瓷器的器型
2018-02-01 09:56:54 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng) 已瀏覽次
器型是指器物的口部、頸部、肩部、腹部、底部以及足部的外觀形狀。能夠?qū)Υ善髅恳徊课坏慕Y(jié)構(gòu)形式掌握和分析到位，對(duì)于判斷其燒造的時(shí)代和窯口的鑒定有很大幫助。那么就先從瓷器器型的常用術(shù)語(yǔ)開(kāi)始，讓大家了解一下陶瓷（器）各部位的不同形式。
陶瓷器的口部形式
口沿：陶瓷容器口部及其邊沿的統(tǒng)稱?？谘氐男螤詈统尚凸に嚕氰b定器物時(shí)代及燒造地點(diǎn)的依據(jù)之一。不同時(shí)期的不同器物口沿形狀各異，如碗有敞口、斂口、花口，瓶、壺、罐、洗有直口、盤口、唇口、折沿等等。
斂口：多見(jiàn)于缽、碗、罐等器，形象為口沿處漸向內(nèi)收斂，有的器壁先向外撇，近口岸再向內(nèi)斂。
直口：形狀為垂直的筒形。最早見(jiàn)于新石器時(shí)代的罐、瓶等器物，后代的碗、罐、壺、瓶等器均有直口的口式。
敞口：又稱為“侈口”。形狀為近口沿處逐漸開(kāi)敞寬闊。歷代硯、盤、尊、罐等器多作這種口式。敞口器物的器壁有弧形和斜直形之分。
撇口：形狀為口沿為向外翻撇，略呈喇叭狀。這種口式多用于瓶、壺等器物，碗、杯等偶有撇口的。
喇叭口：從細(xì)頸逐漸展開(kāi)，形似管樂(lè)器喇叭，比敞口深度大。這種口式從新石器時(shí)代的陶壺、陶尊上即有出現(xiàn)，歷代瓶、罐類器物均有此種口式。
唇口：器口邊沿凸起一道渾圓似嘴唇的厚邊，因此稱唇口。唐代邢窯白瓷碗和歷代一些罐等器物都有唇口。
盤口：壺、瓶等口部的一種形式。器型似盤，直壁，折收，下接細(xì)的直頸。漢代陶壺已有盤口趨勢(shì)，三國(guó)、兩晉、南北朝盤口壺盛行，唾壺、雞首壺也作盤口。盤口的壺、罐隋代仍有燒造，唐代變得漸為小巧，至宋代為洗口所取代。
洗口：瓶、罐等瓷容器的口部形式之一。源于六朝壺的盤口，形象接近而略深，更似文具中的筆洗;一般為淺直壁，折收，下接細(xì)頸。宋代始見(jiàn)洗口瓶，元、明、清的瓶、罐也有洗口的造型。
花口：一種是指碗、盤等器口部形式，把圓形或橢圓型的器口用連弧線分成若干等分，形若花瓣。有四瓣、五瓣、六瓣乃至十瓣以上花口。按花瓣曲線不同，又可分為葵口、菱花口、海棠式口等多種形式。唐至清代各個(gè)窯口燒造的碗、盤、洗、花盆等器均可見(jiàn)花口的造型。另一種是指唐以后出現(xiàn)的一種瓶口形式，即把圓形敞口捏成上下起伏的波浪形，瓶口似盛開(kāi)的花朵。這種瓶式宋代比較流行，磁州窯、扒村窯、景德鎮(zhèn)窯、耀州窯等處均有燒造。明、清瓷瓶仍有花口造型。
葵口：碗、盤花口的一種，把圓形器口做成同等分的連弧花瓣形，似秋葵花的形狀?？谟形灏?、六瓣之分。唐代始見(jiàn)，宋代廣為流行，明、清仍大量生產(chǎn)，造型更加精美規(guī)整。
菱花口：口邊每組花瓣為中央尖兩側(cè)圓弧的對(duì)稱形，使整個(gè)器物口沿的線條富于變化。菱花口多見(jiàn)于盤、碗、盞托等器。出現(xiàn)于唐代，明、清時(shí)代較為流行，如明洪武時(shí)期青花或釉里紅盞托、明宣德時(shí)期菱口花盆等。
