫宋犖辦的此事，當(dāng)天就找到了。原來其父王國(guó)保是個(gè)機(jī)戶。
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