謝飛

　　

　　謝飛指出，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，我國(guó)現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度能夠?yàn)楦鞣N非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供一些有效保護(hù)，但是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性，還存在許多需要研究和改進(jìn)的新問(wèn)題。人們已經(jīng)逐步認(rèn)識(shí)到非遺本身蘊(yùn)含的巨大利益，但缺乏主動(dòng)應(yīng)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律手段保護(hù)自身合法權(quán)益的意識(shí)。隨著世界全球經(jīng)濟(jì)一體化，不計(jì)其數(shù)的文化遺傳形式面臨著侵權(quán)的危險(xiǎn)。謝飛稱(chēng)，比如美國(guó)根據(jù)中國(guó)故事“木蘭從軍”拍成的電影《花木蘭》，在全球賺取了超20億美金的票房，而故事的發(fā)源地卻沒(méi)有因此而獲得任何收益?！拔磥?lái)，我們應(yīng)當(dāng)不斷完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)模式，探索更多有效的非遺文化保護(hù)方法?！敝x飛說(shuō)道。

　　

　　針對(duì)非遺文化如何走上市場(chǎng)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的問(wèn)題，謝飛稱(chēng)，我們應(yīng)該通過(guò)生活化、時(shí)尚化、國(guó)際化以及產(chǎn)業(yè)化的方式，讓非遺技藝能夠推陳出新，具有時(shí)代的風(fēng)尚，通過(guò)傳統(tǒng)非遺技藝生產(chǎn)出當(dāng)代年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的精美商品，讓非遺從博物館走出來(lái)，進(jìn)入廣大百姓生活中?！爸挥羞@樣，才能讓非遺傳承人和手工藝人都過(guò)上有品質(zhì)、有尊嚴(yán)的生活，才能培養(yǎng)好新的傳承接班人，讓非遺得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大?！敝x飛認(rèn)為，如今僅靠政府對(duì)非遺傳承人的部分補(bǔ)貼，不但解決不了他們的生存問(wèn)題，反而害了他們。必須投入商業(yè)化手段，才能讓更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化走出國(guó)門(mén)，走向世界。在中國(guó)青城山六善酒店落地的非遺人文會(huì)客廳，在運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和授權(quán)交易推廣非遺文化產(chǎn)業(yè)化生態(tài)鏈方面的嘗試值得借鑒。