數(shù)字化助力海外克孜爾石窟壁畫“回歸”
2018-10-08 13:59:14 來源：中國文化報(bào) 已瀏覽次
日前，由新疆龜茲研究院、陜西省西安市文物局和西北大學(xué)共同主辦的“海外克孜爾石窟壁畫及洞窟復(fù)原影像展”在西北大學(xué)博物館開幕。125幅利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)精彩展示的4個(gè)洞窟壁畫的復(fù)原影像以及還原的兩個(gè)仿真洞窟，不僅為觀眾提供了較為完整的洞窟和壁畫原貌，也讓流失海外的克孜爾石窟壁畫以特殊形式“回歸”故土。因富含反映東西文化交流內(nèi)容而享譽(yù)世界的克孜爾石窟壁畫，其傳奇經(jīng)歷備受關(guān)注。
位于新疆維吾爾自治區(qū)拜城縣克孜爾鄉(xiāng)明屋塔格山斷崖上的克孜爾石窟，是我國現(xiàn)存所處位置最西、開鑿年代最早的大型石窟寺，它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟一起并稱我國“四大石窟”，2014年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
“克孜爾石窟始鑿于公元3世紀(jì)后期，現(xiàn)存洞窟339個(gè)、壁畫近4000平方米以及少量的彩繪泥塑遺跡，8世紀(jì)后期，在宗教紛爭中，伴隨龜茲佛教的衰敗，石窟逐漸廢棄。”談及克孜爾石窟，從事考古工作20多年的新疆龜茲研究院院長助理葉梅介紹，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，一些西方國家在新疆等地掀起探險(xiǎn)熱潮，俄國、英國、法國、德國、日本等國的探險(xiǎn)隊(duì)先后對克孜爾石窟開展考察探險(xiǎn)活動(dòng)，并或多或少帶走了一些壁畫、彩塑等珍貴文物。其中，德國探險(xiǎn)隊(duì)在克孜爾石窟揭取的壁畫最多，近500平方米。
“目前，海外收藏的克孜爾石窟壁畫中的大部分保存在德國，其次是在俄羅斯，還有一部分散藏在法國、英國、匈牙利、美國、日本和韓國等國的博物館和美術(shù)館，以及私人手中?！比~梅說，由洞窟建筑、壁畫和塑像結(jié)合而成的石窟是佛教藝術(shù)的綜合體，它們中的任何部分都不是單體的藝術(shù)作品，肆意切割與肢解都會給石窟及其整體研究造成無法估量的破壞。
據(jù)介紹，自1998年起，新疆龜茲研究院就開始關(guān)注并著手從國外各類出版圖錄中翻拍、收集德國收藏的克孜爾石窟壁畫的圖像資料，并先后赴德國、美國、日本、法國、俄羅斯和韓國的博物館和美術(shù)館，實(shí)地調(diào)查流失海外的克孜爾石窟壁畫等文物。
經(jīng)過20年的努力，新疆龜茲研究院現(xiàn)已收集到海外8個(gè)國家20余家博物館和美術(shù)館收藏的465幅克孜爾石窟壁畫的高清圖片，并通過對這些流散在世界各地的克孜爾石窟壁畫與洞窟內(nèi)揭取痕跡的反復(fù)核對與測量，為大部分壁畫找到其所屬洞窟和被切割的具體位置。
據(jù)了解，此次展出的125幅高清晰度圖板內(nèi)容分為“流失海外克孜爾石窟壁畫與復(fù)原”和“千年絲綢之路與克孜爾石窟藝術(shù)數(shù)字互動(dòng)演繹空間”兩大展示板塊。其中，前者展示的是從德國柏林亞洲藝術(shù)博物館、俄羅斯圣彼得堡埃爾米塔什博物館等博物館收集到的克孜爾石窟壁畫高清攝影圖片，經(jīng)過數(shù)字技術(shù)處理后選取的125幅仿真復(fù)原作品，不僅詮釋了流失海外的克孜爾石窟壁畫與克孜爾石窟母體間的關(guān)系，也較為完整地展示了克孜爾石窟的藝術(shù)成就；后者利用數(shù)字技術(shù)（VR、投影方式）對克孜爾118、110、67、117窟4個(gè)洞窟進(jìn)行影像復(fù)原，讓觀眾通過身臨其境的穿越體驗(yàn)感受古絲綢之路上龜茲的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)采。
“展覽全面展示了新疆龜茲研究院20年來對克孜爾石窟的保護(hù)、復(fù)原和修復(fù)成果，架起了學(xué)者之間交流的橋梁，也是廣大觀眾了解龜茲文化的一扇窗?！蔽鞅贝髮W(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院院長段清波說。
據(jù)了解，作為展覽的重要組成部分，西北大學(xué)博物館外復(fù)原的克孜爾38窟仿真洞窟，是佛教洞窟中級別最高的禮佛窟，窟內(nèi)空間由前室、主室和甬道組成，彌勒菩薩兜率天宮說法圖、天宮伎樂圖等內(nèi)容使其聞名中外。作為佛教三大故事之一，佛傳故事是古代龜茲佛教藝術(shù)表現(xiàn)的主要題材，作為龜茲佛教遺址中保存最好、規(guī)模最大的石窟群，克孜爾石窟佛傳故事題材數(shù)量之大堪稱國內(nèi)之最。
不過，與同類石窟寺壁畫明顯不同，克孜爾石窟壁畫是一圖一故事，壁畫券頂被整齊劃分成許多菱形格，每一菱形格中繪制一則獨(dú)立的佛教故事。有學(xué)者曾通過研究表明，克孜爾壁畫獨(dú)特的菱形格構(gòu)圖形式，與佛教“唯禮釋迦”和“崇尚千佛”（意為繪制更多盡可能多的佛像與佛傳故事讓信眾禮拜）有關(guān)。
“在克孜爾地區(qū)佛教盛行時(shí)期，需要諸多佛寺以滿足佛教傳播需要。創(chuàng)造壁畫的本意就是傳揚(yáng)教義，在有限空間內(nèi)，用菱形格分割畫面的方法所呈現(xiàn)的視覺效果，能夠表現(xiàn)出更多的佛像數(shù)量?！比~梅說，除宗教因素之外，也可能與古西域地區(qū)的民族對排列整齊的菱形格等幾何圖案的偏愛傳統(tǒng)有關(guān)。
責(zé)任編輯：思思
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