1981年初春，湘江岸邊的垂柳剛剛綻出鵝黃色嫩芽，湖南湘潭縣九華鄉(xiāng)桂花村船形山農(nóng)民朱桂武，帶領(lǐng)兒子朱伢子和附近幾個農(nóng)民，在為建新住房挖地基。當(dāng)挖到一米深左右時，忽然“當(dāng)”的一聲，朱桂武的鋤頭碰到了硬東西，他好奇地扒開土層，一只暗黑色銹跡斑駁豬模樣的家伙呈現(xiàn)于眼前。大家立馬圍過來察看，個個目瞪口呆。倒是上過中學(xué)的朱伢子有見識，斷定這是一件國家文物。

　　消息很快傳開，來朱家看稀奇的人絡(luò)繹不絕。傍晚，湘潭城里有個收舊貨的胖子老板也趕來了，兩眼放出異樣的光澤。朱伢子有意逗他：“老板，這件寶貝能值多少錢？”

　　胖子轉(zhuǎn)動著眼珠想了想才說：“這樣吧，你家不是正在建新房嗎？如果能將這件寶物讓給我，建新房的一切開銷全由我包了?！?/p>

　　朱家父子相對一笑。胖子以為自己開價太低，又說：“價錢還可以商量?！?/p>

　　朱伢子說：“商量什么？你就是給我家一座金山，我們也不賣！”

　　次日，朱家父子冒著牛毛細(xì)雨抬著這只銅豬直奔縣政府，當(dāng)時縣政府還沒有文物管理部門，在縣政府的建議下，父子倆當(dāng)即乘車將銅豬運(yùn)至長沙省博物館。設(shè)在館內(nèi)的省考古研究所所長何介均先生接待了他們。何先生緊緊握住朱桂武的手，十分激動地說：“感謝你們父子為國家覓到了一件國寶！”

　　送走朱家父子，全館的人興奮得像過節(jié)一樣。何先生和同事們立即行動，小心除凈銅豬身上的泥土，它通高40厘米，長72厘米，重19.75公斤，銅豬雙耳直立招風(fēng)，頸脊上鬃毛豎起，兩眼睜圓，嘴長而微翹，好像在嚼著什么食物，其神態(tài)栩栩如生，且野性十足。周身布滿紋飾，頭部為獸面紋，腹部與背部為鱗甲紋，四肢和臀部為倒立夔龍紋和云雷紋，顯得特別莊重大器。豬身有五處修補(bǔ)過的傷疤，恰好說明它曾多次被使用過?？上裨诘叵绿?，南方多雨，土地潮濕，有些紋飾線條受銹蝕，稍欠清晰。

　　后來經(jīng)何先生他們與國內(nèi)有關(guān)專家反復(fù)考證，百分之百的肯定這只青銅豬尊（亦稱作青銅豕尊），乃盛酒之祭祀禮器，用銅、錫、鉛合鑄而成，它是商代后期之器物，而商代是奴隸社會制，距今已有三千余年。商代人的祭祀活動頻繁，他們對風(fēng)雨、星辰、河岳、祖先等，常以貴重禮器及大量祭品舉行祭祀。專家們還認(rèn)為，青銅豬尊在湘潭出土并非偶然，因?yàn)槟菚r的中原文化已傳播到了湘潭一帶，湘江流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始發(fā)達(dá)，豬是當(dāng)年奴隸社會與種植相依為命的重要家畜之一，將豬的形象鑄成祭祀盛酒禮器，是符合南方地域普遍養(yǎng)豬的特點(diǎn)的。在商周青銅禮器中，出土的有牛尊、象尊、羊尊等，像這樣的豬尊極為罕見，可謂是絕無僅有。至于它是何年何月何人因何事將其窖藏于湘江邊，有待進(jìn)一步查考。

　　更值得一提的是：豬尊背部有一注酒橢圓形孔，孔上有蓋，蓋上有一鳳鳥，鳥站在豬背上，是當(dāng)時牲豬野外放養(yǎng)的一個佐證（如今在鄉(xiāng)村還經(jīng)常可以看到鳥兒們站在牛背上）?？咨w上那只小鳥活潑可愛，充滿田園情趣，也顯示了我們祖先鑄造技巧之高超。

　　這只青銅豬尊曾多次被故宮博物館借展，還多次出國展覽，我國古代燦爛文明震驚了世界。當(dāng)參觀的人們站在這只豬尊面前觀賞時，請千萬不要忘記它的發(fā)現(xiàn)者——朱桂武父子。