臺北故宮博物院藏戰(zhàn)國至漢代玉器特展
2018-10-11 14:18:03 來源:新浪收藏 已瀏覽次
戰(zhàn)國至漢代,是玉器史上獨(dú)樹一幟的錯(cuò)覺藝術(shù)時(shí)代,制作者在方寸之中琢磨出各種龍獸造型,它們的形體雖然靜止不動,卻能創(chuàng)造出動態(tài)的錯(cuò)覺。這種變化莫測的身形,使視覺如同處于現(xiàn)實(shí)和幻象之中,令人深感驚訝。本展覽定名為“實(shí)幻之間”,即試圖透過視覺的變化,探討玉器創(chuàng)作的技巧,以及觀看者為何會產(chǎn)生錯(cuò)覺的視覺原因。
此次展覽共展出戰(zhàn)國至漢代精選玉器212件,其中清宮舊藏有114件,新入藏者為98件,展品件件具代表性,不僅可呈現(xiàn)此時(shí)代璀璨紛呈的藝術(shù)美感,也足以說明這個(gè)時(shí)代的玉器故事。戰(zhàn)國至漢代玉器追求動態(tài)錯(cuò)覺的目標(biāo)盡管一致,身形也依循相同的蜿蜒體態(tài),但作品的錯(cuò)覺效果卻截然不同,如戰(zhàn)國玉龍是足爪錯(cuò)置、動靜互見的平面形式,而漢代玉獸則為身形扭轉(zhuǎn)、張弛各異的立體形態(tài)。為了探明這些問題,展覽共分四個(gè)單元來理解。

玉辟邪

玉帶扣

龍紋玉佩
第一單元“動感十足的玉器時(shí)代”,展出戰(zhàn)國和漢代各式玉器,說明不同形制或造型對視覺力量、平衡感以及動態(tài)感的影響,并且透過群組分辨出蛇身和獸身的區(qū)別。第二單元“戰(zhàn)國至漢代玉器的藝術(shù)風(fēng)格”,透過展品選件,了解戰(zhàn)國玉器喜以“蛇”為設(shè)計(jì)原型,故作品具有平面延展的特色。相對于此,漢代傾向以“獸身”為形式,使得漢代玉器具有立體扭轉(zhuǎn)的特征。第三單元“感知世界與物理世界的對話”,從1919年獲得驗(yàn)證的廣義相對論,提出視覺所認(rèn)為的現(xiàn)實(shí)可能是錯(cuò)覺,而視覺認(rèn)定的錯(cuò)覺有時(shí)反而更接近真實(shí)的物理世界。以此觀看漢代各式玉神獸扭曲變形的身軀,雖然看來是不合常理的錯(cuò)覺,卻可能更符合真實(shí)世界。第四單元“引人入勝的錯(cuò)覺藝術(shù)”,探討戰(zhàn)國和漢代的制作者如何運(yùn)用最簡單的視覺原理,在蛇身和獸身不同的創(chuàng)作原型之下,設(shè)計(jì)出匠心獨(dú)具的各式杰作。

龍紋玉佩

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