掐絲琺瑯器講述“絲綢之路”上中西文化之交融
2018-11-30 11:07:51 來源：收藏快報 已瀏覽次
在博物館林林種種的藝術瑰寶門類中，色彩絢麗的掐絲琺瑯器可謂是最容易奪人眼球的藝術品類之一。正在石獅市博物館舉辦的“絲路獅緣：故宮獅文化珍寶展”中，就有幾件北京故宮舊藏明代掐絲琺瑯器藝術珍品亮相，引來眾多觀眾駐足欣賞。
據考古發(fā)現(xiàn)，琺瑯器最早誕生于希臘，希臘普魯斯島出土的公元前12世紀的六枚戒指和雙鷹權杖首，被公認為最原始的掐絲琺瑯。到了公元前5—6世紀又曾燒造琺瑯器；直到公元6世紀，希臘拜占廷的琺瑯工藝逐漸發(fā)展，后至公元10—13世紀初，掐絲琺瑯工藝極為興盛。在12世紀，掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)直接或間接傳入我國。
據負責此次展覽的北京故宮博物院宮廷部研究員周京南介紹，掐絲琺瑯工藝原為“舶來”之物，應是元明之際中國工匠借鑒阿拉伯半島的“大食窯”制作工藝并在其基礎上發(fā)展起來的。據有關史料記載，13世紀下半葉，元蒙軍隊遠征，橫跨歐亞大陸入侵西亞，俘虜了大批有專業(yè)技能的工匠作為工奴輸往后方，專為蒙古貴族生產豪華日用品。此時，阿拉伯地區(qū)流行華麗的金屬胎琺瑯制品。在這種情形下，燒造“大食窯器”的阿拉伯工匠帶著燒造技術和主要原料來到中國。這些舶來品和燒制技術，在中華民族博大精深的藝術土壤上，也很快就融會了中華民族的傳統(tǒng)風格。明清時期琺瑯工藝受到統(tǒng)治者的重視，明代御用監(jiān)和清代造辦處均設有專為皇家制作琺瑯的作坊。于是，琺瑯工藝在中國發(fā)展的時間雖不長，卻很快地成熟起來，并形成自身的民族特色，一躍而成為宮廷工藝品之大類。
掐絲琺瑯器隨著朝代的更迭亦愈為豐富，遍布于紫禁城中的角角落落。據了解，北京故宮博物院現(xiàn)藏金屬胎掐絲琺瑯器四千余件，紛繁多彩，琳瑯滿目，自元明以迄晚清民國，各個時期的琺瑯作品大備于此，從中可一覽中國琺瑯工藝盛衰發(fā)展之狀況。值得一提的是，為配合展覽主題中的“獅文化”元素，北京故宮專家組特地從數千件院藏掐絲琺瑯器中，精選了四件彰顯獅元素掐絲琺瑯器參展，顯示出北京故宮博物院對此次展覽的重視，今分別介紹如下：
圖1
圖2
明代景泰款掐絲琺瑯獅戲球紋碗（圖1），口徑22、高9.7厘米。銅胎，鍍金，通體天藍色琺瑯釉做地色，碗外壁圍繞卷草勾蓮紋，內外口邊白釉地飾二方連續(xù)各色梅花，碗近足處飾蓮瓣紋。碗內中心為蓮瓣開光，內有一條口銜蓮花的飛龍，龍身點紅、綠、藍、白釉。內壁四周飾有四只獅子追戲彩球，紅色飄帶飛舞，祥云環(huán)繞?，m瑯釉色和紋飾均為明代中期風格特點。外底中心偏右鐫刻楷書“景泰年制”單行款（圖2）。
圖3
明代景泰款掐絲琺瑯獅戲球紋螭耳象足爐（圖3）：口徑25、高12.5厘米。銅胎，圓形，敞口，深壁，銅鍍金雙螭形耳和三象首足。爐外壁施淺藍色釉為地，其上掐絲填彩釉飾獅戲球紋，獅子靈動，身上的彩帶飄逸，釉色鮮亮，充分體現(xiàn)出明代掐絲琺瑯工藝的技藝水平和藝術美感。爐口沿、內壁及底皆鍍金，外底中心處鐫刻減地楷書“大明景泰年制”三行款。目前從傳世琺瑯器看，在明代十六朝當中，具有款識銘文作品的朝代僅有四個，即宣德、景泰、嘉靖、萬歷，而其中的景泰款作品已被學術界公認為是后加、后改的偽款，此爐亦不例外。
圖4
明代掐絲琺瑯獅形香薰（圖4）：長36、寬19、高27厘米。香薰為獅子戲球式，昂首側視，張口翹尾，蹲坐于地，前爪抬起，似在戲球。獅頭實為蓋，胸前兩個垂纓為暗鈕，可轉動打開獅頭，將香料放入中空的腹內。以掐絲填綠色琺瑯釉為主，間施紅、白兩色琺瑯釉，表現(xiàn)獅子身披渦狀卷毛，胸前及四腿處有鏨刻花紋。香薰造型雄健，比例適度，采用掐絲、鏨刻兩種工藝恰當地表現(xiàn)出獅子頑皮可愛的形象。身下無座，顯得生動而無所約束。
圖5
明代掐絲琺瑯四獅戲球圖六方盤（圖5）：口徑25、底徑20.8、高1.5厘米。盤銅胎，六方形，折沿，口沿和邊角均鍍金。通體施淺藍色琺瑯釉為地，折沿里外均飾一周菊花紋，周邊伴有纏枝花卉。盤內底掐絲滿飾如意頭云紋，盤心飾一個系紅色絲帶的彩球，有四只獅子圍繞嬉戲，外圍飾一周雜寶紋。獅子動感十足，釉色繁而不雜，是一件明代掐絲琺瑯工藝成熟時期的代表性作品。
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