第二屆陶瓷與文化學(xué)術(shù)研討會在景德鎮(zhèn)舉行
2018-12-11 10:41:37 來源：新浪收藏 已瀏覽次
2018年11月30日上午，由中國文化和旅游部批準、中國文化傳媒集團和景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)共同主辦的第二屆“陶瓷的人文世界——陶瓷與文化”學(xué)術(shù)研討會在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)湘湖校區(qū)國際學(xué)術(shù)報告廳開幕。中國文化傳媒集團副總經(jīng)理代柳梅，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)校長寧鋼，副校長占啟安、李良智，校黨委委員、統(tǒng)戰(zhàn)部部長章義來，以及來自于清華大學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)、北京工業(yè)大學(xué)、河南大學(xué)、中國美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、江蘇師范大學(xué)、江西師范大學(xué)等高校及研究機構(gòu)的專家學(xué)者出席了本次活動。副校長占啟安主持開幕式。
寧鋼校長在開幕式致辭中談到，陶瓷是中國文化中非常重要的組成部分，陶瓷文明構(gòu)筑了陶瓷之路。無數(shù)代表著中國智慧和文明的精美的瓷器在千年瓷都景德鎮(zhèn)誕生并走向世界，成為世界文明中不可磨滅的印記。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)作為中國乃至世界上唯一的陶瓷高等學(xué)府，始終致力于推動中國陶瓷文化的研究和弘揚，將陶瓷文化注入于陶瓷人才培養(yǎng)、陶瓷藝術(shù)傳承、陶瓷科技研發(fā)、對外交流等辦學(xué)過程，不斷增強中國陶瓷文化的凝聚力、吸引力和感染力，向世界打造亮麗的中華文化名片。第二屆陶瓷與文化學(xué)術(shù)研討會必定會激起新的學(xué)術(shù)與思維碰撞，促進中國陶瓷文化的深入交流與合作，進一步推動中國陶瓷文化的傳承與弘揚。
中國文化傳媒集團副總經(jīng)理代柳梅在致辭中表示，陶瓷是世界認識中國的重要文化符號，是中國走向世界的通用語言。長期以來，中國文化傳媒集團與陶瓷有著不解之緣，有責(zé)任將中國的陶瓷文化經(jīng)典宣傳到更為廣闊的世界中去，也應(yīng)當(dāng)為各界搭起有陶瓷文化交流的橋梁。通過央地合作可有效地促進景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷向產(chǎn)業(yè)化、市場化、品牌化方向發(fā)展，從而為我國陶瓷藝術(shù)的繁榮發(fā)展以及“走出去”做出積極貢獻。
開幕式結(jié)束后，在為期一天的主題發(fā)言中，與會的18位專家學(xué)者圍繞“陶瓷的人文內(nèi)涵與精神”、“陶瓷史的文化闡釋”、“陶瓷的藝術(shù)與生活”、“陶瓷產(chǎn)區(qū)、產(chǎn)業(yè)與行業(yè)”、“陶瓷與自然：地理、材料與空間”、“陶瓷與工藝、科技”、“陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新與當(dāng)代藝術(shù)”、“一帶一路倡議下的陶瓷文化交流”八個主題各抒己見，從不同維度探討了陶瓷藝術(shù)的內(nèi)涵與品格。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師李硯祖教授的演講《中國藝術(shù)與陶瓷文化的內(nèi)在性》從中國藝術(shù)體系的結(jié)構(gòu)分析著手，對包括中國陶瓷的藝術(shù)所具有的文化內(nèi)生性進行了深入分析。
浙江大學(xué)人文學(xué)院周少華教授的演講《唐詩 唐瓷 唐人情懷》從“唐詩”、“唐窯”和“唐人”的研究入手，選擇唐代典型的瓷窯“越窯”與“長沙窯”，以唐人詩文中的“秘色越器”和“長沙窯”中的唐人詩文為研究對象，格物致知，探討唐代人賦予陶瓷器物的文化內(nèi)涵和唐代陶瓷作品所承載和表達的唐人情懷。
北京工業(yè)大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長王國華教授的演講《陶瓷文化傳播與工業(yè)旅游發(fā)展》認為傳播陶瓷文化有諸多方法和路徑，其中，將陶瓷文化融入到工業(yè)旅游過程中，通過“旅游化”的方式傳播景德鎮(zhèn)的瓷器文明，將會成為一種政府、企業(yè)和游客多方受益、形成多贏格局的重要路徑。
河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院王洪偉副教授的演講《作為方法的“鈞窯”：中國文明成長的“連續(xù)性—破裂性”邏輯機制》認為從鈞窯文明連續(xù)性機制衍生出來的創(chuàng)造性模仿機制是中國文明連續(xù)性生成的主要邏輯機制；近世以降在西方文明侵蝕下中國文明呈現(xiàn)出“連續(xù)性”減弱、“破裂性”增強的趨向，其中蘊含著深刻的理論價值和時代意義。
聯(lián)合國教科文組織國際陶藝協(xié)會會員李見深先生在主題發(fā)言《陶的聲響：一次遙遠的絕唱----陶的魅力，人文與精神》中以兩段優(yōu)美的視頻展現(xiàn)了少數(shù)民族依然留存著的制陶技藝。