海棠式口：一般器口均為橢圓形，作四瓣花口，形似海棠花。唐代越窯青釉碗即有海棠式口;遼代則十分盛行三彩海棠式長(zhǎng)盤。
復(fù)口：即內(nèi)外兩重口，外層口似淺盤，內(nèi)層為略高的直口，兩口之問(wèn)為環(huán)形淺凹槽。西晉青瓷罐即有這種口式。后代民間的泡菜壇也是這樣的結(jié)構(gòu)，碗形蓋覆于兩口之問(wèn)的凹槽中，槽內(nèi)注水，可起密封的作用。
子母口：帶蓋瓷器口部的一種結(jié)構(gòu)。一般為蓋內(nèi)凸圈小于器物口沿?？刹迦肫骺?，用以固定蓋子。也有的器口小蓋圈大，蓋圈套住器口。
子口：子母口結(jié)構(gòu)的器物直徑小的一個(gè)口。常見(jiàn)的是蓋內(nèi)凸圈小于器物口沿，可插入器口，蓋內(nèi)凸圈即為子口。
折沿：造型為直口，向外翻折出一周窄沿，一般都有一道較硬的轉(zhuǎn)折線。折沿多出現(xiàn)在盆、盤、瓶、罐等器具。新石器時(shí)代仰韶文化彩陶盆即有折沿，元代龍泉窯青釉折沿盤也是典型器物。
板沿：在直壁器物上做出較寬的水平折沿，有的并不布滿器口一周，而只位于口部的一側(cè)，如金代耀州窯青釉板沿洗。
陶瓷器的耳部形式
耳：安置于器物口部、頸部或連于頸、肩部的附加裝飾物。一般呈對(duì)稱布局，多見(jiàn)于瓶、壺、爐、罐等器上。耳多為豎置，除新石器時(shí)代陶器上和漢代陶耳杯的耳有一定的實(shí)用性外，在器物上主要起裝飾作用，使器物整體趨于均衡、協(xié)調(diào)。古代制瓷工匠為了美化器物，發(fā)明了各式各樣的耳，如龍耳、風(fēng)耳、蒙耳、貫耳、犧耳、戟耳、繩耳、魚(yú)耳、鸚鵡耳、螭耳、鳩耳、象耳、菊耳、如意耳、綬帶耳、鋪首耳、蝠銜磐耳等。
龍耳：即將器物的耳做成龍形。最早見(jiàn)于隋、唐白瓷及唐代三彩釉陶上。如陜西西安李靜訓(xùn)墓出土的白瓷雙龍耳雙連瓶，造型為盤口、細(xì)頸、雙腹相連、口沿與肩之間有對(duì)稱的兩龍形耳，為隋代典型器之一。唐代白瓷雙龍耳瓶與三彩雙龍耳瓶造型相似，系由隋代白瓷雙龍耳雙連瓶演變而來(lái)。唐三彩雙龍耳瓶的腹部有塑貼的寶相花紋。清代雍正時(shí)景德鎮(zhèn)窯有茶葉末釉雙龍耳瓶。
鳳耳：即將器物的耳做成風(fēng)形。最早見(jiàn)于宋代龍泉窯青瓷瓶上，其造型為盤口、細(xì)長(zhǎng)頸、折肩、直腹、頸部對(duì)稱雙風(fēng)耳。清代景德鎮(zhèn)窯瓷器上亦有所見(jiàn)。如康熙茄皮紫釉鳳耳蒜頭口瓶、乾隆豆青釉青花風(fēng)耳瓶等。
戟耳：因形似占代兵器戟而得名。主要流行于明、清景德鎮(zhèn)窯瓷器上，品種有青花、斗彩、仿官釉等。如明正德年間青花戟耳香爐、萬(wàn)歷青花戟耳瓶、清雍正仿官釉戟耳瓶、嘉慶斗彩戟耳瓶等。
魚(yú)耳：即將器物的耳做成魚(yú)形。最早見(jiàn)于宋代哥窯及龍泉窯制品上，如著名的哥窯魚(yú)耳爐。明末景德鎮(zhèn)民窯青花瓷上亦可見(jiàn)到。
螭耳：即將器物的耳做成螭虎形。主要流行于明、清景德鎮(zhèn)窯瓷器上。如明嘉靖藍(lán)釉耳瓶、萬(wàn)歷黃釉紫彩螭耳瓶、青花螭耳瓶，清康熙天藍(lán)釉耳尊等。
如意耳：即將器物的耳做成彎曲的如意形。流行于清代景德鎮(zhèn)窯瓷器上。如雍正斗彩如意耳尊、乾隆仿官釉如意耳扁瓶、嘉慶粉彩如意耳瓶等。
