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云南探索非遺產(chǎn)業(yè)化之路—讓非遺與產(chǎn)業(yè)共舞

2018-10-10 14:18:46 來(lái)源：光明日?qǐng)?bào) 已瀏覽次

來(lái)自元陽(yáng)梯田地區(qū)的哈尼族刺繡。本報(bào)記者張勇攝/光明圖片

紅河州民族師范學(xué)校的學(xué)生在表演紫陶制作。本報(bào)記者張勇攝/光明圖片

　　精致的土陶青花，絢麗的民族刺繡，一個(gè)個(gè)令人叫絕的民族民間工藝品近日亮相創(chuàng)意云南2018文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。這些民族民間藝術(shù)杰作及其背后的珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為文博會(huì)上一道引人入勝的風(fēng)景線。非遺文化如何在發(fā)展中傳承？如何在產(chǎn)業(yè)化中弘揚(yáng)？云南許多非遺文化傳承人和有識(shí)之士作了卓有成效的探索。

　　1、產(chǎn)業(yè)化中的非遺傳承

　　一個(gè)個(gè)土黃色的泥坯，在哈尼族和彝族學(xué)生靈巧的手中，拉坯、拋光、擦色、刻畫(huà)，再安上手柄，很快變成了精美的茶罐和杯子，只待送進(jìn)窯爐燒制，便可完成土陶作品的制作。在本屆創(chuàng)意云南2018文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自云南紅河州民族師范學(xué)校工藝美術(shù)陶藝專業(yè)的學(xué)生們現(xiàn)場(chǎng)表演了建水紫陶的燒制過(guò)程，讓觀眾們贊不絕口：“原來(lái)建水紫陶就是這樣做出來(lái)的??！”

　　建水紫陶傳統(tǒng)制作工藝是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。截至2017年，建水縣有紫陶生產(chǎn)銷售從業(yè)人員近20000人，實(shí)現(xiàn)紫陶文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值12.35億元。紅河州民族師范學(xué)校陶習(xí)苑管委會(huì)主任歐應(yīng)宏告訴記者：“建水紫陶產(chǎn)業(yè)缺少人才，我們就為紫陶產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)技術(shù)型人才，同時(shí)也傳承了紫陶非遺文化，現(xiàn)在有800多名學(xué)生在我們學(xué)校陶藝專業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)生是第一個(gè)‘產(chǎn)品’，紫陶是第二個(gè)產(chǎn)品?！?/div>

　　有300年歷史的烏銅走銀也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了讓這一絕技發(fā)揚(yáng)光大，昆明官渡古鎮(zhèn)65歲的烏銅走銀制作技藝傳承人金永才2010年創(chuàng)辦了烏銅走銀傳習(xí)館，先后收徒12人并打破了傳統(tǒng)的傳承方式，面向社會(huì)公開(kāi)招收學(xué)員傳授烏銅走銀制作工藝，他創(chuàng)立的烏銅走銀文化產(chǎn)業(yè)公司去年?duì)I業(yè)額已達(dá)1600萬(wàn)元。

　　建水紫陶、烏銅走銀等民族工藝品的非遺文化，通過(guò)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，不僅有效傳承了非遺文化，還取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益，廣泛培養(yǎng)了傳承非遺技藝的人才。

　　一陣陣歡快優(yōu)美的歌聲在本屆博覽會(huì)普洱市展區(qū)響起，有節(jié)奏的吉他聲、手鼓聲讓人們禁不住隨之跳動(dòng)。這是瀾滄拉祜族自治縣酒井鄉(xiāng)老達(dá)保村民小組的村民們?cè)谘莩?，不少現(xiàn)場(chǎng)觀眾雖然聽(tīng)不懂她們演唱的拉祜語(yǔ)，卻能感受到歌聲中優(yōu)美和快樂(lè)的氣氛。

　　帶領(lǐng)大家演唱的李娜倮是老達(dá)保村村民，也是瀾滄老達(dá)?？鞓?lè)拉祜演藝公司副董事長(zhǎng)，憑著對(duì)拉祜族傳統(tǒng)音樂(lè)和民歌的摯愛(ài)，她帶領(lǐng)村民們譜寫(xiě)和演唱了一首首拉祜族歌曲。2013年，李娜倮牽頭成立了由農(nóng)民自發(fā)、自創(chuàng)的演藝有限公司——瀾滄老達(dá)?？鞓?lè)拉祜演藝公司，采用“公司農(nóng)戶”的發(fā)展模式，把村寨做成了企業(yè)，村民全部入股，家家戶戶都參與演出或做服務(wù)工作，每天至少有數(shù)十名游客到村里看演出，去年全村人均收入四五千元，實(shí)現(xiàn)68戶貧困戶264人脫貧。