著名電視電影表演藝術(shù)家張鐵林先生的演講《絲路之行——交流》認為只有把本土文化資源和世界上好的文化藝術(shù)相結(jié)合，才能真正創(chuàng)造出具有自己特色的文化藝術(shù)精品。通過分析當(dāng)下對外文化交流的成果和問題，以期為今后包括陶瓷在內(nèi)的文化藝術(shù)對外交流提供可借鑒的經(jīng)驗。
廣州美術(shù)學(xué)院張溫帙教授的演講《陶瓷藝術(shù)設(shè)計與后現(xiàn)代生活方式》建議我們應(yīng)當(dāng)從中國傳統(tǒng)的生活方式與西方的現(xiàn)代生活方式中提取優(yōu)秀的文化精華，創(chuàng)造與建立一種更加符合我們當(dāng)代人的生活方式。
江蘇師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院馬凱臻教授的演講《生命與存在：陶瓷藝術(shù)批評的不可通約性》認為無論陶瓷藝術(shù)批評的體系如何繁蕪與龐雜，有一個基本原則不可更易，即不可通約性是陶瓷藝術(shù)批評的基本軸線。
中國美術(shù)學(xué)院吳光榮教授的演講《紫砂壺藝成型方法與表現(xiàn)形式研究》詳細解讀了陶瓷在今天能做什么以及還能做什么這兩個熱點問題。
英國倫敦大學(xué)學(xué)院倪亦斌博士的演講《從全球藝術(shù)史看景德鎮(zhèn)敘事瓷畫中表現(xiàn)的空間意識》將歷代瓷畫匠豐富多彩的創(chuàng)作實例同兩河流域、埃及、希臘、西歐各地畫者的各階段藝術(shù)嘗試相比較，展示了瓷畫在空間表達方式上的藝術(shù)貢獻。
江西師范大學(xué)外國語學(xué)院蔡芳副教授的演講《中西陶瓷敘事傳統(tǒng)比較——以<西廂記>和<荷馬史詩>為例》選取在中西敘事與陶瓷藝術(shù)中最有代表性的兩個故事題材，揭示中西陶瓷敘事所體現(xiàn)的不同詩學(xué)傳統(tǒng)，以及其表層話語異跡異趣與在圖像文化傳統(tǒng)的深層次上創(chuàng)作心理筱同之間形成的敘事張力。
景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)藝術(shù)文博學(xué)院金銀珍教授的演講《朝鮮朝官窯民營化之四大原因》剖析了欠俸、稅負、私燔、官員這四個導(dǎo)致官窯民營化的因素。
北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院鄧麗麗教授的演講《時尚消費與陶瓷衍生品的一點思考》通過案例展示，說明陶瓷文物形成衍生品，當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品形成衍生品兩條創(chuàng)意路徑，都能形成IP的延展，從而帶動新一代年輕人的消費。
中國美術(shù)學(xué)院熊寥教授的演講《中國原始社會陶器裝飾藝術(shù)》以豐富的圖像展現(xiàn)了原始社會彩陶的紋飾內(nèi)容與涵義。
江蘇師范大學(xué)何靖副教授的演講《中國古代陶瓷文化海外傳播過程中的“誤讀”現(xiàn)象研究》以實例證明中國陶瓷文化海外傳播過程是一個情節(jié)豐富的“誤讀”過程，“誤讀”也構(gòu)成了一部宏大的中西方陶瓷文化交流史。
景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)藝術(shù)文博學(xué)院陳寧博士的演講《文人匠心，陶人情懷——評談督陶官唐英的人文世界》從唐英的各類作品（包括書法、繪畫、篆刻、陶瓷等）和文獻著述出發(fā)，全面探討督陶官唐英的人文世界，并通過具體評析唐英著述的價值和影響，窺探出唐英身上兼具的文人情懷和陶匠情結(jié)。
中國工藝美術(shù)大師孟樹峰先生的演講《陶瓷的人文內(nèi)涵與精神——中國陶瓷的精神》展現(xiàn)出中國陶瓷一貫地包容謀求大同，不斷地順勢變化創(chuàng)新，善和諸方諸材成我瓷，潔來潔去濟萬世的品質(zhì)。
中國建筑衛(wèi)生陶瓷協(xié)會駐會副會長夏高生先生的演講《陶瓷文化與建筑環(huán)境》探索了陶瓷材質(zhì)從歷史到現(xiàn)代的演變，以及它在空間裝飾中所具有的獨特魅力。
2017年，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)為進一步促進陶瓷文化的傳承創(chuàng)新和繁榮發(fā)展，深入挖掘陶瓷人文精神，與中國文化傳媒集團共同策劃舉辦了以“講好陶瓷故事，傳播陶瓷文化”為宗旨的首屆“陶瓷的人文世界——陶瓷與文化”學(xué)術(shù)研討會，引起了學(xué)術(shù)界的重視。本屆研討會不僅得到了國務(wù)院學(xué)位委員會美術(shù)學(xué)科評議組、國務(wù)院學(xué)位委員會設(shè)計學(xué)科評議組、教育部高等學(xué)校美術(shù)學(xué)教育指導(dǎo)委員會、教育部高等學(xué)校設(shè)計學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會、全國藝術(shù)專業(yè)學(xué)位教育指導(dǎo)委員會的學(xué)術(shù)支持，更受到了廣泛的社會關(guān)注。
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