綬帶耳：即將器物的耳做成細(xì)長(zhǎng)彎曲的綬帶式。主要流行于明、清景德鎮(zhèn)窯瓷器上，特別是葫蘆式瓶多置此耳。如永樂(lè)、乾隆茶葉末釉綬帶葫蘆瓶等。
陶瓷器的肩部形式
肩：陶瓷瓶、罐、尊等容器頸與腹之間的過(guò)渡部位，因酷似人的肩部，因此得名。器物肩部造型有豐肩、溜肩、平肩、折肩等區(qū)別，它們也是鑒定陶瓷器時(shí)代及窯口的依據(jù)之一。
豐肩：其造型線條豐滿渾圓，向上高聳。元、明、清的梅瓶和歷代一些罐類器物多為豐肩。
溜肩：造型為肩部向下傾斜，與腹部銜接成圓弧形。歷代瓶、罐、壺等器均有溜肩的造型。
折肩：造型為從肩至腹有明顯的轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折外出現(xiàn)棱角。典型器如元龍泉窯雙風(fēng)耳瓶。
平肩：肩部為一水平面，至腹部有明顯轉(zhuǎn)折。
陶瓷器的腹部形式
腹：陶瓷容器中部主要的盛物空間。一般罐類器物多為圓鼓腹;瓶類有直筒腹、扁圓腹、弧腹等多種樣式;碗、缽有弧腹、折腹、斜直腹等。不同時(shí)代、不同地區(qū)的產(chǎn)品，腹部造型亦有區(qū)別。
鼓腹：造型為腹部旱弧形向外凸出，線條豐滿鼓脹。一般罐類器多為鼓腹。
直腹：腹部造型為直筒形或接近直筒形，有方、圓之分。如清代的棒槌瓶或方棒槌瓶。
扁腹：扁腹有兩種情況：一種是腹部前后問(wèn)距小于左右間距，腹部橫截面為扁圓形，如唐至遼代的皮囊壺、穿帶扁壺，以及明代永、宣年間的綬帶拖月瓶等。另一種扁腹為腹部扁矮、縱截面為扁圓形，如六朝青瓷唾壺和大部分紫砂茶壺。
折腹：又稱“折腰”，指器腹中部有明顯的彎折，折棱下驟然收束。新石器時(shí)代仰韶文化即有折腹的盆、釜等陶器，其他文化還有折腹盤、盂、壺等。五代、宋、元定窯白瓷盤、碗、盂等常作折腹的造型，后代多見(jiàn)于盤、壺等器。
曲腹：造型為腹中部向外鼓凸、圓折，然后向下向內(nèi)作弧形收束，轉(zhuǎn)折曲線明顯。新石器時(shí)代仰韶文化半坡類型曲腹罐、廟底溝類型曲腹腕、盆等為典型代表。
弧腹：多見(jiàn)于唐、五代及以后的執(zhí)壺、罐等器，腹部壓印數(shù)條縱向四槽，做出數(shù)瓣縱貫腹部的弧形凸棱，似南瓜形，也稱瓜材腹。
垂腹：又稱“膽形腹”，腹部上小下大呈自然下垂的孤線，形似懸膽。元、明、清常見(jiàn)的玉壺春瓶，明、清的膽瓶即為垂腹。遼代皮囊壺雖多為扁腹，但腹形上扁下鼓，也有垂腹的趨勢(shì)。
陶瓷器的流部形式
流：俗稱“嘴”，盛裝液體的容器供液體流出的部位。新石器時(shí)代的陶爵和陶瓷有鴨嘴狀流，亦有由器腹向斜上方伸出的管狀流。后來(lái)，執(zhí)壺等器多采用管狀流。唐代注子的流短而直;宋代提壺流加長(zhǎng)，略變彎曲，使注水動(dòng)作更易控制。流與器腹相通的孔洞，初為單孔，清代起出現(xiàn)成組小孔的篩孔。
直流：流呈直管形。直流一般安裝在器腹上部或肩部，口伸向斜上方，如新石器時(shí)代的陶角、唐代的注子、明清的部分紫砂茶壺。唐代注子的直流還分為圓筒形和多棱形兩種外觀。
曲流：圓管狀，細(xì)長(zhǎng)而微曲，略呈“S”形。流口稍向外撇，斜削成尖圓形，便于控制水流的角度和力度。宋代的執(zhí)壺和明清的酒壺及部分茶壺均采用這種流，一般安裝在器腹中下部，后代有的還在流末端至肩部加一微曲或略帶花飾的扁橫梁，起加固和裝飾作用。