　　“我們演唱的歌曲主要來(lái)自拉祜族世代流傳的民歌調(diào)子，我們現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)演唱拉祜族的創(chuàng)世史詩(shī)《牧帕密帕》，這是拉祜族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們希望全世界都了解拉祜族文化。”李娜倮抱著吉他開(kāi)心地說(shuō)。

　　2、非遺文化如何走向市場(chǎng)

　　“對(duì)于民族傳統(tǒng)文化，傳承是基本，落腳點(diǎn)是發(fā)展；文化是引導(dǎo)，產(chǎn)業(yè)是保障?！痹颇纤囆g(shù)學(xué)院原副院長(zhǎng)潘紅在本屆博覽會(huì)期間舉行的國(guó)際刺繡高峰論壇上說(shuō)。

　　在以非遺為代表的民族傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展中，文化如何引導(dǎo)？產(chǎn)業(yè)如何保障？紅河州民族師范學(xué)校探索出自己的模式。學(xué)校的陶習(xí)苑聘請(qǐng)了4名紫陶非遺傳承人傳授技藝，實(shí)行師徒制和前店后廠辦學(xué)模式，學(xué)生的作品就是產(chǎn)品，去年銷售收入200萬(wàn)元，學(xué)生平均收入近千元。師范學(xué)校旁還建起一條學(xué)生創(chuàng)業(yè)街，24個(gè)門(mén)店全部由學(xué)生經(jīng)營(yíng)建水紫陶。“我們培養(yǎng)從非遺傳承到生產(chǎn)、銷售一體化人才，方便學(xué)生創(chuàng)業(yè)?！睔W應(yīng)宏說(shuō)。

　　“不是所有非遺文化都能產(chǎn)業(yè)化，手工藝品、生產(chǎn)生活用品等方面的非遺可以產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，對(duì)此合虛民族民間文化傳習(xí)館作了許多嘗試。”云南省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席王仲德告訴記者。他創(chuàng)辦的昆明市盤(pán)龍區(qū)合虛民族民間文化傳習(xí)館是一家非遺傳承機(jī)構(gòu)，每年對(duì)幾個(gè)非遺傳承項(xiàng)目和傳承人進(jìn)行重點(diǎn)的傳承、宣傳和作品展示，有60多位非遺傳承人與傳習(xí)館聯(lián)系合作，通過(guò)傳習(xí)館組織傳承人講授培訓(xùn)、公司帶動(dòng)農(nóng)戶生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的模式，推動(dòng)了昆明地區(qū)的刺繡、土陶、烏銅走銀、面塑等非遺文化走向市場(chǎng)。

　　“對(duì)于工藝美術(shù)方面的非遺文化，非遺產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展瓶頸在于非遺文化與現(xiàn)代藝術(shù)如何相互融合，如何跟得上時(shí)代的需求。這需要有一批既懂非遺文化又懂現(xiàn)代藝術(shù)的人才，需要在堅(jiān)持非遺文化精髓的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展?！蓖踔俚抡f(shuō)。

　　“鼓勵(lì)傳統(tǒng)手工藝領(lǐng)域的非遺項(xiàng)目走產(chǎn)業(yè)化的道路，但市場(chǎng)銷路不暢和手工藝品難以規(guī)?；a(chǎn)，還制約著云南非遺文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展?！痹颇鲜》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任尹家玉說(shuō)。

　　為貫徹《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，由云南省文化廳、大理州政府，中央美術(shù)學(xué)院、云南藝術(shù)學(xué)院等單位合作共建的大理傳統(tǒng)工藝工作站于去年11月成立。工作站下設(shè)大理、劍川、鶴慶三個(gè)基地，承擔(dān)大理州傳統(tǒng)工藝實(shí)訓(xùn)、研習(xí)、研究及生產(chǎn)性保護(hù)等工作。尹家玉表示，大理傳統(tǒng)工藝工作站的設(shè)立，對(duì)大理周城扎染、劍川木雕、鶴慶白族民間銀器制作技藝等非遺文化的傳承和產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)生了明顯推動(dòng)作用。