“挖”不盡?;韬畹囊簧鷤髌妫翰糠种i題仍待探索
2018-11-16 11:12:57 來源:科技日報 已瀏覽次
近日,“?;韬钅埂毕盗芯W(wǎng)絡(luò)影片《守墓人之海昏侯迷蹤》和《守墓人之龍棺?;韬睢吩诮髂喜e行了全國首映。影片制作方之一、江西影納傳媒董事長周敏坦言,用電影創(chuàng)作的手法反映?;韬钅怪皇且环N文化運作的手段,他更在意的是通過藝術(shù)形式與大家分享海昏侯墓被發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的這份自豪。
與藝術(shù)表現(xiàn)不同的是,作為一項嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹卮罂脊攀录瑥?011年3月進(jìn)行保護(hù)性發(fā)掘開始,西漢?;韬钅箮Ыo人們的驚喜和自豪已經(jīng)接二連三,本報曾經(jīng)以《古今文明的對望與交融》等文章進(jìn)行過詳細(xì)報道。尤其值得一提的是,隨著發(fā)掘工作的步步深入,這座填補江西漢代列侯墓葬空白、隨葬文物極其豐富的墓園,有的謎題已被破解,但有的謎題仍待探索。


?;韬钅钩鐾恋臏囟?上)和“蒸餾器”(下)
與其他男性合葬 是特例還是規(guī)制允許?
2016年3月,經(jīng)過了多角度的實據(jù)認(rèn)證,?;韬钅怪魃矸荼淮_認(rèn)為漢武帝之孫劉賀,這個在位僅27天的皇帝,用33年的生命歷程,完成了從王到帝再到侯的角色轉(zhuǎn)換。
?;韬钅箞@由兩座主墓、7座陪葬墓、一座陪葬坑、園墻、門闕、祠堂、廂房等建筑構(gòu)成,對已經(jīng)發(fā)掘的五號墓,業(yè)內(nèi)一直存在著是劉賀“兒子還是妾侍”的爭議。
經(jīng)過一年的實驗室考古,專家在?;韬钅箞@五號墓中清理出一枚刻有“劉充國印”字樣的銅印,結(jié)合墓中的兒童玩具、玉劍及此前劉賀墓中出土的木牘及《漢書》等文獻(xiàn)記載,五號墓主身份終于真相大白。江西考古匯報會正式確認(rèn),其墓主為劉賀之子劉充國。
近日,科技日報記者在海昏侯墓發(fā)掘工地見到楊軍,身為江西省文物考古研究所研究員、海昏侯墓考古隊領(lǐng)隊,楊軍在這偏野鄉(xiāng)村一扎便是7年。談到五號墓主揭秘,楊軍介紹說,之前我國各地發(fā)現(xiàn)的帝陵及諸侯王陵都是一位男性墓主加上若干女性附葬墓,而海昏侯墓除了墓主之外還有男性成員,至少是有繼承權(quán)的未成年子嗣,至于是特例還是規(guī)制允許,尚有待研究。他說,與五號墓同一排的還有四號墓和六號墓,其中四號墓出土文物較少,六號墓發(fā)掘工作尚未展開,但因為五號墓與劉賀是父子關(guān)系,四號墓和六號墓也有大概率是劉氏家族成員(劉賀子嗣)而非妾侍,這對了解西漢列侯等級墓園的葬制具有重要意義。
“蒸餾器”出土 是否改寫我國蒸餾酒歷史?