鴨嘴流：將圓形器口沿的一側(cè)拉長(zhǎng)，形似鴨嘴。明代的僧帽壺等器，都有鴨嘴流。
陶瓷器的底部形式
底：陶瓷器的最下部位，起承托或支撐的作用。一般將底與足統(tǒng)稱為底足。器底或底足的形式多種多樣，如平底、圈底、尖底、玉璧底等，這些造型均指器物外底，它們是鑒定器物時(shí)代、窯口的重要依據(jù)之一。
平底：指整個(gè)底面平坦，無(wú)明顯起伏變化。有輕微弧凹的底形也可歸人平底范疇。唐以前，平底為陶瓷器最基本、最常見(jiàn)的底形，唐以后的部分罐、壺、缸、盤等器仍作平底。
尖底：早期陶瓶底部的一種形式，瓶底作尖銳的圓錐形。見(jiàn)于新石器時(shí)代仰韶文化尖底瓶。
網(wǎng)底：即圓弧形底，由器壁至底面作圓弧形過(guò)渡，無(wú)明顯轉(zhuǎn)折，底部無(wú)明確的平面。多見(jiàn)于早期陶器，新石器時(shí)代仰韶文化、馬家窯文化均有圓底的缽、盆、罐等。后代瓷器偶見(jiàn)圓底造型，如唐代青釉或三彩圓底缽盂。
玉璧底：流行于唐代中、晚期。造型為圓形平底中心挖去一小片同心圓，形似玉璧，也稱作玉璧形圈足。唐代越窯、邢窯、長(zhǎng)沙窯等各窯口燒制的碗、盞等器均采用玉壁底。一般底部不施釉，較精致的制品，在底心內(nèi)凹處施釉，只有圓環(huán)形底面露胎。
陶瓷器的足部形式
足：陶瓷器底部以下類似腿的支撐部位。早期陶器的足以鼎的三足為代表，鼎足形狀有柱形、錐形等多種;以后相繼出現(xiàn)實(shí)足和圈足，圈足是瓷器最為常見(jiàn)的足形。此外，還有袋狀足、高足、珠足等種類。隨著時(shí)代的更迭、陶瓷器足部形狀也有相應(yīng)變化。
實(shí)足：為實(shí)心的整體。常見(jiàn)的足形有餅形足，陶質(zhì)鼎、禹、爵、硯等器的柱形足、錐形足、獸形足、珠足等多為實(shí)足。
餅形足：陶瓷器實(shí)足的一種。造型作圓餅形，外壁與器身之間有明顯轉(zhuǎn)折，足壁多微向外撇，底面不施釉，六朝至唐、宋的壺、罐、瓶、碗等器常采用這種足形。
留足：造型為平置的圓圈狀。圈足有高低深淺之分;圈足壁有薄厚之分。成型方法有鑲接和旋削兩種。留足的造型始于新石器時(shí)代，龍山文化、馬家窯文化、大汶口文化等諸多文化陶器均安裝圈足。瓷器產(chǎn)生后，圈足更被廣泛使用，它們多為施削而成。各個(gè)時(shí)期的挖足工藝略有區(qū)別，致使留足的深淺、薄厚、足壁傾斜程度不同，成為鑒定其時(shí)代的一個(gè)重要標(biāo)志。
假留足：器物外壁看似有足，足與腹壁界限分明，但實(shí)為平底。
臥足：器外腹垂鼓，自然連接到底部，器型似伏臥狀，底部中心內(nèi)凹。臥足多用于明、清的碗上，雞缸杯和少量瓶等器物也有這種足式。
珠足：瓷硯的一種足形，作若干個(gè)長(zhǎng)圓的實(shí)心葡萄珠狀;均勻粘附在圓盤形硯池底邊。珠足從隋代起取代以前的蹄足，數(shù)目往往有8至10個(gè)或更多。足上均施釉。
高足：安裝在陶豆、陶瓷盤、杯、碗的正下部，有圓柱形、圓筒形、竹節(jié)形、上小下大的喇叭形等樣式。高足有實(shí)心的，也有中空的高圈足，還有的足壁有鏤孔。新石器時(shí)代陶豆的高足多為喇叭形留足、按孔圈足、竹節(jié)形等，細(xì)而長(zhǎng)的高足習(xí)慣上稱為柄或把，如大汶口文化蛋殼黑陶高柄杯。從隋代至唐初，南北青瓷窯大量燒造的高足盤，盤足中空，較粗矮，足底外撇，足壁多裝飾多重弦紋，有的盤心飾印花。元代起流行高足杯，又稱為把杯或馬上杯，多為酒具。其高足有圓柱形、竹節(jié)形或喇叭形，也有實(shí)足。這種高足杯明、清景德鎮(zhèn)窯一直持續(xù)生產(chǎn)。