中國有著悠久的飲酒釀酒歷史,但有關(guān)蒸餾酒及蒸餾器的記載,最早出現(xiàn)于元代文獻(xiàn),如作于1331年的《飲膳正要》。明代醫(yī)學(xué)家李時珍也曾在《本草綱目》中寫道:“燒酒非古法也,自元時始創(chuàng)。其法用濃酒和糟,蒸令汽上,用器承取滴露,凡酸壞之酒,皆可蒸燒”。
在?;韬钅咕凭邘熘校l(fā)掘出上釜中桶、底部有菱形鏤空、設(shè)有雙足的青銅器,楊軍稱之為打引號的“蒸餾器”。“如果能證明西漢時期中國就可以蒸餾白酒的話,相當(dāng)于把蒸餾酒的歷史提早了1000多年。”楊軍說。
經(jīng)過專家們仔細(xì)鑒定,在這件“蒸餾器”中,發(fā)現(xiàn)有芋頭的殘留物。楊軍說,直到現(xiàn)在,日本的清酒還是以芋頭為主要原料,據(jù)此有不少媒體借專家之口,大肆渲染蒸餾酒歷史已被改寫,“這至少不是一種科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度?!睏钴娬f。
他介紹,在?;韬钅埂罢麴s器”出土之前,上海博物館存有一件類似“蒸餾器”的東漢文物,經(jīng)過專家反復(fù)試驗,雖然有蒸餾功能,但由于蒸餾量大等因素,有可能不是用來蒸餾白酒,而是制作香水、果汁或煉丹之用。至于?;韬钅怪械摹罢麴s器”是否為蒸餾白酒之器,還有待復(fù)燒及科技考證,“現(xiàn)在下結(jié)論還為時尚早”。
南昌之名由來 與?;韬钣袥]有關(guān)系?
關(guān)于南昌得名的由來,人們一般認(rèn)為是從漢高祖六年(公元前201年)灌嬰筑城算起,取“昌大南疆”之意。
?;韬钅箍脊虐l(fā)掘成果中,一盞刻有漢隸“南昌”二字的青銅豆形燈燈座成為與“南昌”有關(guān)的珍貴實物。這件青銅豆形燈的出土,讓考古界對海昏侯劉賀與南昌的關(guān)系有了更多猜想的空間。
當(dāng)年劉賀被廢黜帝位后,以原封返回昌邑國(今山東省巨野縣一帶)。元康三年(公元前63年)3月,漢宣帝下詔封劉賀為海昏侯,劉賀便前往封國豫章,也就是如今?;韬钅顾谖恢谩?/div>
楊軍曾經(jīng)大膽猜測,雖然劉賀被貶任海昏侯,但在他的心中依然把自己當(dāng)作昌邑王,所用器物依然都書有“昌邑”字樣。據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)分析,劉賀把位于山東的昌邑國當(dāng)作北昌邑,而把其所貶的海昏國當(dāng)作南昌邑,南昌或由“南昌邑”演變而來。
但深入研究,楊軍也有不少疑惑。他說,秦代的《里耶秦簡》中就有“南昌設(shè)縣”的地域命名(是否與現(xiàn)在的南昌同屬一地不得而知),加上漢高祖時有關(guān)文獻(xiàn)記載,如果南昌為南昌邑演變而來,豈非文獻(xiàn)記載有誤?
在海昏侯墓出土金餅、奏牘的缺損文字的解讀上,考古專家有兩種不同的觀點,一種認(rèn)為墨書金餅、奏牘副本上的字樣為“南海?;韬睢?,另一種觀點則認(rèn)為是“南藩?;韬睢?,如果后一種觀點成立,則《韻會》說藩與蕃通,有蕃衍昌盛的意思,似與青銅豆形燈燈座刻字相呼應(yīng),南昌得名或可有新的佐證。總之,南昌之名與?;韬钅咕烤褂兄鯓拥膬?nèi)在聯(lián)系,還需要將來逐步釋讀墓內(nèi)出土的簡牘并加以研究來確認(rèn)。
從事考古工作30年的楊軍,長期奮戰(zhàn)在發(fā)掘一線,?;韬钅惯@座超大規(guī)模陵園的面世,使他對“科學(xué)精神”有了更深的體驗與感悟。其內(nèi)涵的深淺離不開實物、史料和實證,他說:“這既是科學(xué)的課題,也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。”
除了上述謎題外,關(guān)于?;韬钅惯€有一些未解的謎團(tuán),比如墓園為什么沒有南門和西門、劉賀玉印(私印)上的神鳥究竟為何物、出土的補藥是否改寫中國草藥史等,隨著發(fā)掘工作的深入和實驗室考古的展開這些或?qū)⒔視云浯鸢浮?a target="_blank">
責(zé)任編輯:思思

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