雙圈足：流行于清康熙早期景德鎮(zhèn)窯的瓶、罐、盤等器物上。造型為內(nèi)外兩重圈足，內(nèi)圈足略淺，由外圈足支撐。
柱形足：如直立的實(shí)心圓柱，支撐著器腹。一般由3至4個(gè)組成。常見(jiàn)的如鼎或香爐的三柱足。
乳狀足：屬袋足的一種，區(qū)別在于足下端凸出似乳頭，常見(jiàn)于新石器時(shí)代陶器上。
蹄足：足下端形似獸類的蹄。這種足式見(jiàn)于六朝青瓷硯、香爐以及唐代三彩三足鎮(zhèn)等器上。
責(zé)任編輯：小明
文物網(wǎng)版權(quán)與免責(zé)聲明：
一、凡本站中注明“來(lái)源：文物網(wǎng)”的所有文字、圖片和音視頻，版權(quán)均屬文物網(wǎng)所有，轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明“來(lái)源：文物網(wǎng)”，并附上原文鏈接。
二、凡來(lái)源非文物網(wǎng)的新聞（作品）只代表本網(wǎng)傳播該信息，并不代表贊同其觀點(diǎn)。
如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的，請(qǐng)?jiān)谝?jiàn)后30日內(nèi)聯(lián)系郵箱：chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護(hù)示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》詩(shī)稿考論
- 習(xí)近平：不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)
- 張同祿80華誕紀(jì)念典藏展開(kāi)幕，景泰藍(lán)《盛世同路》引...
- 為盛世獻(xiàn)禮，與第一大黨同路！景泰藍(lán)《盛世同路》在滬...
- 國(guó)之重器景泰藍(lán)《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍(lán)泰斗張同祿八十華誕紀(jì)念典藏展盛大開(kāi)幕，《盛世...
專題視點(diǎn)MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網(wǎng)培訓(xùn)中心
- 美好時(shí)光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動(dòng)圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園，一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風(fēng)襲北京城，金秋月覽長(zhǎng)安客（下篇）
- 阿富汗珍寶展之：石膏盤上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之：恒河女神雕像
